（失敗者回憶錄0908）

福兮禍所伏

1967年8月22日，中國以紅衛兵火燒英國駐北京代辦處，來回應英國對48小時「最後通牒」的置之不理，對香港「愛國同胞」打擊有多大？可以用《大公報》副總編輯陳凡其後在我面前的謂嘆，說明一切。這位資深前輩參加過二戰的前線採訪，和湘桂大撤退，觀察一向敏銳，「愛國」從不後人，「反英抗暴」開展幾個月來，他甚至帶一把刀上班，準備隨時抗英搏鬥。他那天跟我說，「反英抗暴」「玩完了」；「將軍欲以巧勝人，盤馬彎弓故不發」，弓滿不發才是致勝之道，不提最後通牒，對方不知你會怎麼出招，提了48小時，之後又冇料到，就被人「睇死」。說明中國需要香港保持現狀，絕對多於英國需要香港。

陳老凡見多識廣，在左派意識熏陶下少見有這種政治敏感度。但英國人的政治智慧也不低。「最後通牒」無疾而終意味什麼，陳凡看得到，英國人不可能看不到。歷史性的轉變，往往就是一件小事引發。「最後通牒」就是這件小事。

港英當局對左派暴動採取維持治安的強硬措施，並沒有預期會得到香港輿論和市民如此廣泛的支持，因為在此之前，英國幾乎毫不重視在香港的管治。二次大戰末期，以美國為首的同盟國認為，放棄殖民地是戰後的大勢所趨，美國和中華民國政府都主張戰後由中國接收香港。但英國首相邱吉爾卻斬釘截鐵地說：「中國要收回香港，除非跨過我的屍體！(Hong Kong would be removed from the British Empire over my dead body)」在1943年開羅會議上，他問陪同蔣介石參加會議的宋美齡:「你以為我真的是騙子、惡棍，守住殖民地不肯放手?」宋美齡收起常見的笑容,反問道，「你又怎麼知道我有這種想法?」可見保留殖民地，在那時候不是一件光彩的事。邱吉爾要保住香港，完全出於對遠東戰略和通過香港接觸中國的高瞻遠矚。

戰後四年，中國內戰導致大陸建立共產黨政權，一開始中共就制訂了對香港「長期打算，充分利用」的政策，此外是大陸人大批湧來香港，帶來了資本、工業技術和經營手法，改變了香港的經濟局面。然而，英國雖管治香港，在香港卻無法作「長期打算」。近年解封的英國國家檔案館一些文件顯示，從上世紀50年代開始，香港歷任總督多次尋求推行民眾選舉，但迫於中共領導人的壓力，都要放棄。主管香港事務的廖承志曾表示，如果倫敦試圖改變香港現狀，「我們將毫不猶豫採取積極行動，解放香港、九龍和新界。」另一份文件顯示，周恩來總理曾對英國官員說，任何在香港引入哪怕一點點自治的嘗試，都會被視作「非常不友善的舉動」和「陰謀」。

因此，在政治上，英國無法把民主制度引入香港，只能夠在香港延續殖民地制度。殖民地管治對英國商人在香港的傳統利益或有裨益，但對英國的國家利益卻很少，而且背上殖民主義的惡名。因此，1967年前，在英國國會，香港從來不是議題。

1967年英國在香港的管治，的確是在英國傳統法治下的「無為而治」。香港那時仍然實行「大清律例」，即容許納妾。香港紀律部隊的貪污也「制度化」。警察、海關、消防，貪污已經成為維繫運作的必要潤滑劑。消防隊救火，明言「有水就有水，冇水就冇水」。對大量中國難民湧入和建於山坡的寮屋大火，港府亦只是建造設施不全的狹窄徙置區應付需求。對於資本家盤剝、工人遭到不合理待遇，政府也沒有·立法規管。在殖民地掌權者眼中，這些也許都是中國人習慣的生活方式。

在港英政府內，或十里洋場中，有沒有結構性的種族不平等。肯定有。英國殖民政府的種族歧視不會明顯流露，但在就業、升職等各方面，華人受到洋人的不平等對待，是可以被看到的。

港英不作為，種族不平等，和一些管治弊端。香港人知道。但比較他們逃離的地方，這些不滿都在可以忍受的範圍內。最重要是在法治下的香港，人身安全有法律保障，不會有突然而來的政治災難。英治下不會要香港人唱國歌，敬英國旗，若非職業需要也不要求香港人講英文。比較起不滿，香港人更重視英國人帶來的自由、法治和安全感。

