[爆卦]中華民國國璽價值是什麼?優點缺點精華區懶人包

雖然這篇中華民國國璽價值鄉民發文沒有被收入到精華區:在中華民國國璽價值這個話題中,我們另外找到其它相關的精選爆讚文章

在 中華民國國璽價值產品中有14篇Facebook貼文,粉絲數超過117萬的網紅羅智強,也在其Facebook貼文中提到, 入民於罪、查民水表 蔡英文是民主之恥 有一種詐騙手法 就是看到名貴的車開過來 自己湊上去摔倒,然後要對方賠錢 很可悲,在蔡英文執政之下 堂堂中華民國的警察 居然要被迫去做類似的事情 退休警員黃錫富因反對年金改革,多次向蔡總統車隊陳情抗議,發生推擠遭法辦,彰化地院本案審判長簡璽容勘驗警方37支密...

中華民國國璽價值 在 hjsportstw Instagram 的最佳貼文

2021-03-31 16:05:24

壽星的Power Play。林璽  「雖然林璽的先天條件不如李貝兒那麼出色,但她可以單手抓起籃球,還能夠空中旋轉360度再攻擊,最重要的是她現在才八年級,我們期待她找到屬於自己的天空。」  屏東縣新園國中在108學年度,靠著「外掛」MVP李貝兒奪下JHVL女子組冠軍後,本季面臨戰力銜接的嚴峻...

  • 中華民國國璽價值 在 羅智強 Facebook 的精選貼文

    2021-04-12 08:16:28
    有 33,757 人按讚

    入民於罪、查民水表
    蔡英文是民主之恥

    有一種詐騙手法
    就是看到名貴的車開過來
    自己湊上去摔倒,然後要對方賠錢

    很可悲,在蔡英文執政之下
    堂堂中華民國的警察
    居然要被迫去做類似的事情

    退休警員黃錫富因反對年金改革,多次向蔡總統車隊陳情抗議,發生推擠遭法辦,彰化地院本案審判長簡璽容勘驗警方37支密錄器與攝影機影像,發現警分局長竟指示現場員警被推擠就順勢跌倒,以便將陳抗者依現行犯逮捕。

    判決書中痛批來自高層的指示和壓力,傷害了基層員警及國家的執法公信力,判決黃男無罪。

    這種入民於罪的可惡行徑、壓力源頭,不就是當今的大皇帝蔡英文?

    蔡英文表面上說「如果政府聽不見,大聲一點;再聽不見,你可以拍桌」
    但實際的情形卻是
    「誰敢對我大聲,就設局陷害他」

    陳情人想按氣笛喇叭,犯那一條法?
    可惡的警方高層下令警察「不要讓陳抗者按氣笛喇叭」、「如果有推擠就跌倒,直接用現行犯逮捕」?

    事實上,基層警察,也是民進黨「政治力」下的受害者,受到「保英皇」的龐大壓力,必須被迫去做傷害人民權益的事情。一般民眾批評民進黨,警方就無視要件先查水錶、公布姓名再說;民進黨的大官說謊,警方就百般開脫

    法官在判決書中寫道:「確保少數人的聲音能被執政者及其他多數人聽見,正是民主社會最可貴的價值」

    而現在,人民的保姆,卻淪為總統的打手
    蔡英文
    入民於罪、查民水表
    你真是民主之恥

    https://www.ctwant.com/article/111660

  • 中華民國國璽價值 在 Facebook 的最讚貼文

    2021-03-21 09:39:44
    有 86 人按讚

    【直播EP7重點整理】🥜台澎小堅果🌰
    時間:3/20(六) pm8
    講者:臺澎國際法法理建國連線創辦人-黃聖峰 +皮筋兒

    主題:
    「臺澎國際法法理建國派 vs 詐騙集團台灣民政府」匿名留言截圖探討。
    台澎小堅果
    🔗 https://fb.watch/4lU65JvitZ/

    在這兩週出現在我版上的臺灣民政府信徒,稱作「#臺灣民政府之亂」,特開此直播來回應臺灣民政府與台澎國際法理建國派的差異。

    大家可以去 臺澎國際法法理建國連線粉專 看看~大概是2015年就已經把「#臺灣民政府」的謬誤寫出來了!

