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在 下玄月照片產品中有555篇Facebook貼文，粉絲數超過0的網紅，也在其Facebook貼文中提到， 從 1967 到 2021 同一地點的兩張照片，跨越了54個春秋； 不一樣的年代，秉持著相同的精神。 第91代的大龍國小佾生 繼續傳承著千年的薪火～ 祝福全天下的老師們 教師節快樂！ 謝謝您們的付出❤️ 拍攝地點：臺北孔廟 上圖拍攝時間：1967年9月28日 下圖拍攝時間：2021年9月28日 ...
同時也有32部Youtube影片，追蹤數超過2萬的網紅《絕對零域》 ξ槍剎〃，也在其Youtube影片中提到，第一場 大大、玄玄 vs牛肉堡、澄 A組晉級賽 第二場 嘎恩、REX vs 章魚、4K B組晉級賽 第三場 初衷4vs觀眾4 正規 勝方MVP-週卡一張 第四場 初衷2vs初衷2 決賽 勝利隊伍一人925鑽 第五場 初衷4vs觀眾4 正規 勝方MVP-週卡一張 ★★★九月份抖內金主榜★★★ 第一名...
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下玄月照片 在 MC Kan Instagram 的最佳解答
2021-09-24 16:26:24
海人日記 澎湖篇 這是一個神秘的島嶼 周圍有著超多群島 海底有著我們不曾看過的魚 超鹹的海水 水底的溫度也超低 真的不是開玩笑的 潮差也比大島（台灣）還要多 ！ 漲潮退潮差了4公尺 大概一層樓多一點 種種對於潛水客的不利條件 這是一個挑戰 ——————————————————————— 那時候有一...
下玄月照片 在 鯤腹腳史蹟-張鎧臣de台南 Instagram 的最佳貼文
2021-09-17 18:21:22
【里港韓哲卿宅③】210823 韓哲卿(1872-1963)，字自明，本籍臺南市，於十八歲時移籍高雄州屏東郡里港庄里港。生於官宦之家，父韓耀圯、母林氏妹，舉生傾心農事，種植甘蔗，從事砂糖製造業起家。先後曾於1910年擔任臺灣商工銀行監察役、1913年當選阿里港信用組合理事、1913-1920年拜命...
下玄月照片 在 鯤腹腳史蹟-張鎧臣de台南 Instagram 的最佳貼文
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【里港韓哲卿宅②】210823 韓哲卿(1872-1963)，字自明，本籍臺南市，於十八歲時移籍高雄州屏東郡里港庄里港。生於官宦之家，父韓耀圯、母林氏妹，舉生傾心農事，種植甘蔗，從事砂糖製造業起家。先後曾於1910年擔任臺灣商工銀行監察役、1913年當選阿里港信用組合理事、1913-1920年拜命...