1967年的「48小時最後通牒」，令香港廣大市民知道：中共政權在可見將來，不會「收回香港」；港英以強硬態度對付暴動，值得支持；香港是可以作長久規劃的地方。「過客」心態漸漸讓位於對香港的認同感。

英國當局，料不到會受香港市民廣泛支持。於是，港英施政就進入一個進取的新階段。福兮禍所伏，六七左暴是禍，產生的結果卻是福·。（60）

圖·1，1943年開羅會議上，蔣介石、羅斯福、邱吉爾與宋美齡，邱與宋也許正就香港問題交談。

圖2，1945年接受日本投降儀式的人物，左二起是中國第二方面軍司令張發奎、英國海軍夏愨少將、（何東之子）何世禮將軍。

圖3，1960年代親台團體在九龍城慶祝「雙十」，啟德機場的起降飛機離樓頂不遠。

（《失敗者回憶錄》在網絡媒體「matters」從頭開始連載，網址：https://matters.news/@yeeleematter）

【檢疫政策有放寬空間嗎？】

海巡署日前在高雄轄區破獲不法走私未檢疫品種貓154隻，農委會21日依法執行人道處置安樂死，引發不少討論。由於已經有各方專家提出說明，我們很簡單用一張國人最喜歡的C/P值圖，來解釋為何要有嚴格的動植物檢疫政策：

效益：
■#尊重生命權：雖非人類，但動物被「仁慈對待」的權利應被保障，不過不可無限上綱至人權。另外，會有動物權一律平等，也就是走私的蛇、蜥蜴、鴿子...等等全部要一視同仁的重點。

■（人類眼中的）#動物價值：這就會依動物有所不同，例如《華盛頓公約》規定的瀕危列管物種，若能查到來源則送回來源國，查不到就由入境國收容。至於非瀕危物種就沒有這種待遇。

成本：
■ #傳染疾病：例如禽鳥類有禽流感疑慮，不只影響鳥類還可能傳染給人；非洲豬瘟、口蹄疫則可能造成嚴重經濟損失，20多年前口蹄疫爆發，讓台灣豬隻無法出口，損失超過1700億；而狂犬病可能感染人，未及時治療致死率100%；貓則可能帶有FIV（貓免疫不全病毒，有ABCD型，ABD台灣都沒有）等傳染病，雖不會傳染人但可能危及國內70多萬隻家貓。 任何漏洞後果都很嚴重。

■ #檢疫成本：有許動保團體提出，可以進行完整檢疫隔離，但若要完整檢疫，需要完成許多項目，走私動物由於沒有出口前檢驗，可能帶有的病原體一概不知，要檢驗的範圍更是極多！而狂犬病等疾病不只檢驗，由於有潛伏期還要隔離。 估計完整檢疫一隻就要20萬元，另外從狂犬病疫區近來隔離180天的費用另計，中間可能還有疾病治療的費用。若是各種動物都要辦理，或是某國特別走私一貨櫃的動物進來，農委會的預算光是檢疫就用完了（說要向業者追費用不一定追得到）。不是不可行但成本極高。

武漢肺炎進入台灣社區，大家追罵誰是破口就罵了三個月，若是有檢疫不到的已知或新興傳染病因為走私入境，甚至若是人畜傳染病，造成國人性命損失，到時候責任又是誰負。是痛罵蔡英文不善待動物的柯文哲嗎？

目前，已經有許多立委喊著要修法，但從大家最愛的CP值分析來看，嚴守邊境政策，並沒有放寬的足夠誘因。只能針對懲治走私條例之罰則與執行加強，有效打擊不法走私利益，才是減少動物性命損失之重點。

【Part Ⅳ：簡介「練心」的元素與目標】

到了演講最後再回到訓練框架中最底層的「心」來說明練心的元素與目標。影片大約十七分鐘，時間有點短，之前「練心」講座總共花了三小時才講完，這次試著在二十分鐘內簡介是一項挑戰，挑戰自己抓出其中的精髓。