    國際法就像大家在游泳,你可以游我也可以游,你可以討論國際法,我們也可以,但你游的不得要領,會溺水,所以雖然臺灣民政府也是要以國際法來探討,可是論點大錯特錯!所以不是會泡到水裡就代表會游泳。

    這份黃聖峰撰寫的探討內容是從歷史事實、國際法及國際慣例分析「台澎主權屬於日本」(日屬)及「臺灣目前正由美國佔領」(美佔)的主張之駁斥。分享給大家!
    https://drive.google.com/file/d/1g6xGs7JUi3WwTjTlv7EPSGPXl2vg6irV/view

    創立臺灣民政府的是來臺灣開英語補習班的外國人何瑞元,是根本沒有國際法知識背景的人,在開始打臉臺灣民政府之前,我們先來補充基本知識。

    #二戰盟軍對日戰區分配圖 (附件1)

    在同盟國對日本的戰爭規劃中,對日戰爭共分為由美國負責的太平洋戰區、由英國負責的東南亞戰區、由中國、英國及美國共同指揮負責的中緬印戰區。而盟軍整體戰區規劃,則是由英國參謀長聯席會議 (CSC, Chiefs of Staff Committee) 及美國參謀長聯席會議 (JCS, Joint Chiefs of Staff) 所合組的英美聯合參謀本部 (CCS, Combined Chiefs of Staff)負責提出。因此,「美國負責太平洋戰區」是盟軍規劃的結果。第二次世界大戰並不是美日大戰,而是盟軍對日作戰。

    現實上,美國本身在太平洋戰區的戰鬥也與包括澳洲、紐西蘭、荷蘭、菲律賓及英國的軍隊協同作戰對抗日本。

    美國又在太平洋戰區中權力鍊的分配上,西南太平洋戰區最高統帥是由西南太平洋地區最高盟軍司令麥克阿瑟担任。其他主要戰場盟軍則由美國尼米兹將軍指揮。而麥克阿瑟和尼米兹則都必須接受美國參謀長聯席會議及前述英美聯合參謀本部的指揮。

    對日戰爭絕對不是美日戰爭。何瑞元先生的主張「美屬美佔」就完全不符合史實。儘管日本是由負責太平洋戰區的美國投下兩顆原子彈後宣布投降,但第二次世界大戰實際上是由「同盟國」與「軸心國」兩個軍事同盟之間的作戰。

    對日戰爭不是只有美國在打而已,例如《一般命令第一號》把中國東北的滿州國交給蘇聯去佔領,原因是在日本投降以前,蘇聯對日宣戰後,蘇聯紅軍入侵滿州國,把日本在滿州國的精銳關東軍打趴,這一戰其實日本已經算幾乎殲滅。

    據上,在第二次世界大戰中,日本是被盟軍擊敗而非被美國擊敗,美國絕非日本的征服者,所以美國無法依據不存在的「征服者身分」對日本進行所謂的「美佔」。
    所以台澎領土「美佔」是胡說八道。

    -
    補教業的林志昇,依何瑞元論述延伸出基於「領土神聖不可分割」、「日本未於舊金山和約放棄台澎主權」、「日本天皇未簽署舊金山和約」云云之理由,認為台澎領土主權目前仍屬於日本天皇、大日本帝國或日本國。故其主張可總稱為「台澎主權屬於日本」簡稱「日屬」。

