愛　／責編林宇軒
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延續主題，本週同樣以「愛」做為選詩的標準。
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從「作者」來進行比較，因為有著迥異的生活背景，詩人們各自運用不同的方式來表現各種型態的「愛」。在接下來的六天內，我們可以相互對照詩作，觀察七年級和八年級詩人關注的視野差異、中國詩人和臺灣詩人的語言風格、小說家如何在詩中表現戀愛情境等。
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本週皆由臺師大噴泉詩社的成員進行選詩與賞析。在進入本週的內容以前，我們先來讀讀「科幻中的愛」吧！本詩收錄於四貓貓與林群盛合著的《次元旅行☆跳躍了》，文案中自陳其為「科幻詩集」、「獻給ACG文化與文學愛好者的情歌」。詩集的設計形式和內容扣合，營造出整體科幻的情境，儼然為這首描寫愛情的詩作增添了一點疏離的氣氛。
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時爆　◎ #四貓貓
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年輕的愛人還不知道今天
會為掉髮而煩惱
那時一跳就能離開地球
一個吻便穿越時空
到平行宇宙裡睡了別的愛人
留下浴室地板的毛髮
重力緊抓著體重機顯示的數字
沉默了一次又一次
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◎作者簡介

四貓貓，喜歡涼宮春日，偶像團體，初音未來，以及諸多美好的動畫作品。曾在線上遊戲魔獸世界（World of Warcraft）內成立了台灣詩人密度最高的公會，成員出版的詩集加起來超過12本以上。目前服務於IT產業，因應社內自由奔放的氣氛，名片上的職稱為吟遊詩人。

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美術編輯：林宇軒

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https://cendalirit.blogspot.com/2021/08/20210809.html

#每天為你讀一首詩 #情詩 #四貓貓 #時爆

分手　◎帕麗夏
　
我倆在孩子們跑過的莎草裡
走著。這次下山，第兩千個夏天就過去了
　
讓我們在影子裡滯留一會兒
蘸足了光的粉末，不要在意他們的快樂
　
你的手臂在衣服與蘆葦間
沙沙作響，那也是一種傾訴嗎
　
一朵大曼陀羅花在我身後打開半部
大森林奧義書：「人走，人從欲望中走出來。」
　
我們唇齒張啟，雙手就開始幸福地消失
沒有什麼比現在更好，可以完全失去
也可以完全被一條小溪包圍
　
可以丟失，可以復得
你會像小鹿在比特山上，等我轉回
愛將苦苦，置於你內秀的孤獨
　
你說，只有記憶能擁有這座山丘
我們離開只帶走了鞋子裡的沙子
你走進了一間屋子，我走上了路
　
　
　
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◎作者簡介
　
本名吳丹鴻，1990年生。2017年臺灣清華大學中文系碩士畢業，現中國人民大學現當代文學專業博士在讀。曾獲葉紅女性詩獎，周夢蝶詩獎。2017年12月出版詩集《一小片安靜的壞天氣》（聯合文學出版）。
　
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◎小編 #一尾　賞析
　
分手，時而在激昂的情緒中戛然而止，或是在生活中一點一點消失，但不管是何種方式的分手，總要在愛情消失殆盡後，才能回想兩人關係的歧路是從何時開始岔出，而帕麗夏所寫的〈分手〉即是回到岔路的起點，追憶愛情是如何開始萎靡的。
　
首段以「孩子」於夏日奔跑於莎草間的意象開始，戀人有時以想像雙方之間的下一代作為愛戀關係的未來期許，作為關係的承諾，戀夏兩千日以象徵關係的穩定，但「這次下山」點出了關係即將終結的伏筆，太陽終究西沉大地。
　
在回想過往的景色中，記憶裡光影的滯留、衣物與蘆葦摩擦的細響，任何蛛絲馬跡都成了追索歧路的緣由。接著詩人使用曼陀羅花來象徵著不可預知的愛情，花開即是緣滅的開始，引「人走，人從欲望中走出來。」指陳愛情欲求的終結。
　
「沒感覺了。」
　
我們在分手的千百個理由中時常聽到這句話，詩人將身體的觸感化作情感的知覺，當相吻的剎那，幸福感也漸漸消失殆盡，連雙手都可以消失的時刻，敘事者宣告：「沒有什麼比現在更好，可以完全失去」，就如同被溪水包圍後完全沒有感覺地被沖走。
　
「沒感覺，就是沒感覺了。」
　
敘事者預告了被分手另一方極力挽回的場景，但不斷挽回就如同跨越如被分割的「比特山」般的險峻山谷，敘事者的一言一行都使另一方悲痛萬分而感到孤獨。最後，敘事者仍惦記另一方的話語，那回不去的山丘只能長存在敘事者的記憶裡，一切一切在消失後，總會留存著點什麼在心裡，抑或是「鞋子裡的沙子」。
　
帕麗夏時常利用許多隱喻、象徵來構築詩中的畫面，語言清新節制，並在詩中透過敘事的方式試圖講述一個故事，就如同這首詩寫的即是關係如何終結，而關係的歧路，在最終另一方「走進了一間屋子」，有了歸身之所，而敘事者往另一頭走上了自己的路。