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下玄月照片 在 《絕對零域》 ξ槍剎〃 Youtube 的最佳解答
2021-09-25 20:14:21第一場
大大、玄玄 vs牛肉堡、澄 A組晉級賽
第二場
嘎恩、REX vs 章魚、4K B組晉級賽
第三場
初衷4vs觀眾4 正規 勝方MVP-週卡一張
第四場
初衷2vs初衷2 決賽 勝利隊伍一人925鑽
第五場
初衷4vs觀眾4 正規 勝方MVP-週卡一張
★★★九月份抖內金主榜★★★
第一名 寓閎 10000臺幣
第二名 雞雞 8000臺幣
第二名 伊伊 8000臺幣
第三名 龍龍 7500臺幣
第四名 噗噗 6666臺幣
第五名 起笑 5500臺幣
第六名 清寶 2500ＹＴ
第七名 凱薩 2000臺幣
第七名 孤獨 2000臺幣
第七名 恐龍 2000臺幣
第七名 寬哥 2000臺幣
第七名 粽子 2000臺幣
第七名 墨羽 2000臺幣
第七名 惡魔 2000點卡
第八名 海豚 1500臺幣
第九名 抬抬 1000臺幣
第九名 小鴨 1000臺幣
第九名 恩恩 1000臺幣
第九名 冷淡 1000臺幣
第九名 阿綸 1000臺幣
第九名 蓋印 1000臺幣
第九名 克翔 1000臺幣
第九名 丞丞 1000臺幣
第九名 江北 1000臺幣
第九名 小程 1000臺幣
第九名 牛奶 1000點卡
第十名 玹德 500點卡
★★★十月份抖內金主榜★★★
第一名 墨羽 2000臺幣
第二名 寓閎 1000臺幣
第二名 才才 1000點卡
大家好 我是絕對の零域 隊長 《絕對零域》 ξ槍剎〃
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下玄月照片 在 新聞挖挖哇！ Youtube 的精選貼文
2021-08-16 22:30:10探索秘境是近年來越來越多人喜歡的行程，但美景伴隨而來的危機你可知道有多洶湧？！
#秘境 #喪命 #打卡
奪金成名不謝黨 全紅蟬揭開中國底層悲哀
👉https://youtu.be/rIA1hJEjIcQ
17年婚姻不敵白富美 狠心渣醫手段令人髮指
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影響索非亞一生！他的這段話說出社會險惡
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【分段重點】
00:00 開場介紹
01:39 看的到卻救不到 父子雙雙溺斃！
05:44 母親聲聲呼喚 終尋獲兒子大體！
11:06 三申五令別去玩水 偏偏就掉到水裡？
14:35 絕美的秘境沙灘 卻頻頻帶走人命？
17:18 拍照瞬間被浪捲走 游泳好手驚險自救！
21:25 被攝影師要求冒險下水 小女生不敢拒絕！
26:18 秘境拍的絕美照 背後多艱辛？
30:07 三層樓高的湖水 跳下去有多危險？
34:14 深不見底的潭水裡找手機 為險暗藏！
37:04 宛如仙境的高深秘境 七天才走得到！
40:25 連走七天的登山行程 餐餐大魚大肉？
44:52 上百公尺深的峽谷 是秘境也是險境！
47:35 為了美麗照片 跑片全台灣秘境！
51:00 想尋找秘境溫泉 卻差點送命？
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01:02:41 探訪秘境瀑布 差點送了命！
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下玄月照片 在 解婕翎 Youtube 的精選貼文
2021-07-20 18:00:18最近流行的卡通化app你有跟上嘛!!!!
不管再醜的照片，都可以變得超級可愛。
如果把所有你熟悉的youtuber們變成卡通人物，
你能猜對幾個呢?!!
說簡單不簡單，看上去每個人都還有神韻在。
但是看到照片時，你就是只會
"阿...就那個嘛"，"是那個對吧 "
進來一起猜猜看挑戰一下!!!
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／本周新片／
✨麥當勞前員工曝冷知識！糖醋醬有分5種 包裝暗藏「神秘編號」
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✨我就是個辣妹，短褲穿的比內褲短!腰窩天天大放送。也太羞恥了!