    大日本帝國修憲改體制不變更日本國家法人格。所以即使日本修憲也不可能把臺灣當作神聖不可分割的一部分。

    《舊金山和約》是由首相吉田茂以日本國內閣總理大臣、外務大臣之全權大使身分於 1951年9月8 日簽署。該和約於日本國會批准後,在同年 11 月 18 日送交日本天皇認證。日本天皇並於 1952年 4 月 28 日蓋上玉璽後公布該和約內容。由前述說明可知,《舊金山和約》業經日本天皇認證並用璽後公布,日本天皇已經承認、接受該和約要求日本放棄台澎主權的規定。

    再來,日屬支持者會提「剩餘主權」一說,這是《舊金山和約》第3條【託管統治】中,日本放棄這條列出的地方的行政、立法、司法三法「治權」,換句話說,只有在《舊金山和約》中日本同意交付託管的島嶼才會被承認日本具有終極主權。對於第 2 條的領土日本則是以最徹底的拋棄模式拋棄領土主權。由於臺灣是列在第 2 條並非第 3條,所以,日本對臺灣並沒有剩餘主權。事實上,杜勒斯在《舊金山和約》針對和約草稿進行的說明演講中,也明白提到剩餘主權,但同樣是針對琉球群島的第 3 條的部分,而不是針對第2條台澎領土。
    所以台澎領土「日屬」是胡說八道。

    -
    以下快速檢視已匿名的臺灣民政府信徒的言論,逐一駁斥。

    1. 阿扁不可能是臺灣民政府的影武者,大家都知道臺灣民政府是詐騙集團,這位先生說當年被這個詐騙集團拐的陳水扁是臺灣民政府背後的影舞者,是會損害到陳水扁的名譽的,是嫌自己犯下的誹謗罪數量還不夠多嗎?

    事實上臺灣民政府成立初期,一大堆臺派獨派人士都被拐騙加入,直到後來意識到臺灣民政府是詐騙集團後才退出。而其中絕大多數人都是為了自己的面子而默默退出臺灣民政府,留下一堆跟相信他們所以跟著加入臺灣民政府的信徒繼續在裡面受苦。

    陳水扁則是在卸任後被中華民國流亡政權追殺,病急亂投醫,才會被臺灣民政府拐到,然後跑去美國提出必敗無用官司。還有啊,如果臺灣民政府的論述主張這麼正確無瑕疵,那為什麼林志昇基於美佔要美國發護照的控美案會敗訴呢?為什麼陳水扁去美國打官司會敗訴呢?如果臺灣民政府的論述主張這麼正確,AIT 幹嘛出來打臉啊?AIT都證實沒有美國軍政府這個,為什麼臺灣民政府信徒不相信? 只相信詐補教業何瑞元先生? 如果臺灣民政府的論述主張這麼正確,身為首腦的林志昇被中華民國流亡政權抓去的時候,美國政府怎麼不吭一聲說抓錯人啊?說臺灣民政府的「日屬美佔」論述無誤,是在侮辱美國的智商嗎?

    2. 「福爾摩沙法理建國會」根本不知道這是什麼,特地查了一下,應該是臺灣民政府內部的單位,臺灣民政府初期的論述(美屬美佔)是何瑞元提出的,後來用這個論述吸引到一些知名人士之後,其中就有些人以何瑞元的論述為基礎進行發展。具法律背景的城仲模就是其中一個。又因為城仲謀當過中華民國流亡政權副司法院長,所以讓臺灣民政府的論述得到許多非法律出身的人的信任。但問題在於,城仲謀本身並不具有國際法專業,他是學屬於國內法領域的行政法。因此,城仲謀並不具備建構國際法論述的能力。

    3. 我們反對的是分離獨立,反對台澎從中國主權母國中獨立,因為台澎領土主權歸屬未定,不屬於中國,所以台澎不是統獨的問題,是要不要建國的問題。

    4. ROC就是中國流亡政權,我們不會說它已經滅亡,它至今仍然治理中國領土金馬,且依盟軍授權來台澎領土執行代管任務,擁有合法的治理權,但沒有台澎領土主權,它的另一個身分就是盟佔代管機構,是代表盟軍全體的這個身份,不是中國政府的身份。
    如果ROC就滅亡的話,那日本跟ROC簽訂《中日和約》是跟幽靈簽訂嗎?《中日和約》是終止日本跟中國的戰爭關係,當時日本承認ROC是中國國家的代表政府喔!

