《國定洗碗日》The National Dishwashing Day

手工紙、墨汁、水性顏料

2020
今天是七夕，也同是祭拜七仙女節的好日子，天氣高溫炎熱，不知下午會不會下場雨，增添牛郎與織女團聚之路的困難，也許該買檯洗碗機 ....

大部份七夕故事的版本都在形容一段可歌可泣的婚姻和愛情故事，但另一篇在台灣雲林流傳的牛郎織女版本，似乎更能反映婚姻生活的真相。

織女本來就是千金小姐，上門提親的人不少，但她永遠只擺一張臭臉，苦惱的老爸說如果有人能讓她女兒笑，他就把女兒嫁給他。地方青年牛郎一直暗戀織女，他觀察織女總會在早上十點，坐在自家後院梳她那長長的頭髮，牛郎明明髮量稀少卻在一旁模仿，逗得織女笑呵呵，進而相戀，成功娶仙為妻。

婚後兩人因身份懸殊，註定分開，本規定每月初七見一次面，卻被傳訊的善良喜鵲報錯變成每年七月七日才能見面。牛郎可能是在賭氣，從此不再洗碗，碗堆到比山高，待見面那天全給織女一次洗，織女每次都洗到哭，這也是七夕前後常會下雨的緣故。

因為善良喜鵲誤報消息，牛郎織女對外放話，凡是在七夕那天讓他們看到喜鵲出沒，就會把喜鵲的頭剁下來，從此七夕那天人們再也看不到善良喜鵲在天上飛，因為牠們都去避難了。

於是我在此宣布七夕為 ”全國洗碗日”

故事的結局是，牛郎經由廠商贊助獲得一台洗碗機，宣傳代言「國際洗碗日」，從此不必等七夕，他自己就能洗完所有的碗，因此在一年一度與織女相見的日子，織女不必再掉淚，善良喜鵲也保住了性命。只見牛郎開心的同妻子分享乾淨碗盤的喜悅，我想這就是國定洗碗日的真諦。

