[爆卦]中國刺繡教學是什麼?優點缺點精華區懶人包

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 同時也有4部Youtube影片,追蹤數超過981的網紅那對姐妹 Sisters' Diary,也在其Youtube影片中提到,Ivy 真心話:突然發現今天的瀏海好失控呀@@ 哈哈哈!!! 有跟我一樣喜歡中國風的朋友嗎? 如果你也是刺繡腦粉,記得跟我分享你的刺繡收藏品喔 :) Join Sisters 訂閱我們的頻道:https://bit.ly/2Prn5NG 更多 Ivy 在IG: https://www.inst...

中國刺繡教學 在 張小俐 ???? ?????? Instagram 的最佳貼文

2020-04-21 13:31:10

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  • 中國刺繡教學 在 BeautiMode創意生活風格網 Facebook 的最佳貼文

    2020-12-14 22:30:00
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    【Lady Dior透過藝術家的手換上新面貌】

    #宋冬以窗戶提包提醒持續自我發現再發現
    作為一個成長於中國80年代改革開放時期的人,「窗」的概念對藝術家宋冬而言是自由與開放的象徵,也是個能驅動思考的哲學物體。

    在創作原本為向黛安娜王妃致敬而製作的Lady Dior時,他將Lady Dior視為存在於邊緣的渴望對象,將它置於世俗與精神間「內」、「外」,探索使用者與包之間不可分離的「寄生關係」,對宋冬來說,Lady Dior既是橋樑,也是一扇展現人類真實面向的窗。

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    藝術對宋冬而言是...>>https://bit.ly/3oPptvM

    #用傳統展現生命喜悅
    英國長大,目前定居於印度的藝術家Bharti Kher,總能以動人心弦的作品探索身份認同與文化議題。

    對她來說,印度女性額頭上的紅點裝飾(bindi)是一種精緻的時尚元素,也是一種身份的象徵。因此作為Dior Lady Art # 5的參與藝術家之一,她以印度女性的眉心點為靈感來源,創造出交織過去、現代,進而超越原有社會意義的作品。

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    被稱為「第三隻眼」的眉心點從那個意思轉化成...>>https://bit.ly/3nhu0Hb

    #以精湛工藝與美學具體展現於LadyDior
    法裔瑞士藝術家Mai-Thu Perret總是盡可能探索不同藝術領域間的極限。她特別喜歡為看似裝飾的技法賦予另類詮釋。

    Mai-Thu Perret也著迷於虛構的語言,受19世紀德國幼稚園採用的教學方法啟發,她創作出一套由抽象符號組成的神秘字母表,字母型態融合楔形文字、繪畫和蒙德里安美學,讓Lady Dior化身掛毯圖紋,Lady Dior mini則用珍貴玻璃珠以刺繡方式密釘而成,更顯細緻。

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    用自創語言詮釋女性藝術角色>>https://bit.ly/3a4GBtz

    #BeautiMode #Dior #LadyDior #DiorLadyArt#5

  • 中國刺繡教學 在 丘比特十字繡&鑽石畫&刺繡&絲帶繡&蘇繡&手作樂園 Facebook 的最佳貼文

    2019-12-01 12:14:17
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    【刺繡~祈福福袋】含教程材料包
    寓意吉祥的DIY御守掛飾,材料包含一對一教學不用擔心不會繡,材料包含:繡布,針線,圖稿,中國結,流蘇,許願紙,掛繩等配件,還有贈送香料和包裝盒,所以送禮也是非常推薦😊
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  • 中國刺繡教學 在 偽學術 Facebook 的最讚貼文