#影片主題 如下：

● 簡介優異心理Movement的各項概念

❤意志力 Willpower：從英文上的字首和字根來看，是指「意志的爆發力」，也就是心志快速輸出功率的一種概念。
❤熱情 Passion：像大水一樣突然來到，時常來得快，去得也快。
❤勇氣 Courage：一種無懼的能量，En-courage（鼓勵）是把能量給別人（打氣）或是協助激起他人內在的潛在能量。
❤決心 Determination：「決」這個字，在古代是疏通水道的意思，「決『江河』」即是：江河之水被疏引至特定的水道而流；而「決『心』」一詞正是指：把心理的能量疏引至特定的道途上。
❤毅力/恆心 Perseverance：字尾的「severance」是切斷與隔離的意思，因「Perseverance」可說是一種不被障礙所切斷或隔離，還能跨過它、繞過它或貫穿它再繼續前進的能力。
❤專注力/專心 Focus：把能量聚集在一點的能力。如果把精神能量比喻成一座水塔，如果水塔外部拉了十幾條水管，塔內的水一下就用完了，但如果只開一個口，水柱的力道就會很強，流淌的時間也會更久。
❤抗壓力/韌性 Resilience：彈力也是「Resilience」，如果拿彈簧來比喻人的抗壓力，就會明白彈力F=kx，k是彈性系數或稱為剛性，x是結構的變化量。一個人的抗壓力/韌性是由他的心理的剛性k和柔軟度x決定的，如果心理的剛性不夠，一個重量下來它會被壓扁，甚至無法回覆到原本的狀態。
❤知覺 Perception：最微妙的心理能力。它是一個人能分辨細微差異的能力，像是音樂家可以分辨不同的音階、和弦、音量大小、音色甚至演奏人的心理狀態，都透過音樂感受出來。一位運動員的體感也能被練就到極微敏銳的狀態，像游泳選手說的水感，或自行車選手說的路感都屬於知覺的範籌，菁英選手能敏銳地進行動作或技術上的微調。

● 從看得見 vs 看不見來理解「心、體能、力量、技術」

Part Ⅱ 已從「看得見」與「看不見」的視角來說明這四個元素之間的關係。接著我們要從「能量」的角度來理解所謂的心流（原文為Flow）是指能量順暢流動的狀態，從看不見最底層的「心」到體能→力量→技術，最後再回到「心」的一種流動過程，若中間沒有阻礙，這種流動就會相當順暢。一位運動員若能在訓練或賽場上達到這種順暢流動的狀態，就會進入一種毫不費力卻展現出最佳表現的美妙境地，亦有人稱為「化境」或「神馳」（英文常以「In the Zone」來表達）
。用能量來認識這種境界，是指「心→體能→力量→技術→心」這四個箭頭之間沒有衝突、沒有障礙，形成一個完美暢通的自循環系統。任何一個環節發生問題都會破壞這個系統，例如沒吃早餐就訓練→體能斷鏈；肌肉痠痛還沒恢復→力量斷鏈；注意力不集中致使動作偏差沒效率→心與技術同時斷鏈。因此，從能量的觀點來理解訓練的目的在於「化解衝突，使能量在上述的軌道上順暢流動。

● 從名詞定義來理解「意志力」（Willpower）。

意志力很重要，但不能只強調意志力；就像體能很重要，不能只練體能一樣。「意志力，並非心志訓練的一切。」已故的身心學老師摩謝．費登奎斯(Moshe Feldenkrais, 1904-1984)在《動中覺察》中的這一段論述，可說明理由：「大多數擁有強烈意志力的人（有許多人是僅為了鍛鍊而鍛鍊意志力），相對來說也是能力（技能）比較貧乏的人。因為懂得如何有效運動的人，行動時是不需要太多準備的，也不會大費周章。相反的，擁有強大意志力的人，傾向於使用過多的力氣，而不是較有效率地使用適當的力氣。」(頁88)

● 認識「顯意識」與「潛意識」之間的關係

我　＝顯意識＝馴馬師
自我＝潛意識＝野　馬

若要把馴服野馬的方法分成兩大類，可以分為「驚威並施」和「輕聲馬語」兩種。前者在碰到野馬時會不斷地嚇牠，用鞭子打牠，以表示我是老大，你是次等生物要聽我的話，有一種上對下的關係。嚇牠牠會一直跑，一直很緊張，所以不久後就累到精疲力盡，此時馴馬師趁牠無力反抗後就可以把韁繩安上去、騎上牠，這種方式的確有效。過去我也是這樣訓練，「我」這個馴馬師常逼「自我」臣服，跑不到就再逼「自我」撐下去，直到「我」馴服了「自我」。

「輕聲馬語」式的馴服方式比較花時間，先慢慢接近野馬，距離控制在不會有壓迫感、不會嚇到牠的位置，一天、兩天、三天……逐步慢慢靠近，直到取得牠的信任，可以靠近牠不會想逃跑，甚至可以摸摸牠，或騎上牠。要去任何地方時，雖然是馴馬師在控制方向，但兩者之間會有夥伴關係的默契，不會刻意強迫要求。