情人節吃大餐送玫瑰都比不上一檯洗碗機浪漫，你看織女笑得多開心，碗盤也都閃閃發亮呢。

此次無結賬輸入折扣碼。祝福大家七夕情人節快樂❤️

【白色、細弱與遠方（下）】
－－余秀華詩歌意象研究
　
◎小編林佑霖賞析
　
由於出生農村，余秀華的詩歌中大量使用農村意象，而筆者認為細弱是其中特別之處，細弱為細小柔弱之意，即是相對於龐大剛強。〈田野〉：「它們的隱藏裡，有懷孕的老鼠，剛出殼的麻雀和野雞／這都是田野富饒的部分」。
　
　
田野 　◎#余秀華
　
一
　
這是在八月，在鄂中部，在一個名叫橫店的村莊裡
風，水，天空，雲朵都是可以觸摸的，它們從筆尖走下來
有了溫度，表情，有了短暫的姓名和性別
於是它放出了布穀，喜鵲，黃鸝，八哥和成群結隊的麻雀
於是它種植了水稻，大豆，芝麻，高粱
它們在清晨，在同一個光的弧度裡醒來，晃動身姿，羽毛，叫聲
晃動日子的富足和喜悅
這是在橫店村裡，被一個小女人喚醒的細節，翠綠欲滴
它們一個搧動翅膀，一群就奔跑起來，田野彷彿比昨天廣袤
　
二
　
我始終相信，一個地域的開闊與一個人的心有莫大的關係
我見過在無垠的草原上
被圈養起來的牛羊和人，和棲息在籬笆上的鷹
在橫店，起伏的丘陵地形如微風裡的浪
　
屋宇如魚，匍匐在水面上，吐出日子，吐出生老病死
和一個個連綿不絕的四季
我說不清楚，四周一天天向我合攏的感覺，我離開的一天
會不會有一棵花椒樹早早地站在我頭頂
　
三
　
下午，我散步的時候，一隻鳥低低地懸在那
承受天藍的蠱惑，不停地從翅膀裡掏出雲朵去擋那樣的藍
而稻子抽穗了，一根一根整齊而飽滿，微微晃動
我多想在這樣的田邊哭一哭啊
它們溫柔地任憑時光把它們往九月深處帶
一根稻子就能夠打開關於田野所有的想像，它的沉默和高傲
憂傷和孤獨
它們的隱藏裡，有懷孕的老鼠，剛出殼的麻雀和野雞
這都是田野富饒的部分
　
　
她特別關注細弱的事物，延續前面白色意象的包容，這些細弱事物的光芒在余秀華的詩歌中彰顯，她對於細弱的眼光表露在詩歌之中：〈愛〉：「愛雨水之前，大地細小的裂縫／也愛母親晚年掉下的第一顆牙齒／／我沒有告訴過你這些。這麼遼闊的季節／我認同你渺小的背影／以及他曾經和將要擔當的成分」，〈雪下到黃昏，就停了〉：「後來，她看見了許多細小的腳印／首先是貓的，慢於雪。然後是黃鼠狼的／哦，還有麻雀兒的，它們的腳印／需要仔細辨認：這些小到剛剛心碎的羞澀」
　　
余秀華因腦癱行動不便，在橫店村裡度過的日子都形成她詩歌裡的意象，她的詩歌中也有鐮刀、田野、稻子，但更多的是麻雀、蝸牛、老鼠、大地的裂縫等相對細弱的事物。身為殘疾人的余秀華與她的詩歌，托舉起自身以及細弱的事物，讓讀者看看蝸牛慢慢地移動會留下什麼樣的痕跡〈風吹〉：「它舉著慢慢爬上來的蝸牛／給它清晰的路徑」
　
　
風吹　　◎#余秀華
　
黃昏裡，喇叭花都閉合了。星空的藍皺褶在一起
暗紅的心幽深，疼痛，但是醒著。
它敞開過呼喚，以異族的語言
風裡絮語很多，都是它熱愛過的。
它舉著慢慢爬上來的蝸牛
給它清晰的路徑
　
「哦，我們都喜歡這光，雖然轉瞬即逝
但你還是你
有我一喊就心顫的名字」
　
　
余秀華提起她初次接觸到海子的詩歌時說：「愛上海子，幾乎沒有絲毫依據，僅憑一首《九月》我就被他拉下了水。」她除了一系列以九月為題的詩歌與海子遙遙呼應，也有一系列直接以海子為題、致海子的詩歌：〈呼喚海子〉、〈寫給海子〉、〈我遇見了海子〉、〈活著——寫給海子和我的小姨〉、〈海子在說什麼〉，其詩歌意象與敘事也有受到海子影響。
　
海子在《民間主題》一文中引了克利的一句話：「在最遠的地方，我最虔誠。」在海子的詩歌中常出現遠方，海子的遠方是有著烏托邦意義的存在，對於遠方的熱愛與追尋是海子詩歌的一大主題。而余秀華的詩歌中的也常出現遠方，與海子的遠方的意義不同，其詩歌中的遠方意象整理後大致歸為以下兩種：
　
　
一. 他／她者－－與外在人事物的連接
　
在余秀華的詩歌中，一種遠方是時常與他／她者連結在一起的：〈一場白先於雪到來〉：「對於一個熱愛過這個人世的人，遠方應該有一個人／為我轉動經幡」。〈四月〉「你還在遠方磨刀嗎，聲音落滿兩岸」，〈姐姐在遠方〉：「姐姐在遠方碰倒了昨夜的月光」對於腦癱行動不便，在成名前幾乎所有時間都待在橫店村的余秀華來說，在空間上她無法抵達遠方，只能透過現代科技、網路通訊與他／她者交流，遠方是個抽象的空間，那裏會有人願意與我建立起連結。
　
對於愛情的追求也是其詩歌的一大主題，由於過往失敗婚姻的經驗，以及其身體上的殘疾，余秀華對於愛與情慾的追求都像是無望的，在一次訪談中，採訪者問余秀華：「有考慮再婚嗎？」她回答：「我這麼醜，不會有人愛我。」愛情上的無法連結也影響了其對於「遠方」的想像。
　
在余秀華的詩歌中，「遠方」是象徵著與他人、外在世界建立起連繫的地方。
　
　
二. 烏托邦－－個人精神世界的可能的救贖
　