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／防疫期間沒事千萬別出門系列／
💒別人健身片是辣妹，我們健身片卻是肥宅！慘不忍睹，30分鐘燃脂居家運動！(ft. 6tan)
https://youtu.be/SEUe5fBwbH4
💒視訊遠端換裝！要求對方換成你想要的樣子，大家都來狠的。(ft.Sandy、康妮)
https://youtu.be/3TGxXh8QaFg
💒五個女生交換彼此的一天，到底能多香呢？(ft.瑀熙 路路LuLu 語謙 艾瑞絲)
https://youtu.be/134XnDeqRjQ
💒這一波疫情大家還能多慘呢!!電話大突襲(ft.阿達 6tan Sandy 子玄)
https://youtu.be/XTLVvNnSPD4
／本月前6名熱門影片，快來看！！／
🔥婕翎因為一件事無法接受，而不跟妹妹子玄說話一個月。今天就讓他們說清楚，請準備好衛生紙。(ft.子玄)
https://youtu.be/i27SRvq-bU4
🔥三餐吃雞排太奢侈了，這些藝人賣的雞排都超大超好吃但也單價超高。你們都吃過嗎(ft.6tan)
https://youtu.be/qg4N7OuutKk
🔥視訊遠端換裝！要求對方換成你想要的樣子，大家都來狠的。(ft.Sandy、康妮)
https://youtu.be/3TGxXh8QaFg
🔥我問號?清腸餐?早餐你給我吃魷魚絲+鮮奶+泰式酸辣檸檬醬?! YouTuber互叫外送 (ft. 路路 瑀熙 阿晋 黑羽)
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🔥國外有個房主發現有陌生人在他家隔板住了長達半年，直到冰箱食物不見才發現。
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🔥飯店烤鴨吃起來就是爽啊，一套四千可以吧 !!(ft. 蔡哥、子玄)
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下玄月照片 在 Facebook 的精選貼文
從 1967 到 2021
同一地點的兩張照片，跨越了54個春秋；
不一樣的年代，秉持著相同的精神。
第91代的大龍國小佾生
繼續傳承著千年的薪火～
祝福全天下的老師們 教師節快樂！
謝謝您們的付出❤️
拍攝地點：臺北孔廟
上圖拍攝時間：1967年9月28日
下圖拍攝時間：2021年9月28日
這兩張照片皆攝於孔子誕辰紀念日。圖中為擔任佾生的大龍國小學生，身著藍色長袍與黑色馬褂，腳穿白襪與黑布鞋，在臺北市大龍街的臺北孔廟大殿前擔綱演出「六佾舞」之後，與指導老師合影留念。
謝謝臺北市孔廟儒學粉絲團提供照片
《認識 佾舞》
釋奠佾舞簡稱佾舞，又稱丁祭佾舞、祭祀大成至聖先師之佾舞。依不同編制又分有六佾舞和八佾舞，是釋奠典禮的祭禮中所表演的舞蹈。
相較於歷經近代戰亂與文化大革命的中國大陸，臺灣與韓國至今仍保存完整、嚴謹的儒家祭孔儀典於世，是東亞世界重要的文化資產。
中國南朝齊武帝永明三年（西元485年），對於釋奠已有記載：「元嘉立學、裴松之儀、應舞六佾，以郊樂未具，故從權奏登歌，今金石已備，宜設軒縣之樂，六佾之舞，牲牢器用，悉依上公」，六佾即六佾舞，是中國古代諸侯用舞的編輯，有六行六列，共三十六人。
軒縣就是軒懸，是中國古代諸侯樂隊的編制。這是歷史上樂舞並用祭孔儀式的開始，之後各朝代祭孔的規模和樂舞均有不同。
北魏孝文帝太和十六年（492年），孝文帝時六佾舞中增加了「三獻禮」的項目，三獻禮即初獻、亞獻、終獻。唐朝玄宗開元二十八年（740年）的祭孔大祀，是採用六十四人的八佾舞。