馴馬師和野馬的關係，在「驚威並施」系統中屬於上對下的關係；在「輕聲馬語」系統中屬於平等的夥伴關係。訓練時我們很容易是用命令的方式來指使自己的身心（包括潛意識）去完成特定的任務；若能變用輕聲馬語式的訓練模式，花時間去馴服各種訓練或比賽目標，並在訓練中平等對待「自我」，有助於減少內在衝突，讓訓練少點痛苦，多點幸福，也更能持久。

● 從「和解」的觀點來看待訓練。

當然，訓練不可能完全沒有痛苦。感覺和感受都是兩比的，「痛苦」有助於讓我們認識「輕鬆」是什麼。比如說上個月的課表開始有八趟八百公尺的間歇，教練要求每趟要跑三分鐘（配速是每公里3:45），第一次訓練時就可以完成，但非常痛苦。痛苦代表衝突很大，有可能是高強度的體能跟不上，或是力量應付不來，也有可能心理因素……是技術知覺無法適應3:45/k 的落下角度，那個速度的失重太快了，潛意識底在抗拒，外顯的結果就全身緊繃、呼吸急促、心跳加快。

相同的「心理影響生理」的經歷大家在坐雲霄飛車時也會有，當飛車快速墜落時，失重太快到超過自己的舒適圈，它就會引起全身緊繃、呼吸急促、心跳加快。但練到第三次，痛苦感已大幅下降，甚至最後兩趟還可以加速，除了體力的進步之外，也有可能是內在的和解造成的，好比同一臺雲霄飛車坐了三十次，每一個過彎和下墜你都很清楚了，身心也都適應失重的感覺了，潛意識覺得沒有壓迫，下命令去坐雲霄飛車的顯意識就會逐漸跟不想（害怕）坐雲霄飛車的潛意識達成和解。

● 案例說明「練心」與「科學化訓練」的關係。

用PB配速區間的概念說明間歇訓練的速度該怎麼訂。簡單來說，要訂得比該項PB的速度來得慢，但要慢多少？這是個核心問題。在KFCS科學化訓練的邏輯裡，我們應該要去把跑者課表中的配速區間給計算出來，這個配速區間應該是在跑者的舒適圈外圍，他能跑得到，而且有助於開發他目標距離速度。影片中有舉數據說明。

●　從「適應輕鬆」的觀點來重新認識間歇訓練。

訓練有痛苦是一定的，但不能一直痛苦，要用各種訓練法來幫助運動員從痛苦的衝突中逐漸和解，使「心→體能→力量→技術→心」之間的能量順暢流動起來，用另一種方式說，有時要先退一步降低配速來訓練，或是使同樣配速下感覺愈來愈輕鬆，感到輕鬆後要再停一下，別急著再加速，使同樣的配速和輕鬆感下再適應一段時間，待確實在這個配速下「適應輕鬆」後，再來調整強度。通常，此時的進步已經發生。

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KFCS 跑步、游泳與自行車教練的培訓班在前兩年已在台灣各辦了一梯次，今年（2021年）八月將在台灣開辦跑步教練培訓第二梯（加上大陸是第三梯），下面是課程大綱與簡章，有興趣的人可以參考簡章。

#課程簡章：https://lihi1.cc/h4xVj
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蔡英文就職演說，號稱以「和平、對等、民主、對話」處理兩岸關係，但話鋒一轉，馬上說不會接受「一國兩制」矮化台灣。

817們會說，大陸不承認台灣是一個國家，當然是「矮化」。但是，難道美國就承認台灣是國家了？美國派出一個「民間團體」AIT的台北辦事處處長，就可以跟「外交部長」吳釗燮齊名，還被你們當成光榮，「對等」在哪裡？

反之，大陸明知台灣和大陸的實力本就不對等，規模只是大陸的一個省，但仍以平等方式對待台灣，所以才有兩岸「兩會」談判，國台辦對陸委會的協商，乃至兩岸領導人會談的馬習會。這些在蔡英文眼裡都叫「矮化」，說明其實根本不是對不對等、平不平等的問題，甚至也跟台灣是否被承認是一個國家無關，因為她完全可以接受做美國的龜孫子，但打死也不願和大陸做中國人。

比較理性的朋友可能會問，那難道蔡英文都不顧兩岸關係了嗎？台灣對大陸的經濟依賴之深，以及大陸可能被迫武統，怎麼因應？蔡英文說了，經濟就是發展「潛艦國造」，致力「世界（其實就是美國）可以接受的資安5G技術產業」，做口罩，以及繼續「新南向」和爭取與美、日、歐的FTA。講白了，就是不在意大陸市場。

