#三單元9種居家創作活動總整理 #手指膏扎實學習 #成長紀錄 #帶孩子玩英文字母創作

內陸短短的夏天，我們走走停停，待在家進行的活動，調整成主要是「結合各種素材玩創意」，石頭配蠟筆、卡片刮畫、保鮮膜等......單純享受遊戲時的朝氣，和塗鴉的過程（小孩如果愛上畫畫了，我耳根子清淨的時間就多了XD）；歡笑的過程除了鼓勵孩子愛上美術之外，也期許能提升孩子們對創作的主動性。

不好意思海量般的玩中學活動紀錄，點進照片就可以看到操作細節，使用的材料是一次性從台灣網路訂購的！適玩年齡配合 #Jivan_5Y7M 和 #Mira_2Y9M，約介於1-6歲，整理如下：）

📍 《手指畫創作系列》
◎ 觸覺玩英文與美感：26個英文字母認知
◎ 保鮮膜自由想像牆：四腳桌、保鮮膜、手指膏
◎ 瓢蟲的成長冒險：海綿、黑底卡、貼紙、手指膏
◎ 非洲大草原的夕陽：信用卡XD、黑紙、剪刀

📍 《大豆蠟筆結合彩繪媒材》
◎ 吸管火箭遊戲：吸管、紙卡
◎ 彩繪石頭：不規則石頭、烤箱、手套

📍 《水洗創作結合生活物件》
◎ 著色專注力訓練：水畫布、彩色筆
◎ 車車們開過的彩色街道：紙、色筆、玩具汽車
◎ 創作白板：水洗蠟筆、浴室牆壁

其實，我自己是很愛畫畫的人，但是在我的成長背景中，過去我總傻傻地追求「像」，越像越有機會獲獎，卻在不知不覺中，忘記了要用另一種眼光去欣賞「創意」。後來我越畫越難畫得像了，索性，就停止了繪畫這件事。

Mira和Jivan對「畫畫」這件事的興趣度很不一樣，要同時帶總愛揮霍筆水、天馬行空不受控的妹妹，和只要畫不滿意就哭著不畫了、戰戰兢兢常把「怎麼畫」掛在嘴邊的哥哥，著實需要傷點腦筋。

我過去會想：如果沒有想到要畫什麼，那就是浪費顏料。可是後來我明白，帶孩子創作，並不是這樣的，重點不是顏料有沒有被好好利用，也不是最後呈現出了什麼畫面，而是「#孩子想把腦袋裡的東西表達出來的意願_和塗塗抹抹過程中的愉悅感」，只要孩子「願意」分享了，我就樂意傾聽。

最後，其實不喜歡畫畫也沒什麼大不了的，但如果，沒機會體驗到創作的樂趣就假定自己不會喜歡，就太可惜了。
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至於，有不少媽媽陸續問過我給孩子用什麼顏料，這裡我用的是台灣自創品牌 #kidzcrayon，無毒親膚對環境友善是我很在意的點。

它的「#手指膏」一歲就能使用，沒有傳統顏料的油漆味，通過歐盟認證，是讓父母安心的美術用品，事後的清潔也很容易！（再也不怕Mira畫哥哥的臉了……），重點是沒有異味，讓一打二的長時間創作也很享受，「#蠟筆」是大豆做成的，「#超水洗彩色筆」色彩飽和好清洗，這三個是我們的常備品，質感很好又安全！分享給在台灣想帶孩子玩美術的妳們： https://reurl.cc/4aKlxD