佾舞的來自宗廟宮庭雅樂舞，舞者稱為「佾生」，佾是隊伍的行列，分祭天子、公侯、大夫、士，又有八佾、六佾、四佾、二佾之分。與宮庭樂舞相同，釋奠佾舞也分文舞和武舞。
台北孔廟在1967年前的佾舞因日本殖民統治的緣故被迫改變服飾，1931－1932年（昭和6－7年）的佾生是著白衣繫紅帶，執雉羽。到了1934年－1936年（昭和9年－11年）佾生是著白長袍黑短掛，到了1943年，日本對台灣的統治進入皇民化時期，此期的佾生服裝也稍有不同。1946年－1967年共22年間，和1968年後，佾生的服裝也有兩個不同的變革。後期至今改用明朝服飾，佾生為黃袍墨綠腰帶黑靴，節生為綠袍墨綠腰帶黑靴。
台北孔廟的佾生長期由大龍國小學生擔任，男女生皆可，採六六三十六的佾舞編制；由佾舞老師躬身教導後學生須自行記憶所有舞步。
《認識 教師節》
根據《孔氏祖庭廣記》記載，孔子生於東周春秋末期，鲁襄公22年（西元前551年）的農曆8月27日。1934年的孔子誕辰日時，柳翼謀、張其昀等人主辦的國立中央大學《國風》雜誌，曾出版「聖誕特刊」以紀念孔子之誕辰。
我國歷史上最早的教師節出現在1931年，由當時的南京中央大學教授邰爽秋、程其保等人發起，他們聯絡了京、滬地區的教育界人士，共同擬定每年的6月6日為教師節，並發表《教師節宣言》，提出「改善教師待遇、保障教師工作、增進教師修養」三項目標，在全國各地產生了不小的影響。翌年（1932年），國民政府教育部將6月6日明定為全國教師節（亦稱雙六節）。
至於為什麼要訂在6月6日？根據發起人的說法，並沒有太特別的原因，只是因為比較好記「便於號召」而已。另外，由於6月已接近學期末，是個向政府提出建言的好時機，因為如果有改良的方案，還可以趕在下一個學期實施。
1939年，教育部決定把教師節的日期改為「至聖先師」孔子的誕辰日，但卻誤將農曆日期當做西曆，而把教師節定在8月27日；後來經師範大學的程發軔教授進行考據，依曆法推算出孔子的西曆誕辰日應為9月28日；於是行政院在1952年提請總統明令，將孔子誕辰紀念日及教師節改為9月28日，沿用至今。
每年到了教師節（孔子誕辰紀念日）這一天，不但各地孔廟都會舉行祭孔大典，以最隆重的禮儀對孔子表達無上的敬意，在教育行政單位及各級地方政府所舉辦的「慶祝教師節大會」中，也會頒獎給資深及優良的教師，以表彰教師們對社會的貢獻。
原本我國的教師節屬於國定假日，但自從2001年我國施行週休二日後，許多國定假日就變成了只紀念不放假的節日，而教師節便是其中之一。
2016年6月21日，我國行政院正式公告勞工國定假日7天刪除案失效，勞工國定7天假日確定將恢復，換句話說，教師節勞工可以放假，但是一般公立學校教師因不適用勞基法，所以不能放假。
勞工7天國定假日恢復後，所有符合勞基法的勞工，在9/28、10/25、10/31、11/12、12/25五天可以放假，但這就產生了一般勞工在教師節這天放假，但教師卻沒有放假的情況。
教育部人事處表示，目前是依循內政部紀念日及節日實施辦法的第二、三條之規定，孔子誕辰紀念日（俗稱教師節）是只紀念不放假，在該法尚未修改之前，一般教師在教師節仍無法放假。
於是，2016年的教師節成為勞工放假、公家機關照常上班、公立學校更出現「教師上班，學生放假」怪象，堪稱史上最混亂的教師節，不過行政院秘書長陳美伶於9月24日表示，教師節和勞動節都是勞工放假、軍公教上班，這個規定已經存在15年，絕對沒有史上最亂休假這種事情。