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美術設計：幸秀

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https://cendalirit.blogspot.com/2021/08/20210803.html

#每天為你讀一首詩 #帕麗夏 #分手 #戀夏 #沒感覺了

戰國屈臣氏

高中國文有兩位fisherman ，一位是屈原在湘江遇到的漁父（老漁翁)另一位是發現桃花源的武陵人（捕魚為業）。二位漁夫都是虛構的。

屈原透過和漁父的對答，「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒」來表明他不肯同流合污的人生態度！

屈原，名平，字原。水瓶男。是楚國的貴族，精通歷史、文學與神話。被稱為史上第一位愛國詩人。

古代貴族的認知，國和家是一體的，愛國就是愛家！屈原和楚國的血脈相連，保護楚國，效忠楚王，是他生命中不可分割的責任和使命。這個前提要先說明，否則現代的學生會不懂？為什麼國君對你好，你愛國，國君對你不好，你還那麼愛國？人生自是有情癡，此恨不關風與月！不要以今非古！

屈原歷經二位楚王，第二次被放逐的時候已經48歲，眼睜睜看著自己的國家一步步走向滅亡而無能為力。約莫62歲的時候過世，再過55年秦滅楚。

這篇「漁父」是他死前的自我天人交戰。漁父告訴他（等於自問自答），你何不學學道家「與世推移」順應環境，隨遇而安，或者參考儒家「滄浪之水⋯⋯」審時度勢，邦無道則隱，不要自找苦吃，人生康是美。何必那麼冤屈的選擇做屈臣氏？

最後他投江，以身殉道。那天5月5日。
「亦余心之所善兮，雖九死其尤未悔」他說為了堅持理想，死九次也不後悔！

人心裏總有某樣東西比旁的都重，或是道義，或是愛情，或是良心，或是名利地位，或是超越現實的理想，終其一生為之掙扎彷徨，飛蛾撲火，肝腦塗地也在所不惜，也許旁人覺得不值得，可沒有它，別的也不值得。

PS：屈臣氏的英文是Watsons，清朝時成立，當時粵語的「屈」發音很像「挖」，所以Watsons中文就翻成～屈臣氏！

讀過「紅樓夢」或會記得「終身誤」這曲，曹雪芹運用諧音，將三大主角的愛情故事隱入曲詞之中，巧妙之極。原來早在「紅樓夢」面世 300 多年前，詩人高啟就已經寫過類似詩句？今集「語文陶話廊」，陶傑與大家回溯明朝，追尋曹雪芹的靈感來源。

延伸閱讀：
【語文陶話廊：紅樓夢 —— 詩詞 畫龍點睛】
https://bit.ly/3oPO6tu
【語文陶話廊：紅樓夢 —— 筆觸濃淡見匠心】
https://bit.ly/3oTuyo1
【語文陶話廊：紅樓夢 —— 二百年前的 4K 鏡頭】
https://bit.ly/2TlsgCE
【陶傑：紅樓夢中的女特首】
https://bit.ly/34hVKDs
【語文陶話廊：詠海南五指山也可以犯法？】
https://bit.ly/3fp5tyu
【語文陶話廊：拆解張愛玲寫作秘訣 第四講】
https://bit.ly/3vpuK10

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為何一個酒鬼可以寫出這麼厲害的小說？
#瑞蒙卡佛 #美國小說 #文學
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☞〈所有東西都黏在我們身上〉全文連結｜https://www.egoyanzheng.com/single-post/2019/12/25/所有東西都黏在我們身上──瑞蒙‧卡佛
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如果你失戀了，你會怎麼處理戀人的遺物呢？把信件燒掉？把衣服剪掉？還是，把東西全數變賣，換回一筆錢，重新開始？本集我們要談論的主題正是「戀人的遺物」，來自伊格言老師的一篇文章：〈所有東西都黏在我們身上〉，你可以在影片下方的頻道資料處找到全文連結。