    5. 1945.9.2盟軍依照《一般命令第一號》授權佔領代管台澎的,是參與二戰的中華民國政權,依照這號授權可以治理台澎的,是中華民國政權為了佔領代管台澎所成立的盟軍佔領代管機構「行政長官公署」。
    代管文件佐證文獻:
    https://www.facebook.com/rotpnetwork/photos/a.802796716480053/912051708887886/?type=3

    只是因為中華民國政權一直堅持「臺灣光復」的謊言,所以將在台澎的盟軍佔領機構變成像它內部的行政機關一樣:「『臺灣省』行政長官公署」。

    中華人民共和國政權是1949.10.1建政,不是《一般命令第一號》授權的中華民國政權,對台澎沒有實質控制,所以無法執行代管任務。

    盟軍授予中華民國政權治理台澎的權限至今仍然有效,可參考英國 1955 年內閣文件 CAB 129/73/38的翻譯說明:
    https://www.facebook.com/rotpnetwork/photos/a.802796716480053/912347392191651/?type=3

    英國這份文件非常有價值,原因在於英國1950年就承認中華人民共和國政權是中國代表政府,但仍認為中華民國政權有繼續依據盟軍先前安排管理台澎的權限。

    今天除非當年授權中華民國政權佔領代管的同盟國成員撤銷授權,否則這個授權就會一直有效。不要把英國1955年這份文件當視而不見阿!

    6. 《中日和約》,這位信徒連「和約」都打錯字,根本搞不清楚和平條約的意義。《中日和約》法律上就是實質停止,不是作廢,是日本停止承認ROC是中國代表政府,所以ROC就失去這份文件中所代表的中國政府。《中日和約》並沒有把日籍台澎人的國籍「變成」中華民國國籍,而是把在《舊金山和約》生效後喪失日本國籍而成為無國籍的台澎人「視為」中華民國國民。「視為」意思就是「你不是,我把你當作是。」

    台澎人的日本國籍早在1952.4.28隨《舊金山和約》生效而喪失,台澎人也從那個時候就成為無國籍人。而《中日和約》是在1952.8.5生效,也就是在台澎人喪失日本國籍之後才生效。換句話說,就算假設《中日和約》真的具有「改變」台澎人國籍的效果好了,在《台北和約》生效前就已經喪失日本國籍的台澎人根本沒有日本國籍可以讓《中日和約》去改變。

    既然台澎人喪失日本國籍跟《中日和約》無關。《中日和約》就算被廢止,也不會讓台澎人取回日本國籍。日本法務府發布《民事甲438號通達》,明訂台澎人的日本國籍在《舊金山和約》生效時喪失。台澎人依《舊金山和約》生效而喪失日本國籍,如果要恢復台澎人的日本國籍,除非《舊金山和約》被撤銷,而且一切因此恢復原狀(包括日本與所有盟軍成員重新恢復到戰爭狀態)。

    7. 這位信徒不是我們法理建國派的人,他是迷信派、幻想派的祖師爺。

    8. 領土主權歸屬跟在領土上面的居民是兩回事。如果說居住上面的國籍可以決定腳下土地的歸屬,那這樣征服世界不就太容易?遊行到哪就插旗?唐人街的人就可以主張是中國領土嗎?