陳美伶強調，五一勞動節就是最好的運作模式，希望國人放心依照五一勞動節模式來進行就可以了，不過唯一例外是股匯市，五一勞動節時股市休市，但在教師節不休市，其原因是金管會早已在前一年公布次年股匯市休市時間。金管會副主委桂先農表示，已跟銀行業及金融業工會達成共識，教師節當天的薪資給付，會按照國定假日雙倍給薪來處理。
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下玄月照片 在 天堂島嶼．撒哈拉．蔡適任 Facebook 的最讚貼文
說到那個「井」……．
不得不說時報編輯把書名取的超級好！《沙漠化為一口井》，多美，多有意境啊，而且還是從三毛歌詞《沙漠》來的，好會取書名喔～，超強大！
多數人對撒哈拉的印象就是連綿不絕的沙丘，美美的那個有迷有？騎騎駱駝啊，沙灘車橫衝直撞超爽的啦，帶啥奇裝異服去那裏角色扮演的啦，還有去拍啥唯美婚紗照之類的啦，把沙漠當襯托自己強大浪漫形象的布景，只怕這世界不知道自己多優秀多厲害多獨特有多了不起，而不是放下自我，去看看沙漠有什麼──對啊，我一直都是這麼淡漠地看著種種觀光客熱愛的活動，難怪到現在都還沒發大財．
然而唯有深深走入沙漠且愛上沙漠的人，才能領悟「井」的諸等美好，例如《小王子》作者聖修伯里：「讓沙漠愈發美麗的，是在不知名深處藏著一口井．」
例如三毛在《沙漠》歌詞裡寫的：「沙漠化為一口水井，井裡面，一雙水的眼睛，盪出一抹微笑．」
又例如在下蔡阿任我（撥髮～），不僅在沙漠深處鑿井，灌溉樹苗並與遊牧民族分享水資源，跟貝桑在帶導覽時，若遇到野驢家族在井邊等水喝，貝桑也都會下車，特地汲水給野驢解渴．
水是生命的起源，我想沒有其他地方比沙漠更能體現這個真諦．
而井呢，是把生之歡喜給含藏在地底，保護著，不受豔陽侵襲．
這些年來，撒哈拉帶給我的教誨之一便是，生命是一張相互牽動的網絡，讓這張網絡可以生生不息的，不是個體獨大或囤積，而是資源流通與分享．
雨來時，遍灑大地，長出各種野花野草，餵養羊群，人便得以維生，而耐旱的聖柳、金合歡與椰棗樹更是庇蔭諸多生命．
每逢我們在沙漠深處為野驢汲水時，我常很深地感受到那是一份單純的愛，單純與野驢及萬物分享神的禮物．尤其在沙漠吧，唯有互助合作與相互照顧，才能一同在艱困環境裡生存．
這樣的想法與意念，面臨疫情帶來的種種考驗，不僅並未改變或動搖，甚至是更徹底細微地執行．
一個人在海城，陸陸續續跟舊貨商買了不少哩哩叩叩，一剛開始的起心動念真的是想幫這些被疫情打趴的旅遊相關業者「紓困」，雖然我同樣是備受打擊的旅遊業者，雖然我也是沒啥錢啦老實說．
開始動筆寫下《我所知的「三毛的撒哈拉」》之後，很玄妙地，跟舊貨商買的哩哩扣扣竟也自然而然走進文字裡，甚至成為探索三毛筆下撒哈拉的冒險歷程裡的「帶領者」與線索，這讓《沙漠化為一口井》成了有很多照片的書，而書裡那些撒哈拉小物，全都是我掏出不多的積蓄，跟舊貨商買的，因我就不是那種拍了照就落跑的人，相反地，我很謝謝這些舊貨商讓我可以看到這些特出文物，自然以金錢回饋之，把這些老東西光明正大帶回家，聆聽他們的故事．而這樣人與人、人與物的交流及對話，全在《沙漠化為一口井》一書裡．
金錢不過是資源的某種形式，從我這裡，流向舊貨商，滋養他與他的家庭，而我，換來藏有故事的撒哈拉小物，細細解讀出來，寫在書裡，與讀者分享，形成美好良善的交流．
我不怕餓著，只要還有讀者願意買書、讀書，我便能有足夠資源繼續做這樣的美好交流，也希望在這一來一往的流動裡，藉由這本書，讓讀者感受到撒哈拉絕美豐沛的能量，以及豐富的人文故事，也讓方格子平台持續維持下去，提供網路發表空間給所有創作者，更讓時報可以持續做好書．
想參與這一整個連結沙漠與島嶼，橫跨非洲與亞洲的美好獨特的流動網絡嗎各位？
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