[推薦序]

我的新書《秦漢帝國與沒有歷史的人：殖民統治下的古代四川》，美國哥倫比亞大學早期中國史與考古 李峰教授的推薦文。

〈從古代四川的歷史了解世界歷史的普遍過程〉

李峰

（哥倫比亞大學早期中國歷史和考古 教授）

欣聞胡川安先生大著《秦漢帝國與沒有歷史的人》即將由聯經出版付梓行世，這是一件喜事！胡川安先生從台灣來北美求學，八年寒窗，終於2017年完成他的博士論文（也就是這本書的英文稿），順利取得加拿大麥吉爾大學（McGill University）博士學位。回臺後工作之餘，及時修改並完成了此書的中文本，成爲他學者生涯中的一個里程碑，這是我要首先向他表示祝賀的。胡川安先生命我作序，考慮到我和這本書有一些間接的關係，就不揣淺陋，欣然應允了。

我和胡川安先生認識，是他在麥吉爾大學的導師，著名的秦史學家葉山（Robin D.S. Yates）教授介紹的。那時川安是博士第三年，加拿大和美國制度相似，那就是要通過一個資格考試，才能取得作博士學位論文的資格。這種考試一般要選三到四個研究領域，而負責任的老師一般會指導學生選擇與下一步畢業論文有關係的領域，進行一到兩學期的系統學習，然後參加考試。葉山教授邀請我作川安中國考古學領域的指導教授，我接受了邀請。當時川安和我商定的總題目是“古代帝國的考古學”（Archaeology of Ancient Empires），目的是系統學習怎樣從考古的物質證據來研究帝國。在這個總題目之下我們設定了四個專題：1）“羅馬化問題”；2）帝國的比較考古學研究；3）“中國早期帝國的考古學”；4）“畫像石墓”。每個專題之下都有一個長長的書單。我過去常常用這種設方法指導學生，原因是它一方面可以涵蓋博士論文所需的一方面的基本知識，另一方面，學生將來工作後這個書單可以很容易地變化成一門課的内容。不同的是，我們的學生一般自己去讀這些書，然後考試即可。而川安方面則有葉山教授的嚴格要求，即學生必需階段性地和老師討論這些書的内容。這樣我們就約定每月見一次面，每次兩小時，共討論四次。地點在紐約哥倫比亞大學肯特大樓我的辦公室。

這樣，2012年秋季，胡川安先生每個月從蒙特利爾(Montreal)來紐約一次，共四次。每次往返要穿越美加邊境不説，乘坐灰狗巴士（也是我當學生時的常用交通工具）單程車程加上中途休息大約要九到十個小時，往返兩日，非常辛勞。這使我心中感到多有不忍。這也常常讓我想到哥大歷史上的一件往事，或者説是憾事。1947年著名的經濟學家波蘭尼（Karl Polanyi）被哥倫比亞大學所雇傭，那時的美國正是極右的麥卡錫主義興起的時代。波蘭尼的夫人因爲是前奧地利共產黨黨員，所以她被拒絕美國簽證。無奈之下，波蘭尼夫婦只好把家安在加拿大的多倫多，而波蘭尼自己則每周從多倫多乘飛機到紐約哥倫比亞大學大學上課。但是，波蘭尼在哥大期間以“古代帝國的經濟”項目申請到福特基金會的一大筆資助，設立了古代經濟史的講座。也正是這個講座開創了古代經濟史的研究領域，培養了一大批學者，其中就包括給他做助教，後來成爲二十世紀最偉大的史學家之一的摩西·芬裡（Moses I. Finley）。川安雖然年輕些，但是他那種爲了學術而遠程跋涉的精神也是非常可貴的。況且他每次到紐約之前，都會認真地將自己這一個月讀的書寫一份提要發給我，這樣我們見面時就可以集中討論那些最重要的或最直接有関的著作。我想，有了這種不畏艱難，孜孜不倦精神，他將來一定還會有作爲的。

2012年12月6日，我受麥吉爾大學邀請赴蒙特利爾參加胡川安先生的博士資格考試。同時擔任考試委員的還有葉山教授和麥吉爾大學研究中國文學的Kenneth Dean教授。不出所料，川安在考試中表現出色，特別是在我的一部分，他幾乎是圓滿的回答了我的所有問題。還記得考試結束以後，葉山教授對我和Dean教授講，他參加過哈佛等校的多次博士考試，哈佛的學生也做不到川安這樣的出色表現。做為老師是不會多誇自己的學生的，葉山教授能這樣講，可見情況特殊，他内心是十分滿意的。

胡川安先生這部大著，簡而言之，反映了美加地區博士論文的典型設計，即主題突出，行文流暢。整本書的目的是爲了解決一個主要問題（即Research question），而書裏的章節則是圍繞著這個中心的問題來展開的。這和中國大陸或台灣乃至日本常見的博士論文是不太一樣的，後者往往是對一個專題的有關資料的徹底清理，並在此基礎之上得出相關結論。