美國作家瑞蒙‧卡佛（Raymond Carver），一九三八年生於奧勒岡州，一九八八年去世；在他僅有的五十年生命中，多數時候並不得志：酗酒、貧窮，生活的重擔如影隨行。他的代表作全都是短篇小說，因為唯有短篇才能讓他在短時間內寫完，好趕快去做其他工作。我們常聽到「文學是生活的切片」這種說法，似乎是說作家觀察生活，從中切出局部，作為產品。但伊格言如此形容卡佛：

是生活的頹敗與殘忍構成了《當我們討論愛情》這本薄薄的小書──我承認這不是我真正想說的話，因為我真正想說的更極端而荒謬：是生活的頹敗與殘忍（而非脂肪、碳水化合物和蛋白質）構成了瑞蒙‧卡佛這個人；因為他讓我感覺那些極其簡短、精準又冷酷的短篇傑作並非來自於「生活的切片」，而是來自於他自身。換言之，他片下來的其實不是故事，而是血肉模糊的他自己......
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伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。

作品已譯為多國文字，並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等；並入圍英仕曼亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）、歐康納國際小說獎（Frank O'Connor International Short Story Award）、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。
獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」；著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會（Literarisches Colloquium Berlin）駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊（IWW）訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。
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☞ Readmoo專訪1：如果在YouTube，一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
☞ Readmoo專訪2：那些關於孤寂的問題，以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
☞ 香港文匯報報導：棄醫從文 伊格言闖進精神世界
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/OT1909020001.htm
☞ 關鍵評論網專訪：透過YouTube頻道展示文學，我的小說虛構其實是把刀子
https://www.thenewslens.com/article/133126?fbclid=IwAR05NUrcGYIO3CsGLtBwld1XzR2nRnADvGqidEEJzqqpytThgaI2-lABsGc
☞ 神性之人，無邊之愛：伊格言的失戀講座
https://www.commabooks.com.tw/article/378

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小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言

本影片由 村上春樹《國境之南，太陽之西》深度解析系列，亦即本頻道編號7、8、9共3支影片
合併而成
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你知道「西伯利亞歇斯底里」嗎？
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☞〈真正存活的只有沙漠本身〉全文連結｜https://www.egoyanzheng.com/single-post/2019/12/10/真正存活的只有沙漠本身──村上春樹《國境之南，太陽之西》
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#村上春樹 #文學 #小說
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《國境之南，太陽之西》是一部如假包換的愛情小說，是以小說男主角阿始，和他生命中的三個女人為中心的。阿始在小學時認識了他的青梅竹馬：島本，這是他生命中的第一個女人。島本曾罹患輕微的小兒麻痺，總是跛著一條腿走路。二人都是獨生子女，彼此陪伴，度過了童年的孤寂。小學畢業後，阿始與島本失去聯繫，在中學裡展開與「泉」的初戀。然而在此刻，第二位女人出現了──那是泉的表姊。阿始受到泉的表姊的肉體吸引，與她偷情，成為砲友，也因此深深傷害了泉。其後，於漫長乏味的大學與職場生涯後，阿始遇見了第三個女人：妻子有紀子。他與有紀子結婚，生了個女兒，經營爵士酒吧。直至某日，阿始在酒吧與島本重逢，舊情復燃，一段婚外情就此展開。

首先來看「泉的表姊」這個角色。小說中，泉的表姊甚至沒有實際的姓名。當阿始和可愛的初戀情人泉談著戀愛時，他偶然見到了泉的表姊，深受吸引。這所謂「吸引」幾乎無涉情感層面，而單單以「暴風雨般之性驅力」的形式呈現。在阿始劈腿期間，他和這位表姊的幽會是這樣的：

我和那位泉的表姊從此以後的兩個月之間，腦漿都快溶掉似地激烈做愛。我和她既沒去看電影，也沒去散步。既沒談小說、談音樂、談人生，也沒談戰爭、談革命，什麼也沒談。我們只是性交而已。我所記得的，只有在那裡的一些瑣碎的具體東西的印象而已。放在枕頭邊的鬧鐘，掛在窗上的窗簾，桌上的黑色電話機，月曆的照片，床上她脫掉的衣服。還有她肌膚的氣味，和那聲音。我什麼也沒問她，她也什麼都沒問我。
除了真正必要的時候，我們連吃喝都免了。我們只要一碰面，幾乎連口都沒開就立刻脫衣服，上床擁抱，做愛。那裡沒有階段，也沒有程序。我在那裡所提示的東西只有單純的貪慾而已。