想看Jivan的獨立畫作，請敲碗看他是否高抬金手呀🤪

孩子們最近英文線上課也有一段時間了！我發現老師要在線上教學也真的不容易！要好玩有趣才能吸引孩童的注意力，語氣口音都要很生動活潑！孩子被老師帶進英語世界裡，一下時間就過了！每次上完課都會說：「下課了！好快喔！」
其實OiKID是採用現在很流行的「蕃茄時鐘法」，上課25分鐘休息5分鐘就是一個循環！孩子不只專注度高也吸收的好，有時媽媽在旁邊跟著聽了也都覺得很入迷！順帶一提，想學英文的爸媽可以在孩子的旁邊跟著蹭課😬😬！哈哈！
每次哥哥和泡芙要訂課時都要自己選老師！因為泡芙喜歡女外師，特別是教學方法很有趣的，哥哥則是喜歡男外師跟他自己有許多相同興趣的，這樣在課堂上才會聊天！兄妹倆都有自己喜歡老師的口袋名單！系統開放訂課時就很積極的趕緊上網訂課，就怕自己喜歡的老師被訂走！這種積極度，媽媽只能說以前是沒看過😅😅！孩子們學習的主動性變強了！為了學習，尋找學習方法的能力也增加了！媽媽真的很開心他們有這樣的變化！在現在的疫情狀況下孩子也不受影響，按著他們自己的腳步學習著！
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「裂縫」所在——黃裕邦《天裂》的敘事技巧 ◎呂穎彤

　　

一、前言

黃裕邦（Nicholas YB Wong），生於1979年，香港詩人，畢業於香港大學比較文學系碩士，及香港城市大學英語創意寫作藝術碩士，現任香港教育大學文學及文化學系一級講師。作為土生土長香港人，他未曾居住過英語系國家，但卻主要不以母語中文創作，而是寫英語詩。他於2012年出版首本英文詩集《Cities of Sameness》，2015年出版《Crevasse》，並憑此書榮獲美國LGBTQ文學獎——蘭布達文學獎（Lambda Literrary Awards）男同志詩歌組別首獎，作品除了書寫性向、身體、慾望外，亦討論文化差異、邊緣人物的掙扎等。得獎作品《Crevasse》於2018年翻譯成中文版本《天裂》，譯者為徐晞文。

如同名字一樣，《天裂》這本詩集就像是一道裂縫，指的並不是陷落，而是一種不落兩邊的狀態。在語言的使用上，黃裕邦本來就選擇了一個奇特的位置，在自己的土地上以外語寫作，故不能把他的作品歸類為外國文學，但同時又無法輕易稱之為香港文學，處於一個曖昧的位置。因此當《Crevasse》翻譯成《天裂》時，同樣的狀態再次被挪置到翻譯文化上，《天裂》並不落在「外譯」或「內譯」、「歸化」或「異化」的任何框架之內。在香港，所謂「外譯」，指的是香港中文文學翻譯成任何語言出版，如此之下，似乎惟有以中文創作的香港文學作品，才能歸類為「內」。1而「內譯」指的是香港文學翻譯成任何一種語言並在港出版，《天裂》本應屬於此類。2然而，香港特殊的翻譯文化底下，《天裂》因使用英語創作，無法被歸類為香港文學，不是「內譯」，那麼與之相對的「外譯」在如斯情況下也就失效。黃裕邦自動選擇成為被翻譯的對象3，顯示出他「拒絕絕對的定義、拒絕草率的分類、拒絕單純的歸化或異化」4，也因而永遠處於懸置的裂縫中。

無論是黃裕邦或《天裂》，本身已經擺出明確的姿態，寧可置身裂縫，但不願輕易被概括或總結。從詩人的敘事詩亦能窺探出這種特質，下文將分析〈MR.〉（〈先生〉）和〈眾母親〉兩首詩中，他如何使用人物塑造、製造話語權的角力，及營造曖昧氛圍，以達至「裂縫」的質地。

　　