而另一種遠方則是與海子的烏托邦意義遠方有些許雷同，而海子的烏托邦是群體的、社會的、國家的，而余秀華的遠方烏托邦則是個人的：〈生活的細節在遠方回光照我〉：「一說到遠方，就有了遼闊之心」
　
　
生活的細節在遠方回光照我　　◎#余秀華
　
一說到遠方，就有了遼闊之心：北方的平原，南方的水城
作為炫目的點綴：一個大紅裙子的女人有理由
把深井裡的水帶上地面，從黃昏傾流到黎明
　
源於今天的好陽光，我安於村莊，等她邂逅
我們的少年，中年，老年一齊到來，明晃晃的，銀鈴叮噹
哦，這冬天的，不可一世的好陽光
　
他拍打完身上的煤灰，就白了起來
吸引他的卻是黑。他不在地面上的時辰是金黃的
金黃的需要隱匿才合情合意
　
年輕的人啊，把自行車騎得飛快
他卻故意拖延了幾個時辰才敲響本身就虛掩的
一扇門
　
　
〈就要按捺不住了〉：「她給不同的人斟酒，眼睛盯著遠方，遠方一直遠著」
　
　
就要按捺不住了　　◎#余秀華
　
就要按捺不住了
連呼吸都陡峭起來，風裡有火
你看到的，雪山皚皚是假象，牛羊是假象
她給不同的人斟酒，眼睛盯著遠方，遠方一直遠著
她的手顫抖得越來越厲害
眼睛裡的灰燼一層層洗去在淚水裡
這淚水不再是暗涌，是戾嘯，是尖銳的鐵錐
把她，把一切被遮蓋的擊穿
讓沉睡的血液為又一個春天豎起旗幟
豎起金黃而厚實的慾望
但是她說一切都沒有準備好
她還在午夜
她說著說著，就被捲進去，沒了頭頂
　
　
〈一朵雲，浮在秋天裡〉：「我知道，我去了遠方，能夠再回來／就會離自己更近」。
　
一朵雲，浮在秋天裡　　◎#余秀華
　
白，白得有些疼。天空藍，藍得也有些疼
我在門口的池塘看見它，如同看見我自己
　　　　
葉子噗噗下落，事物彷彿都大了起來
一個空間從我的身體裡擴散，出了村子，沒有了邊
　　　
割草的時候，我卻是安全的
食指上的第二個傷口已經結了疤
　　　
固執地以為，我得去遠處活一回
如果我失蹤，有馬匹會嗅著我的氣味追隨而來
　　　
所以，我允許自己一輩子都活得這麼近
把最好的光陰攥在手心裡
　⠀　　
我知道，我去了遠方，能夠再回來
就會離自己更近
　
　
遠方象徵了個人精神世界的可能的救贖，個人所面對的疼痛、磨損、悲傷，在遠方都能得到慰藉與安撫，這樣的遠方同時是一種支持的力量，遠方並不是不存在，生命的疼痛並非無處不在，有一個遠方可以寄託個人的精神。
　
在眾多詩人、學者以及評論家的討論中，筆者以為北京大學教授臧棣的看法最為精準：
　
關於余秀華，真正的問題不是我們怎麼看她，而是我們怎麼反思我們自己。因為單論詩的好壞，中國比她寫得好的大有人在，但為什麼只有余秀華能在一夜之間引發如此巨大的關注？她在詩藝方面的特點在於直接性，她把語言直接當成了身體。我更傾向於這樣看待她的詩：她的寫作伸張了一種沉睡中的生命權力。人，確實可以通過詩歌寫作來完成她自己。
　
單就詩語言來研究，余秀華的詩歌創作確實存在一些不足，語言意識不夠豐富、平衡，缺乏個人生命經驗與複雜歷史想像的交合等等，而余秀華之所以能打動大眾，以及許多「菁英」讀者，與其詩歌特色有關。
　
從本文的意象研究分析，白色、細弱、遠方這三個核心意象都與余秀華的個人生命經驗直接連結。王國維說過：「天以百兇成就一詩人」，天生肉體上的殘疾影響了其生命體驗，她面對無法逃離的苦難、見證與自身同樣細弱的萬物的足跡、期許他／她者的連結與遠方的救贖，余秀華將個人的生命經驗轉化為詩歌，成為大眾所面對普遍的、日常性的疼痛。
　
她在序裡提到對她來說，詩不過是一個人搖搖晃晃地在搖搖晃晃的人間走動的時候，它充當了一根拐杖。余秀華詩歌之所以能引起關注，不只是她詩歌裡的疼痛打動讀者，使其感同身受，更重要的是，讀者見證了詩歌真的能化為一根拐杖，在這搖搖晃晃、充滿苦難的人間裡，提供我們支撐的力量。
　
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◎詩人簡介
　
余秀華
　　
　　一九七六年生，湖北鐘祥市石牌鎮橫店村村民，因出生時倒產、缺氧造成腦癱，因此行動不便，高中畢業後賦閒在家。一九九八年開始寫詩，《詩刊》編輯劉年在她的博客上發現她的詩，驚豔她的詩中深刻的生命體驗，於二○一四年第九期刊發了她的詩，之後《詩刊》微信號又從中選發了幾首。農民，殘疾人，詩人，三種身分引爆了大眾對她的熱議，然而她卻對自己的出名感到意外，在博客中說自己的身分順序是女人、農民、詩人。「我希望我寫出的詩歌只是余秀華的，而不是腦癱者余秀華，或者農民余秀華的。」
　
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美術設計：unsplash
圖片來源：unsplash
　
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http://cendalirit.blogspot.com/2020/07/blog-post_15.html