以問題為導向的著作有目的明確，結構緊凑，主題一以貫之的優點。胡川安先生這本書的中心問題是：四川地區的古代文明是否是與黃河中游為中心的早期中國文明相區別的一個獨立的文明？如果是，四川地區是怎樣由一個獨立的文化區通過秦漢早期帝國的殖民逐漸變成中華帝國的一個組成部分？關於這個問題的前半問，我想現在研究早期中國文明的學者都會同意川安的觀點，即四川地區青銅時代的古代文明是一個有獨立起源，並自成發展體系的獨立文明。關於這個問題的後半問，不同于過去中國史學中已經固化的“漢化 ̶ 蠻夷化”的兩極視點，作者采取被征服者的視點，强調被征服者的主體積極性（Agency），從而揭示了一個複雜和動態的歷史過程。這個過程中本地人口對於作爲殖民者的秦漢帝國采取了多元的態度：有抵抗，有合作，也有消極對抗，更有人利用帝國所提供的安全保障和其他制度性的便利條件（如對更遠地區所謂“西南夷”的殖民）和商業機會，巧妙地提高了自己的社會地位，或謀取了巨大的經濟利益。在後一點上，特別是書中第三至四章對秦漢帝國治下的四川地區社會變遷和經濟活動的分析非常精彩，可以當作早期帝國的一部地方經濟史來讀。而書中第六章更是將前幾章四川地區在宗教和文化上獨特個性的討論落實到了物質文化的證據之上。這些均是本書的精彩之處。相信讀者會和我一樣從本書中學到很多知識。

更應該指出的是，本書所研究的問題有著廣闊的歷史普遍性，也可以説是人類歷史上最常見的一個歷史過程（Historical process）或現象。遠到古代腓尼基人和希臘人在地中海和黑海沿岸的殖民活動或周人在山東地區對所謂東夷民族的殖民活動，近到明、清帝國在雲貴高原的殖民統治，這樣的例子舉不勝舉。胡川安先生能用豐富詳實的文獻和考古資料來揭示這個過程中複雜的動態機制（Dynamics），從而提供一個典型的研究範例，這對世界史的研究也是有很意義的。如果說這部大著尚有什麽可改進的地方，那就是在大的歷史背景中的一種更强的比較視角。譬如，青銅器技術出現於西亞並逐漸在歐亞大陸傳播；中國的黃河中游社會在公元前三千年下半接受這個技術后，很快發展出了一個複雜和龐大的技術體系，成爲之後商、周國家的基礎。從這個大的背景看，四川地區無疑是這個大的體系的一部分，或者說是在由黃河流域傳來的青銅器技術的影響下實現了本地社會的飛躍，從而進入了早期國家時代。另如，秦漢帝國和羅馬帝國是非常不同的政體，其擴張過程和造成的影響也很不一樣 ——秦漢帝國的擴張主要表現在隨領土延申官僚體系的擴張。里耶秦簡表明秦帝國的地方官僚組織大量缺員，這種官僚體制在地方的擴張對於四川這樣實行嚴格殖民統治的地區社會一定有很深遠的影響。關於這些問題，作者均可以是在今後的研究中繼續探索。只要有一部好的研究著作，才可能有機會讓它變得更好！

2020年12月19日於紐約森林小丘家中。
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《湯家驊亂丟書包》

今早看到湯家驊facebook（附圖節錄開首文字及油畫），幾乎連口中的咖啡也噴了出來……

他首先炫耀自己仍然可以和幾位領事吃飯（很多人已經不敢接觸外國勢力），話鋒一轉，說自己很喜歡去日本，因為喜歡吃魚生（真係笑死朕，我上星期才品嚐了兩板日本空運海膽，難道喜歡飲法國紅酒就要飛去巴黎？）

但最最可笑的，就是他扮藝術大師唬嚇那群無知followers！

他竟然說意大利畫家Caravaggio其中一幅作品（下圖）名叫《徬徨埃及中》，構圖把生老病死融於油畫上……真令人丈八金剛摸不著頭腦。

首先，這幅油畫屬於一個系列， 就如「三王來朝」、「耶穌復活」…… 嚴格來說並不如達芬奇的《蒙羅麗莎》 或梵高的《向日葵》般有「專有名稱」。

圖中的畫作系列，意大利文是“Riposo durante la fuga in Egitto”（ 英文：Rest on the Flight into Egypt ，西班牙文：Descanso en la huida a Egipto)， 如果我要翻譯做中文，就是《往埃及途中的寧靜》，什麼《徬徨埃及中》，真是笑死街坊！

文藝復興時代還有很多畫家都有同名作品，隨便google “ 荷蘭畫家Gerard David ，Rest on the flight into Egypt”，又或者比利時畫家 “Joachim Patinir，Rest on the flight into Egypt” ，就會出現無數類似畫作，當中還包括很多其他義大利畫家例如Carlo Saraceni ……

十一哥在油畫前坐了大半天，只能牛頭不搭馬嘴「悟出生老病死」這句既保險又安全的行貨評語，等於看了齊白石的「蝦」，悟出了生老病死、 看了徐悲鴻的「馬」，悟出了生老病死……

