【孩子懂什麼？】 #早教的心態
今天正媽們聊到，當父母興致勃勃跟著康軒帶讀時，發現就算講解了孩子還是不懂，遇到這種狀況該怎麼辦呢？

我很推薦康軒作為閱讀的基底，多元題材廣度夠，深度則可以端看孩子當期的反應做挖掘。
而月刊更不是一個月收刊一次，帶讀一次看完後就擺著，那實在太可惜啦～

正因為康軒跟著時事走，這個月你會有很多機會重新看過康軒，孩子每一次聽到的角度都不一樣（就算你的講法總是相同）透過多次的螺旋交疊，內化成孩子的養份。

🔸事實上無論孩子或是成人，在面臨新東西時，都不太可能「一次就懂」

早教的學習方式跟我們以前死板硬背相差甚遠。
舉個例：中秋節，有很多個主題能帶～中秋節由來，中秋節的水果，月餅是什麼，家庭樹（團圓）等等

每一年我們都重複述說一樣的故事（或是有微調也沒差）每一年孩子都記得不一樣的細節，等他過了好多次中秋節後，他就會記得關於中秋節的事了！

說到這我就不得不提蒙特梭利小學的核心「宇宙教育」，也是類似的概念。

📌宇宙教育的基本框架是五個偉大故事，無手之神（宇宙誕生）/生命起源/人類的故事/文字的故事/數字的故事。
孩子在進入蒙特梭利小學後，一直重複的聽這五個故事，透過五大故事來做延伸。

這五個偉大故事內容對於成人都可能不太熟悉，何況是剛進入小學的孩子呢？

💡像是，生命起源的故事，有的孩子可能對於為什麼水中會有生物引發好奇，也有的孩子看到的是為什麼動物需要演化從水裡跑到地上，也有的孩子看到的是恐龍為什麼滅絕？

🔸我們到底該教給孩子課綱上的進度，還是不加入偏見的廣泛給予，讓孩子決定自己的興趣所在，作為深入的研究？

📌蒙特梭利曾經在大學演講時提到。
真實的興趣非來自於要求，教育不該基於成人的興趣選擇，更糟的是，成人的選擇往往相當膚淺，因為小孩對所有事情都有興趣。

小孩對於用宏觀的角度來看事情是感興趣的，很快的小孩會注意到特定事件作為專注的研究。

以此途徑，由全體走到部分，再回到全體，小孩能發展出一種整體宇宙論，用以梳理他們的智能，以及讓他們針對自身處境擁有較佳的洞見能力，同時讓他們有機會發展創造動能。

而早教我最在意的不在於知識吸收了多少，而是「保持」孩子的好奇心。

每個孩子天性都是好奇的，想一想從哪一天起，你不再問為什麼了？
是因為你身邊的成人或環境，有沒有那麼看重你的為什麼嗎？

「好的教育是培育小孩的心智發展，如同在沃土下灑種，在種子發芽成長中，給予他們想像的能量。因此，教育的目的並非只是讓小孩擁有缺乏記憶的理解，而是去點燃想像之火，那也是小孩最為內心的渴望。」(Montessori, 1989 )

🌟這也是破喉嚨的主旨，保持孩子的好奇心！
一個月專心陪伴孩子做一件事，日積月累的親子互動，都會成為孩子的養份。

早教絕對不等於要手作教具，體驗或是玩中學不一定需要教具，直接帶出去參觀也很好，整段過程中一定有適合你家的陪伴方式。

別忘了，小小孩從打開眼睛的那一刻，就如同海綿碰到水不加以分別的概括吸收身邊所有事物啊。

💡我還記得亮亮小時候跟我說，電視是正方形。
我跟他說，電視真的很像正方形耶，因為他有邊邊四個直角，那媽媽跟你介紹另一個有四個直角的形狀，他的名字叫做長方形。
你把長方形跟正方形放在一起，觀察看看哪裡不一樣，電視是正方形還是長方形呢？