二、人物塑造

〈MR.〉（〈先生〉）和〈眾母親〉兩首敘事詩都以人物作為敘事中心，並藉由塑造人物形象，製造出不落兩邊的夾縫感。詩人選擇敘述的人物，都先以邊緣或弱勢的形象登場。

〈MR.〉（〈先生〉）中的「He（他）」以同志與病人的雙重身分登場，他「leaning almost too close to a man（跟一個男子幾乎挨得太近）」5，而且「in the same tee（穿同款T恤）」6，暗示他同志的身份。在香港的語境下，同性戀處於較為邊緣或弱勢的位置，故「He」是社會中游離分子。同時他亦患有肝病，「his liver a budded rival of his own cells（他的肝臟長滿苞芽，與自身的細胞為敵）」7，體內的細胞受到攻擊，身體狀況每況越下。此外，詩人透過視角的描述，減弱「He」的機動性，使用被動句「got spotted（被發現）」8，使之成為被凝視的對象，剝奪其主動性。詩人以各種細節將「He」塑造成社會中的少數，然而開首「He taught me about empires（他教過我帝國歷史）」9，卻首先定調了他屬於社經地位高的一群，他應是一名叫歷史教授，而且教帝國歷史，很有可能是白人。如此之下，邊緣的、弱勢的身份，與他高學歷、中產的形象碰撞，拉扯出一道裂縫，「He」成為一個無法輕易定義的人。

而〈眾母親〉中有媽媽與外婆兩位女性人物，兩者同樣是相對弱勢的存在。她們被「母親」的身份所束縛，只能選擇「從泥土或廚房裡出來」10，彷彿終其一生都必須肩負為家庭炒菜煮飯的責任，直到死後歸於塵土，生命呈被困的狀態。而且兩位母親均有殘缺，甚至已經死亡，「我媽」半盲，「如今生命於她是一團漆黑的渾沌」11一句，可以想像母親把自己的人生交付家庭，大半輩子過後，她自己生命的模樣其實模糊不清，而「外婆」則已然離世。似乎母親的角色是造成詩中女性陷入弱勢的原因，然而母親卻也是生命的源頭，「她身上曾有一個洞，她從洞裡擠/出了我媽，我媽又擠出了在座/每一個人」12，她們掌控生命的主導權。由是，強與弱兩種力量拉扯下，母親的形象難以定型，產生裂縫。

由此可見，詩人擅長並置人物的邊緣與主流、無力與掌控，造成力量的拉扯，形成角色形象的曖昧，達到不落兩邊的狀態。

　　

三、詩中的話語權

詩人透過翻弄詩中的話語權，造成自己與人物的角力。〈MR.〉（〈先生〉）和〈眾母親〉中，詩人看似掌握全盤的話語權，無論是教授、媽媽或是外婆，全是被敘述的對象，讀者對於人物形象的掌握，均來自詩人的描述，而讀者也只能相信這些描述，人物基本上沒有發言權。〈MR.〉（〈先生〉）中的「He」曾獲得一次的發言機會，但唯一一次的發聲卻是示弱，「 point pens feckless, upside down in a mug,/unpaired（圓珠筆/沒精打采，倒插馬克杯內，不成對。/歷史並非重複出現的錯誤）」13，教授將自身比喻為圓珠筆，甚至使用「feckless（沒精打彩）」14、「upside down（倒插）」15等形容，讀者容易聯想到其男性生理上的不足。看來在詩中的對話場域下，詩人凌駕筆下的人物，全盤掌握話語權。

但細讀之下，卻會發現其中的弔詭之處，詩人其實才是弱勢的一方。詩人逐步翻轉兩者的權力關係，一開始「People like us traveled a lot（我們這種人經常出門）」16，以「我們」連結教授與自己，兩者關係平等。及後詩人慢慢透露自己的話語，其實早被教授掌控，「History not a mistake repeating but/a red smudgy rabbit stamp I once had for recounting/facts on time and exactly as he said.（歷史並非重複出現的錯誤，/而是我完全照他所說地複述史實，/而得到一隻髒兮兮的兔子蓋章。）」17「我」只能複述教授的話，而憑此獲得獎賞，教授是可以選擇給予獎勵與否的角色，權力結構上，明顯詩人在下。

正當讀者覺得教授才是真正有話語權的人，但實際上，詩人與教授的權力角力貫穿全詩，始終糾纏不清。「He」大概為白人男子，他教授「empires（帝國歷史）」18、「Reformation（宗教改革）」19、「Renaissance（文藝復興）」20等西方文化有關的內容，而「我」的身份與「He」呈對立狀態，「我」是香港學生，黃種人。「我」在學習不屬於自己文化的歷史與藝術，但在香港的語境底下，這些關於西方或英國的內容，似有若無地與自身有所關聯，因此「我」將永遠擺擺盪於接受與不接受、抗拒與迎合之間。