    2019-03-15 21:31:30
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    [幻景的街道] #念不出名字的神社有世界最強指輪御守:大阪サムハラ神社 / 李長潔
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    來過幾次關西,大阪市大部分的地方都稍為走踏過了,只好持續往更獵奇的地方去。在查資料的時候,看見在新町周遭有一間有著奇怪漢字的神社(請見下圖),並且據說販售靈力超強的指輪御守,此御守沒有固定推出的時間,你有錢想要買還買不到!
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    在桃園機場時,無聊上網看一下該神社相關資訊的twitter(日本人真的很愛用twitter),發現有網民公布了3/14御守販賣的戒圍資訊,是否是因為有在買!(感謝網友日文教學,原本亂猜,而且他說要一大早去排隊啦~~)
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    一下飛機便一直趕行程,希望可以在社務所關門前到達。幸好果真在16:45時早到奇怪名稱的鳥居前,趕緊用力拉開社務所大門,然後,阿北跟我說:「#御守已經賣完了,要到四月喔~」。一時突然覺得,大阪好冷好冷。
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    拖著疲憊的身心,逛了一圈有著超級力量的神社場域,儘管已經昏晚,還是有許多信眾來參拜。不免令我思考,這「念不出名」的神社,究竟有什麼名堂?他的信仰又是從何處而來?這位「念不出名」的大神也是傳統神道教體系中的神祇嗎?
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    ▓ #奇怪的漢字作為一種刀強不入的符咒
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    神社上這奇怪的四個漢字,日文的發音為「#サムハラ」(samuhara),實際上被做為一種咒語的文字,被部分大眾深深信仰著。民俗研究者度邊一弘(2012)整理了サムハラ信仰研究的多種觀點:
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    1. 村松裕一考證,認為サムハラ是由中國道教傳來的咒語;
    2. 大嶋一人則認為,サムハラ是太平洋戰爭時期防避砲彈攻擊的祈願;
    3. 加藤良治也認為,サムハラ除了是防避砲彈攻擊的祈願,也是一種令人刀槍不入的咒述;
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    因此,度邊一弘推測,サムハラ的信仰起源於戰爭時期的兩種迷信力量,一個是「砲彈除」,就如字面來看,是希望能除去砲彈的危險;另一個是「怪我除」,「怪我」是受傷的意思,怪我除則是免去受傷的符咒力量。
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    ▓ #描繪サムハラ的意義
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    不過,サムハラ的漢字可以追溯到江戶時代。度邊一弘整理出「耳嚢」、「秉穂録」、「淡路国風俗問状答」、「難波江」、「仙境異聞」、「宝暦現来集」、「異聞雑稿」、「提醒紀談」、「地震用心考」等9篇當時的文人隨筆,試圖描繪サムハラ的意義根源。以「耳嚢」來說,裡面記載,將四個奇怪漢字刺繡在衣內,可以護佑小兒不受傷害;或是,「地震用心考」中的防止地震。這些在在顯示著サムハラ在防禦功能上的意義。
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    ▓ #不斷附加上的靈驗力量
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    明治時期開始,日本積極向外擴張勢力,建立軍備。進入昭和時代後,幾次區域型戰爭大規模徵召平民投入。民間開始流傳,若將サムハラ四漢字縫進衣物內裏,便可以保佑軍人不受彈藥傷害,更與「#千人針」儀式物品結合成具有更強防禦力的「#防具」(只是一塊布)。
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    也有好幾次的《京都日日新聞》(昭和時代),報導了サムハラ不可思議的除災,株式会社神戸製鋼所從業員、日立製作所笠戸工場工人,都因為サムハラ的咒語保佑而免除職業災害。而指輪(戒指)的法器形式,更好帶、更適合進入到一般大眾的日常生活。也因此,大阪的サムハラ神社才販售這種珍貴的「指輪御守」!
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    從江戶時代到當代,サムハラ原本是除去蟲害、地震、受傷的小咒述,在日本動盪的歷史過程中,透過大量的口耳相傳、媒體傳播、法器的世俗化,讓サムハラ的靈驗故事匯流成更強烈巨大的靈力。就在我去參拜的時候,就剛好有兩位受傷的信眾由家人陪伴來此,現在回想起來,不正是因為サムハラ的「怪我除」防禦功能嗎~
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    #參考文獻:
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    1. 渡邊一弘. (2012). サムハラ信仰についての研究: 怪我除けから弾丸除けへの変容. 国立歴史民俗博物館研究報告, 174, 95-118.
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    #サムハラ神社
    ・住址:大阪市西区立売堀2-5-26
    ・最近車站:大阪市營地下鐵阿波座站2號出口
    ・參拜時間:9點~17點
    ・電話:06-6538-2251

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