純粹的、壓倒性地性吸引。是的，生命的表現形式之一，即是人被純粹的身體、動物慾念所驅使；阿始與泉的表姊正是如此。但另一方面，人又顯然不只有這個面向。人畢竟有感情、會思考；因此還存在另一種生命的表現形式──純粹的，愛情與親密感的原型。在小說中，這以阿始和他的青梅竹馬島本之間的愛來呈現。

愛是什麼？伊格言說，愛是，「在人世間，曾存有過這樣的情感：令你在瞬間感受到自己絕對的不完整，感受到生命本然的孤獨，感受到對對方『非如此不可』的劇烈激情與渴望，一種絕對」。阿始和島本在童年懵懂無知時，就經歷了這樣的「絕對事件」──男孩和女孩，在牽手的短暫瞬間，突然感覺對方毫無保留，誠摯的親密與溫柔。（這是不是和《1Q84》中的天吾和青豆很像呢？我們似乎已經抓到了作者村上春樹的個人偏好了，嘻嘻。）那就是愛。

在此我們看到了兩種生命形式的對比：一種是阿始與泉的表姊，出於純粹動物本能的性驅動力；而另一種，則是阿始與島本，宛如童話般的，純粹的愛情原型。然而這兩種生命型態卻都是極端的。極端便可能為人們帶來毀滅性。而村上春樹正是藉由這樣的毀滅性，將小說扣回了「虛無」這個主題。
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伊格言，小說家、詩人，《聯合文學》雜誌2010年8月號封面人物。
著有《噬夢人》、《與孤寂等輕》、《你是穿入我瞳孔的光》、《拜訪糖果阿姨》、《零地點GroundZero》、《幻事錄：伊格言的現代小說經典十六講》、《甕中人》等書。

2021年5月即將於台灣（麥田）與中國（中信）同步出版最新長篇小說《零度分離》。

作品已譯為多國文字，並於日本白水社、韓國Alma、中國世紀文景等出版社出版。
曾獲聯合文學小說新人獎、自由時報林榮三文學獎、吳濁流文學獎長篇小說獎、華文科幻星雲獎長篇小說獎、中央社台灣十大潛力人物等；並入圍英仕曼亞洲文學獎（Man Asian Literary Prize）、歐康納國際小說獎（Frank O'Connor International Short Story Award）、台灣文學獎長篇小說金典獎、台北國際書展大獎、華語文學傳媒大獎年度小說家等獎項。

獲選《聯合文學》雜誌「20位40歲以下最受期待的華文小說家」；著作亦曾獲《聯合文學》雜誌2010年度之書、2010、2011、2013博客來網路書店華文創作百大排行榜等殊榮。
曾任德國柏林文學協會（Literarisches Colloquium Berlin）駐會作家、香港浸會大學國際作家工作坊（IWW）訪問作家、中興大學駐校作家、成功大學駐校藝術家、元智大學駐校作家等。

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☞ Readmoo專訪1：如果在YouTube，一個小說家
https://news.readmoo.com/2020/01/07/200107-interview-with-egoyan/
☞ Readmoo專訪2：那些關於孤寂的問題，以及......
https://news.readmoo.com/2019/03/21/190321-lonelieness/
☞ 香港文匯報報導：棄醫從文 伊格言闖進精神世界
http://paper.wenweipo.com/2019/09/02/OT1909020001.htm
☞ 關鍵評論網專訪：透過YouTube頻道展示文學，我的小說虛構其實是把刀子
https://www.thenewslens.com/article/133126?fbclid=IwAR05NUrcGYIO3CsGLtBwld1XzR2nRnADvGqidEEJzqqpytThgaI2-lABsGc
☞ 神性之人，無邊之愛：伊格言的失戀講座
https://www.commabooks.com.tw/article/378
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小說是什麼？我認為，好的小說是一則猜想──像數學上「哥德巴赫的猜想」那樣的猜想。猜想什麼？猜想一則符號系統（於此，是文字符號系統）中的可能真理。這真理的解釋範圍或許很小，甚至有可能終究無法被證明（哥德爾的不完備定理早就告訴我們這件事）；但藝術求的從來便不是白紙黑字的嚴密證明，是我們閱讀此則猜想，從而無限逼近那則真理時的智性愉悅。如若一篇小說無法給我們這樣的智性，那麼，它就不會是最好的小說。
是之謂小說的智性。───伊格言