至於〈眾母親〉，外婆似乎並無話語權，但詩中能夠窺探出詩人對她的憐憫，給予外婆許多表達的機會。她雖然連自己的命運都無法掌控，甚至要由家人以外的他者「瞎眼靈媒」21言說來生的可能，作為亡者也處於失語狀態。然而外婆卻得以透過詩人的敘述，為自己的念頭與慾望發聲。詩中的後半部多次以外婆「垂涎」22、「試圖理解」23、「渴望」24、「但願」25表達她的思緒，她利用詩人言述為自己發言，翻轉了被遞奪話語權的狀況。

　　

四、氣氛營造

〈MR.〉（〈先生〉）和〈眾母親〉前者利用碼頭的場景營造浮沉之感，後者則利用時空的曖昧性，讓詩中的人物、氣氛均處在裂縫狀態。

〈MR.〉（〈先生〉）對於場景的描述不多，但大抵可以知道地點在海傍。詩人並非透過對環境仔細的描寫來營造氛圍，而是先設定敘事的場面，然後抓住其特性，以聯想的方式跳接到象徵或思考性的語句，從實到虛。首節教授以同志的身份在碼頭登場，下節「從異性戀/的海岸轉戰至不那麼異性戀的土壤」26一句，承接碼頭的場面，以香港冷硬的海岸比喻異性戀，從實景轉至象徵。然後再往下過渡到第三節，已完全脫離海傍的場景，但擷取水的意象，「Mass increased,/buoyancy gave in. His body knew it（質量增加/浮力投降。他的身體也知道的）」27，突出水上升與下沉的角力拉扯。這種浮載浮沉、無統一定性的狀態貫穿全詩，無論是詩人和教授的關係、香港與西方、異性戀與同性戀都是懸浮的，無法輕易歸類與定義。

而〈眾母親〉雖然有清晰的事件與人物，但詩人透過抹去既定的時空概念，使全詩隱約帶著些微神秘與曖昧的氣氛。第一節「母親節是春天已過，夏日未至的時節」28已為整首詩定下基調，帶有不確定的性質，春夏交接是個難以言喻的時間點，它甚至不能稱為季節，既無春日的霧與濕，也無夏日的光與熱，落入一種晃蕩不明的時空。而下面探討兩位女性的生命，透過破除時空的框架，營造神秘、曖昧的氛圍，帶出她們的生命情狀。例如以帶有神秘學性質的靈媒入詩，靈媒用吟唱的方式，「以真假嗓音交替唱著」29外婆的下輩子，預言是關乎未來，因此時間的流動在此出現寬闊的跨度，模糊時間的界線，營造迷離詭祕之感。另外描述外婆處於生死之間，外婆依舊能夠思想，有所慾望，但卻是已死之人，詩人把外婆放置到「陽間」的空間，譬如「她垂涎脆炸春卷以及/迷你蛋撻的蛋黃/她伸出關節內腫的手，卻只能抓住/指縫間的凜冽寒氣」30，並置溫熱的食物與外婆的鬼魂，製造出外於生死的異空間。整首詩的情節、主題、人物都相對明確，然而每一節卻也都籠罩在一種隱然的不確定中，非春非夏，非生非死。

詩人無意塑造非常立體的場景，而是透過該場景的特質，加以放大、渲染，製造出或飄蕩或浮沉，捉摸不定的曖昧、神秘感。

　　

五、總結

正如引言所述，黃裕邦在香港文學中屬於主流之外，《天裂》本身的成書方式，也是非常少見的特例，然而詩人並非邊緣，並非少數，他不落兩邊，身處裂縫中，懸浮著。他要顛覆固有，而這樣的姿態，他選擇以詩呈現。因此〈MR.〉（〈先生〉）和〈眾母親〉兩首敘事詩背後的狀態，是不輕易選擇任何一方，從人物塑造和調動詩中的話語權兩種手法，可以窺見詩人習慣先讓定下框架，然後將之與相異的元素並置，或者翻轉，打破讀者原先的既定印象，及後在透過氣氛的渲染，加強詩中不確定及曖昧的狀態。