讓我這個藝術layman替湯家驊上一堂藝術課吧。

這一系列“Rest on the flight into Egypt”
的畫作，主題是描述聖母和聖嬰逃往埃及中途休息的故事，背景通常有棕櫚樹或橄欖樹，亦有畫家選用棗樹，遠處一隻悠閒小驢低頭吃草….…部分（如附圖Caravaggio 作品）更加有上帝派遣天使前來奏樂的融和畫面，在在就是要突顯出那片寧靜和安詳……

狗屁不通的「徬徨埃及中」？
哈哈哈哈哈！

亂丟書包湊巧丟到我面前，算你湯家驊今天倒霉。

（後記： 中文詞彙， 在生的人通常會說「回顧半生」或者「回顧大半生」，只有蓋棺定論，訃聞才會說「回顧一生」）

分享。1232KMs
昨晚看了一部紀錄片叫1232公里
當Covid開始肆虐許多國家時
印度在2020.3.24號正式宣佈全國封城
有許多到大城市工作的勞工們無法工作
身上的錢也慢慢花光
因此決定徒步或是騎著腳踏車回到自己的家鄉

拍這部紀錄片的製作人Vinod Kapri
在封城期間主動要幫助7位在Ghaziabad工作的勞工
提供他們食物及相關物資所需但這些勞工卻在三四天後才與他有聯繫
因為他們覺得很不好意思讓Vinod持續地幫助他們
直到下一次物資用完後
他們決定騎著腳踏車回到自己在比哈省的村莊
得知後這位製作人開著車在某個鄉間追上他們
陪著他們並記錄下他們回家的旅程

當時中央政府一下令封城其實所有的配套措施都沒有 地方警察只知道有看見人們在街上就會用棍子驅打他們
因此這些勞工們避開快速道路減少碰到警察的機會
只騎在鄉間道路騎著 中途還遇的恆河太深無法徒步走過去 好險當時有好心的船夫用船載著他們渡河
在這趟回家的路途上 他們遇到好心提供餐點跟地方可以讓他們席地而睡
(那時可以找到吃飯的地方是少之又少)
沿路也遇到好心的卡車司機願意在他們一程好讓他們在車上休息

後來有太多勞工們這樣回到自己的家鄉
(沿路上看到更多腳踏車更多徒步的勞工們)
當地政府政策也有了變化
中途遇到腳踏車輪胎壞了 有個警察看到後
主動幫忙去買輪胎然後送到腳踏車維修店
最後他們在許多人的幫助後
他們順利地到達比哈省的邊界
進入比哈省後以為可以馬上到家
那時當地政府卻告知他們要14天的隔離
把他們當作疑似確診病例一樣

提供給他們的隔離地區非常糟
那時他們一度連吃的都沒有
經過他們抗議並爭取後
最後讓他們回到自己村莊後
在當地的臨時隔離中心隔離
公車帶他們回到村中時
家人們已經在那等候
當這些勞工者看見家看見家人後
被隔離14天都無所謂了

看完後小妞一晚無法睡好
百感交集 心裡很難過
想著他們冒著危險為的只是想要回家
而想想我們只是暫時無法出國或是陸續封城
就在哀哀叫
在歐洲還有因為又要封城而在街頭上抗議
與他們的經歷比較後 我們太幸運了
應該要知福惜福

#早上起床馬上打這篇文
#紀錄片很短但已能體會他們想回家迫切的心情
#有的勞工是在啟程前買了二手腳踏車為的就是想趕快回家
#看完後深信世上有不少好心的人
#這趟返鄉之旅路途中有3百多人因而離世
#該紀錄片剛好在一年後上映
#距離當地前一次人們大外移是1947年

📌1232kms 預告片
https://www.youtube.com/watch?v=qimTsivtsTs

📌訪問當時參與這場返家的勞工們(含英文字幕)
https://www.youtube.com/watch?v=DdjxOX1BBeQ

自小 Yuki 出月子中心之後，我們第一次要載她下台南看阿公阿嬤了😍 之前因為疫情的關係，一直都盡量讓小 Yuki 待在家裏，平常除了回娘家也很少出門

這次趁著疫情趨緩，終於可以帶她回台南看阿公阿嬤了！路上遇到的各種困難，每次要是哭得不停都得在半途停下來安撫安撫，才能繼續開

中途休息站吃飯也像打仗一樣，直接買來在車上吃，還好小 Yuki 在嬰兒座椅上睡得不錯！沒有遇到太大的問題，順順利利就開下去了，回到台南老家好開心！

p.s 我們選的是 Combi 的嬰兒座椅，之前搭寶寶優步的時候，看到司機幾乎都是用combi家的，小Yuki 也坐的很舒服，在 IG 限動上有不少人艾醬問，分享給大家～！

Combi 嬰兒座椅型號：WEGO GRANDE，台日友好日製頂規款
適用年齡: 0歲～4歲

0:00 搶先看
0:14 準備行李
1:33 開車上路囉
2:13 中途休息站採買
4:49 休息站處理炸屎
6:04 繼續下台南
7:07 到台南老家了！
7:37 新手父母載嬰長途開車心得

#新手爸媽日記 #載嬰兒長途開車 #下台南

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