    9. 我們沒有主張我們是日籍,我們說的是原本具有日本國籍的台澎住民及其後代。

    10.中華民國什麼有效性?我們法理建國派主張中華民國政權依據盟軍授權自1945年合法合理治理台澎,中華民國政權做錯的地方是利用這個機會圖利自己,謊稱台澎主權屬於它,進而將台澎捲入它自身的問題。簡單說:有合法治理權限,但做法及手段有很大的問題。

    將台澎定性為「在盟軍戰後安排下,由盟軍成員為盟軍設置的佔領代管機構治理中的佔領地」,屬於「非自治領域及尚未達成獨立之領地」。透過《聯合國大會第1514號決議》可讓聯合國會員國有義務協助台灣取得獨立地位,透過《聯合國憲章》和《人權公約》內明訂的「自決權」,讓聯合國會員國、公約簽約國無法否認原殖民地台澎的住民有權「舉辦自決公投」,且聯合國不能否認自決結果的效力。

    11. 我們並不是主打國際法可以解殖建國,而是去殖民化建國本來就是依照國際法,這就是二戰過後國際共識。

    12. 合法統治不代表不會殖民。殖民是手段。
    這是兩件事情。
    外來政權用不用殖民手段是兩件事情。即使是有統治正當性跟是不是殖民是兩回事。
    也有一種情況是有合法統治治理也有領土主權的國家,在國家內部殖民所代表的意義是對國家領土內部人民實施差別待遇,使其特定住民在政治上成二等公民。

    13. 聯合國不是世界政府,聯合國是國際聊天室,不等於國際法,請看上一篇直播。

    臺灣沒有放在聯合國裡面的非自治領域,是因為中華民國政權從1945.10.24聯合國成立開始,到1971.10.25《聯合國2758號決議》被踢出中國代表,這期間ROC自始至終都主張台灣屬於中國的一部分,但其他國家就算不認同也不會主動反對他國主張,因為當時冷戰時期,為了反共才犧牲掉台澎人自決權的機會,但台澎人自決權不會消失或者喪失,雖然國際政治上的戰略因素,但不代表台灣不是原日本殖民地,台澎人就是原殖民地人民,擁有可行使住民自決權來去殖民化建國。

    14. 蔣政權是臺灣統治當局這點也沒錯,這就是一個事實陳述,描述ROC政權是治理台澎的一個政治單位而已,沒有台澎領土主權。
    ROC政權只是《蒙特維多國家權利義務公約》四特質中的可以成為中國的政府,不代表它是國家,只是中國流亡政權而已。

    15. 我們這個「直接否定中華民國政權對台澎領土主權主張,認定台澎主權歸屬未定不屬於任何國家、台澎人可在二戰後『去殖民化』國際共識脈絡下,以原日本殖民地住民身分行使自決權,以原本日本殖民地台澎為領土範圍自決建國」的論述是要如何「讓台灣變香港」?
    這位信徒對於歷史的了解真的零分,居然不知道香港是中國的領土。
    我們的主張不會讓台灣變成香港,請看上一篇直播。

    16. 臺灣民政府主張日屬美佔才是真的統派,不要再亂貼我們標籤了。我們主張台澎主權不屬於任何國家,我們怎麼可能是統派。

    17. 傀儡政權必須是欠缺自主性的狀態,如果ROC是魁儡政府的話,那美國何必浪費時間勸蔣介石接受雙重代表制度?魁儡應該要完全聽話阿不是嗎?蔣介石還可以喊漢賊不兩立阿哪是傀儡。

    駐台美軍的原因,主要依據是ROC政權以中國代表身份跟美國簽訂《中美共同防禦條約》1954年簽的,把台澎寫進ROC實質控制的領域,並不會改變台澎法理地位狀態,台澎領土主權未定。