你覺得，告訴他電視究竟是什麼形狀比較重要，還是讓孩子有機會去想一想，差別究竟在哪裡呢？

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紅星二鍋頭
很多年前，我剛開始在大學教書，在還常因為抓不準備課的份量而總在上課的前一天焦躁到想逃學的一個離中秋節不遠快開學的周末，被父親召喚到了北京，參加一個中共外交部與法國外交部合辦的活動。在這個活動裡，中法兩國的賓客在白天會一同登上萬里長城，在長城上，則是由法國政府請來的一票戴著白色高帽與藍白紅三色領巾的法國廚師團，進行一場在千年歷史古蹟上，共享法國美食美酒的午宴。晚上則是移師回北京的頤和園，在月光照映下的中國古代園林中流瀉著歐洲古典樂的設定下，由蘇菲瑪索的出場掀起這場活動的高潮。
只是，沒等到這個活動的高潮到來，我就和父親說，我想走了。
在我們下榻的王府井酒店附近，我找了間賣餃子的小店，點了二兩餃子、一些小菜，然後喝了幾瓶小二。
現在回想起來，也許我是因為實在不想在這場歷史大戲裡做邊緣人，因此在這城市裡找到一個可以做自己的空間。在路邊街角喝酒，是與城市做最掏心掏肺的交談。
小二就是小扁瓶的55度紅星二鍋頭。另外還有原本65度，1986年之後改為55和56度兩種不同度數的綠色大瓶的大二。大陸以前有個叫《北京人在紐約》的電視劇中，裡頭有個橋段就是男主角姜文拿著一瓶「大二」跟美國人說：「這叫二鍋頭，中國最好的白酒」。
「一杯二鍋頭，嗆得眼淚流。生旦淨末醜，好漢不回頭。」沒有二鍋頭，怎麽能講好故事。1950年代，紅星是北京唯一的白酒廠，親民的價格使得它成了北京人不管是擼串、吃火鍋、喀花生米、吃醬牛肉、吃爆肚，失戀時哭、贏球時笑、和父親爭執著自己的未來、和兄弟訴說著彼此的夢想，陪著大家一起變老的，不會因為你失意就背棄你，因為你孤僻就嫌棄你的朋友。
1949年，原本北平的「源昇號」、「龍泉」等十二家老酒坊被收編，成立國營釀酒廠華北酒業專賣公司實驗廠，在九月份生產出第一批二鍋頭酒，得名「紅星二鍋頭」。其中的「源昇號」，乃是清康熙十九年（1680年），北京前門外釀酒作坊技師趙存仁、趙存義、趙存禮三兄弟為了提高燒酒質量，發明了掐頭、去尾、取中段的蒸餾工藝，所創造出的北京二鍋頭傳統釀製技術的酒坊。康熙暢飲二鍋頭後，還提筆書寫了「源昇號」三個大字御筆賜匾，使其成為了清代王致和、同仁堂、松竹齋（榮寶齋前身）等四大商號之一。現在北京的源昇號博物館的後廠正衝大門雕刻則有著趙存仁、趙存義、趙存禮的頭像，館內的一面牆壁上還有這樣記載著：「北京地區的白酒（古稱燒酒）起源於元代，距今已有800年歷史。」
因此，二鍋頭並非品牌，而是一項十三世紀由中東傳入中國的造酒技藝。高粱等穀物蒸熟了冷卻，拌入酒麴發酵後放入蒸鍋蒸餾後出酒，這樣的過程稱為頭鍋或一鍋。二鍋則是再繼續掺入原料，同過程再重覆一次，
第一家用二鍋頭為酒名的是1949年之前河北省石家莊的一間酒廠下面的一個分廠，並且在1951註冊了紅星這個商標。到了1954年，中共的輕工業部將紅星二鍋頭的商標從石家莊轉給北京東郊釀酒實驗廠。1965年，國營的北京釀酒廠受到政府委託，向北京周遭的縣市包括牛欄山等19家酒廠傳授製作二鍋頭的釀造技藝後，帶動了北京二鍋頭的發展。但是，在1981年，為了二鍋頭這個行業整體發展及為北京其他白酒企業留下生存空間，紅星主動放棄了「二鍋頭」的全名稱商標註冊，只用「紅星」註冊了商標，與其它各家二鍋頭產業共享二鍋頭之名。
和茅台或五糧液這些醬香與濃香型白酒比起來，二鍋頭這種清香型白酒要便宜得多。這是因為不同香型的白酒，其蒸餾取酒的次數是不一樣的。比如醬香酒型白酒就要取七次酒。而二鍋頭只取三次酒，第二次取出來的酒口感最好、酒體最正，所以取名「二鍋頭」。
在清代中葉之前，這種烈性白酒由於是燒鍋燒出來的，因此被稱為燒酌。又因為當時酒質不純，入口辣如利斧，而又被稱之為「燒刀子」。像是元王仲文《救孝子》第二折：「外郎，這場事多虧了你，叫張千去買一壺燒刀子與你吃咱。」明謝肇淛《五雜俎·物部三》：「京師之燒刀，輿隸之純綿也。然其性凶憯，不啻無刃之斧斤。」明阮大鋮《燕子箋》第八出：「老兒，我曉得你的尊性，裱完時，就要幾杯燒刀兒到口了。」說的都是還沒取二鍋前的蒸餾白酒。

#紅星二鍋頭
#北京

【中秋節都會聽到的「殺韃子」月餅起源，但元末天下大亂真是因為如此？】#精選書摘

每年到了中秋節，都要說一次漢人密謀「殺韃子」，藉由在月餅中藏紙條來聯繫的月餅起源故事。這故事給人的印象是：元末大亂起因於漢人被異族統治，產生「殺韃子」的民族主義情緒。

但史料上顯現的，是宗教因素作用遠超過種族區分與民族主義。「彌勒佛降生」、「明王出世」才是反抗勢力的主要動員管道，而不是訴諸民族仇恨……

#不一樣的中國史 #元朝 #月餅 #民族主義