至於兩岸將發生的動盪，蔡英文比大陸更直接，率先說破「兩岸關係正處於歷史轉折點」，也不再談「維持現狀」的責任歸屬，更不再碰四年前還扯扯的「1992年會談達成的求同存異的精神」。反正老娘不演了，要打就打，相關的反制能力、後備動員都準備好了，老娘不怕！

「後備動員」既是說給大陸聽，也是說給今年以來收到「動員令」的所有後備軍人聽。蔡英文已準備好戰爭了，台灣的年輕人們都準備好了嗎？

在過去的年代，大家從不認為「性別歧視」是真有其事
普遍社會上對性別刻板印象習以為常
除了受到男性的壓迫，有時女性也會自己壓迫其他女性同胞
侷限女性應遵守著傳統文化的規範
此外女性的投票權、受教權、在社會上的地位等
都受到壓迫，法律上充斥著不平等的規定
性別平等的目標，除了在社會生活上、政治、工作
最重要的是從法律、政策規定做起！！
來看露絲拜德金斯伯格女士如何義無反顧的投入成為性別平權的鬥士。

露絲拜德金斯伯格女士：「身為女性，我從未要求特殊禮遇。男性女性應享有同等尊嚴，在法律之前應受平等對待。」

這次特別邀請到民間司改會的執行長–陳雨凡律師
一起來與瑩真律師談論性別平權及推薦如此有意義的電影！
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【蔡依林PLAY世界巡迴演唱會-臺北站】「不一樣又怎樣」紀錄影片 - 葉永鋕篇

JOLIN TSAI 2015 PLAY WORLD TOUR(TAIPEI)
We Are All Different, Yet The Same
Documentary 1 ：story of Yeh Yung - Chih

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玫瑰少年－葉永鋕

2000年4月20日早上，國中三年級的葉永鋕提早在音樂課結束前的5分鐘，自己一個人離開去上廁所，結果被發現倒臥在血泊中，送醫不治身亡。當所有人在追究責任與原因時，葉永鋕在校園長期因為『性別角色』的偏見受到霸凌的問題才浮上檯面，原來，從小個性被一般人認為女性化的葉永鋕，常因此受到某些同學欺負，甚至要在大家面前強行脫他褲子以驗明正身，讓他嚇得不敢在下課時間去上廁所，儘管向學校多次反應卻從未獲得改善，進而導致遺憾。這份遺憾，激起了有關『性別平權』的意識，讓人更重視在多元社會中，每個人都應該擁有被平等對待的權利。『玫瑰少年』一詞正是形容氣質較陰柔的男孩。

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2015/11/6 【蔡依林PLAY世界巡迴演唱會】

蔡依林：「要非常謝謝葉媽媽，因為這位玫瑰少年 - 永鋕的人生非常短暫，但卻給我們很大的教育意義。

其實，包括我自己在內，從小到大，我們都在尋找大家的認同；這社會認同我嗎、老師認同我嗎、我的朋友認同我嗎、我的家人認同我嗎？

然後，我們被教育著什麼叫正常，什麼是對的。但是，很少被教育我們要有一顆包容心，學會接納。先從接納自己開始，然後，接納所有的可能性，也許，發生在你身邊很特別的事情，不代表你是很奇怪的，當你有對象可以傾訴的時候，那是你開始接納你自己的那一刻。

我相信永鋕在跟媽媽說他在學校發生的事的時候，他其實也在懷疑自己。所以他的故事也希望鼓勵大家，多一份包容心，先認同你自己，也許你真的不一樣，但是，那又怎樣。

我真的非常感謝每一個故事裡面的主角，給大家、包括我自己，非常多的提醒，尤其身為演藝人員，更需要大家的認同，但是，當我自己不認同我自己的時候，我自己也會迷失方向，我希望，如果你周遭也有這些朋友需要幫助，請你打開你的心，伸出你的雙手。」

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導演：侯季然
製片：林佳儒
製片助理：劉臻苓、朱怡如
攝影：馮信華
攝影助理：高遠承
場記：康閔雯
剪輯：魏如涵 Film Tailor Studio
剪輯助理：楊華琬
調光：洪文凱
混音：蔡顯淵
英文翻譯：謝慧柔、Paul Davey
資料畫面授權：公民行動影音紀錄資料庫
特別感謝：蘇芊玲老師、喀飛、同志諮詢熱線
製作：時光草莓電影有限公司