　
#每天爲你讀一首詩 #每天為你讀一位詩人
#余秀華 #疼痛 #細弱 #遠方

#手繪插畫是創作的專家
麻雀.海鷗..喜鵲.老鷹.鸚鵡.貓頭鷹.....等好多的主題！
我選擇了喜鵲就很有創意了！「小主題大發揮」
但是其他的鳥類我也能創意！創意無限！
簡老師的手繪插畫先教插畫素材再教創意，今天為大家介紹的是主題「雁兒在林梢」的作品呈現。從打鉛筆稿到墨線詳細流程介紹。運用一隻小鳥做不同動態的表現以及各種不同裝飾的概念，還有表達不同的創意呈現是這堂課創意的主旨。所以只要一隻小鳥就可以呈現一張完美的作品，那有那麼多不同的鳥類學員就可以呈現出千變萬化的作品。這就是手繪插畫的神奇魔力！
1從無到有的神奇構圖
「手繪插畫創作班」就是要訓練學員從無到有的創意呈現，因為每個學員透過技法班與設計班的訓練，在他們的腦海裡有完整的插畫素材系統，所以只要簡老師要求一個主題，他們自然而然在眼前就能呈現出一個畫面
，並應用專業的構圖模式，「黃金分割點四個焦點選一點」，從主角到配角到跑龍套以及路人甲乙丙丁，做好主副關係的構圖分配。並考量疏密的構圖效果並製造複雜的遮擋關係，廣泛應用到擦掉重疊處的概念運用。以上專業的技巧以及創意的積累，就可以繪製出非常驚艷的創意作品。大家可以透過簡老師這幅精緻作品的示範，就能看到構圖繁瑣的工序，看起來很複雜其實很簡單只要掌握創意原則，就能輕鬆畫出非常精墨稿緻華麗以及耐人尋味的作品。
2三枝筆裝飾的神奇墨稿
「手繪插畫創作班」就是非常考驗學員的毅力以及專注度，就是要培養每個學員膽大心細實事求是的繪畫精神
。好的創意就是著重於細節的處理，必須將每個筆劃交代清楚也必須將整個步驟做確實的呈現。所以大家可以透過簡老師在畫這幅「雁兒在林梢」的墨線，呈現出小心翼翼步步為營的繪圖態度。從主角開始運用小雄師畫出主體的輪廓，再依序由前往後將所有鉛筆稿描繪一次這就是大體輪廓，而後將畫面的四個角色用大雄師描出外輪廓，讓我們的主角可以特別的清楚。最後再用極細筆做細部的裝飾，從大角色到小角色從前景到背景，每個角落都做非常精緻的裝飾，就能將這張圖所有的細節做最完美的創意呈現。這就是三枝筆神奇的魔力。「工欲善其事必先利其器」，所以簡老師選擇的工具以及繪圖技巧以及創意模式，都是非常實用邏輯性很強的創意概念。從這張複雜的作品就可以看出圖案裝飾的創意效果，可以把粗糙的插圖變細緻，可以把簡單的畫面變複雜.可以單純的畫面變豐富，這就是手繪插畫最神奇的地方。
3專業系統下的神奇作品
92堂課的手繪插畫會讓每個學員練就一身非常好的創意功夫，透過這張華麗的作品大家可以明顯的看出，裡頭蘊含著相當多創意知識以及繪畫技巧的概念。所以這幅作品看起來很複雜其實很簡單，只要掌握簡老師上課的創意原則詳細的創意發想規劃，再加上有節奏性的創意步驟，都可以有條有理的完成如此精緻的作品。簡老師手繪插畫創作班的每張作品都是非常複雜，非常具挑戰力考驗就是每個學員的毅力與專業的技巧。手繪插畫課讓每個學員擁有1. 多元又豐富的插圖資料庫。2.豐富的創作經驗的積累。3.創意設計的方法創意思維的能力。所以覃老師相信前要上完手繪插畫課的學員已經都可以創作出非常令人驚艷的作品。
想要有一身專業的繪畫功夫嗎？歡迎加入我們的學習行列，成人第二專長培養，教師本職學能提升，歡樂親子課堂，5/9星期六下午2:30-4:00加開手繪插畫班，意者請洽簡老師，名額不多敬請把握！