黃裕邦的詩的狀態，那些裂縫，那些懸浮，很難不讓我們想像到他的城市香港，以及她的文化身份，同樣也是擺盪於一切定義之間，拒絕輕易的歸納。

　　

註釋

1宋子江，〈《天裂》與文化翻譯——香港是個翻譯的革命？〉，載《天裂》（香港：水煮魚文化製作有限公司，2018），頁17。

2同註1，頁18。

3同註1，頁20。

4同註1，頁21。

5黃裕邦著，徐晞文譯，《天裂》（香港：水煮魚文化製作有限公司，2018年），頁58。

6同註5。

7同註5。

8同註5。

9同註5。

10同註5，頁60。

11同註5，頁61。

12同註5，頁63。

13同註5，頁59。

14同註5，頁59。

15同註5，頁59。

16同註5。

17同註5，頁59。

18同註5。

19同註5，頁59。

20同註5，頁63。

21同註5，頁61。

22同註5，頁62。

23同註5，頁62。

24同註5，頁63。

25同註5，頁63。

26同註5。

27同註5。

28同註5，頁60。

29同註5，頁61。

30同註5，頁62。

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美術設計：Sorrow沙若

圖片來源：Sorrow沙若

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https://cendalirit.blogspot.com/2021/02/20210221.html
＃每天為你讀一首詩　＃黃裕邦　＃天裂

讓孩子在快樂中學習英文
＃影片中寶皇２歲半　#繪本融入操作遊戲開啟語言的智慧

很多爸媽關心孩子如何學習第二語言，曼曼老師今天來跟大家分享學習語言的3個策略，以及在孩子說還不穩定時，我們可以先練習什麼? 並介紹Tony Town系列英文繪本的特色，讓孩子在有趣的觸覺、拼圖、黏貼等操作中學習英語。

詳細圖文影音：http://bit.ly/30cjC8x

【學習語言的3個策略】
1.吸引注意力：學習的方式/媒介須能抓住孩子的注意力，若注意力不在學習的事物上，學習效果會比較差。所以如果是繪本，包含一些操作或遊戲設計，更能抓住孩子的注意力，並增加學習的主動性。Tony Town這系列的繪本，就是透過觸覺、拼圖、貼布等來抓住孩子的注意力、學習英語/中文。
2.與生活經驗相關：當學習的內容跟日常生活是有關的，學習時會去連結舊經驗，幫助新知識的學習。如：學習「公園」這個詞彙，若曾經去過公園，就可透過公園遊戲設施、景象等，來幫助理解公園這個詞彙。所以，在挑選繪本時，可挑選跟孩子生活經驗相關的，若正值語言萌發的階段，繪本所學習的詞彙也可應用到生活中。
3.重複來加深記憶：通常幼兒繪本的故事內容，會重複出現某些詞彙，例如：主角是小兔子，故事內容會重複出現小兔子這個詞，目的是透過重複來加深記憶。而系列繪本會有一些固定的角色，但書與書之間又是不同的主題，讓孩子在一定的基礎經驗不斷去擴充學習的內容。

【理解先於表達】
當孩子命名還不穩定時，可先確認「配對」和「指認」能力，而配對會比指認先發展出來：
1. 配對：看到蜜蜂圖案，可以找到一樣的蜜蜂圖案配對。用以確認孩子圖片辨識能力，如果孩子無法辨識圖片，後續也很難將圖片跟詞彙連結起來。
2. 指認：聽到「蜜蜂」這個詞，可指出蜜蜂圖案，也就是孩子已將「蜜蜂的詞彙」和「蜜蜂的圖片」連結起來。

Tony Town中Picnic Fun的貼布設計就是可練習1.配對能力，而這三本繪本都可練習2.指認，且故事跟孩子日常生活有關，可和舊經驗作連結、幫助學習，然後故事有中英兩種文字，之後還可以練習文字符號連結圖片。