    這位信徒根本搞不清楚《台灣關係法》,《台灣關係法》是因應美國「停止承認中華民國政權是中國代表政府,但在『冷戰』架構下仍舊需要與治理台澎的中華民國政權往來、合作」,美國所自行制定的法律。因為美國換承認PRC 是中國國家代表政府,所以與ROC政權(在當時中國代表政府)簽訂的 《中美共同防禦條約》就宣布終止,美國於1979.4.10總統簽署《台灣關係法》,不是跟中華民國政權簽訂。
    1979.1.1美國轉承認中華人民共和國政權是中國代表政府,1979.4.10美國總統簽署《台灣關係法》,該法並溯及自 1979.1.1 生效,且1980.1.1《中美共同防禦條約》失效。駐台美軍依據就是1980.1.1失效,才會趕緊要離開。

    18.中美共同防禦條約沒有說禁止蔣介石反攻大陸,而且是現實上蔣介石也根本辦不到,美國也根本不可能干預中國內戰。
    --

    聽清楚了,今天最後一次回應,以後臺灣民政府的信徒若再來跳針,只會統一回覆今天直播後的重點整理◔_◔
    圖片取自 臺澎國際法法理建國連線

    上一集EP6🔗 https://www.facebook.com/100047156705396/posts/270893187825903/

  • 中華民國國璽價值 在 子迂的蠹酸齋 Facebook 的最佳解答

    2020-12-01 09:00:50
    有 350 人按讚

    故宮最近難得有新聞上了媒體版面。不過有趣的是各家媒體對於故宮此次新聞的解讀,都全然不同。

    偏藍的媒體如中時,認為民進黨嘗試「去中國化」,將「故宮博物院」改名為「華夏文物博物館」。TVBS則是黑人問號的說,如果改名,則將導致十數條公車路線的名稱都要更改,是一筆花費。偏綠的媒體,則將焦點放在調整故宮於行政體系中的層級。

    對,層級。

    你肯定會以為以故宮這樣深具文化資本的博物館,應該是隸屬於文化部底下,但其實不然。「故宮博物院」是行政院中央二級機關,其位階高度等同於各部會。換句話說,故宮其實是與文化部相互平行的部會。

    對於傳統國民黨意識形態來說,故宮博物院的價值不僅僅因為收藏了許多價值連城的文物,更是因為這些文物幾乎等同了漢文化及華夏文明的歷史軌跡,稱得上是中國的國寶。你可以把這些國寶,想像成是傳國玉璽,代表著文明真正的傳承和繼承。這也是為什麼過去兩蔣和國民黨政府,特別重視故宮之緣由。

    其次,其實中華民國政府早期資源短少,對於文化發展所需的資源也是相當匱乏。我們如今所熟知的文化部,其實是2012年時由行政院文建會所升格,而文建會也設立得比你我所想的晚,是1981年時才設立。在此之前,整個中華民國政府,是全無中央層級的文化機構。所以仔細想一想,故宮博物院之所以當時等同於部會層級,也是能理解的組織架構,畢竟故宮在當時不只代表著玉璽,更是最高的文化機構。

    至於部分國民黨說降格會影響故宮的國際地位和預算。這點齋主也抱些問號。國際上各個大博物館,諸如羅浮宮、國家畫廊、大英等,地位也都沒有與各部會相等,況且博物館的形象和地位,和政府層級的關係很低,真正有關的反而是行銷和形象。

    我想除了政治意識形態必定有關之外,便是因為故宮在政府層級中相對獨立的存在,導致和文化部之間的關係讓人覺得很疏遠。甚至可能許多中央政府的政策方向,故宮相對獨立的特質,也未必和中央政策相應。

    基本上齋主認為要改動的機率是趨近於零。改名基本上不可能,就算在預算、官銜未調整的情況下,將故宮降格的難度也很高。若你知道故宮裡頭有著多少達官貴人的關係鏈,就知道其難度。你以為小小的一個導覽員,背後的靠山可能都比阿里山的少年還要壯。

    不過說這麼多,也許目標從未放在更動層級或改名,而只是綠營政府希望能稍微扳動這塊鐵藍的文化機構罷了。

    PS.對故宮故事有興趣的齋友,可以參考一名日本記者野島剛所撰寫的眾書籍。

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