#影評《另類神父》Corpus Christi | ★★★★ 信仰的真諦，就是你相信什麼就是什麼 . 以「耶穌聖體」Corpus Christi 為題，《另類神父》想要探討「宗教」和「信仰」本質的意圖十分強烈，卻透過冒牌神父在氣氛低迷的小鎮裡佈道，這則看似離奇誇張又荒誕的故事，將原本可能嚴肅、甚至是敏感的話題處理地相當寫實動人。除了貼近你我生活之外，同時也呈現了社會群體在處理衝突時的非理性反應，讓人反思信仰的意義為何。 . 電影故事從甫獲少年觀護所假釋的主角-丹尼爾說起，原本被安排到偏遠鄉鎮的鋸木廠工作，卻陰錯陽差成為該小鎮的代理神父；這樣的意外雖然讓他一圓擔任神職人員的夢想，但隨著走訪小鎮的各個角落，他也漸漸發現這個曾經發生過重大死亡車禍的小鎮，瀰漫著一股瀕臨崩潰的低氣壓。 . 丹尼爾一方面隱藏自己的身份，一方面又想透過自己的方式幫助鎮民走出陰霾，新的群體關係就在逐漸被建構的同時，似乎又同時走向另一個崩潰的邊緣。而Corpus Christi 除了代表片中的丹尼爾準備為小鎮居民籌辦「耶穌聖血節」的大型彌撒外，對當地人而言，丹尼爾就是一個神祕的人以救世主之姿來到小鎮，帶給了小鎮不一樣的氣象；他在完成任務後裸身離開，沒有人知道他最後去了哪，只知道他在這段時間裡為小鎮帶來改變，這不也是一種「耶穌降世」帶來福音的另類型式嗎？ . 我們都渴望獲得救贖，在《另類神父》中我們都能夠看到長期處於悲傷狀態的鎮民，指責另一位車禍肇事者的寡婦，引發嚴重的仇恨對立，又讓許多人避而不談那些傷心往事。救贖是個相當抽象的概念，關係到我們如何原諒，放過自己；我喜歡電影中提及的「原諒」Forgive 不是「忘記」Forget，諒解絕對不是要我們無條件地放下或任由時間淡化，而是我們能不能感同身受人們彼此的痛苦，並試著理解衝突發生的背後，我們是不是內心缺乏了什麼？ . 「耶穌聖血節」或是任何宗教節日，不也是如此嗎？重點不在放假，也不在我們獲得了什麼？而是我們能不能從這些節日中，了解到生命的可貴；任何在生命旅途中所遇到的人事物，有的人來得突然、去得突然、有的人則留下，我們是否能夠從中認識到宗教信仰所帶給我們的啟發？我想正是本片希望傳達的重點。 . 正如同這個小鎮並不是缺少了一個神父，而是缺少了推動往前的動力；丹尼爾雖然是個冒牌神父，但他至少給了這些小鎮居民繼續活下去，甚至是給對立雙方彼此放下或認識、和解的機會，不是嗎？ . 電影整體的攝影風格，讓我對《另類神父》這部電影充滿好奇；幽暗和缺乏生氣的色調，彷彿暗示著人們受困於仇恨和悲傷的陰影之中。隨著主角丹尼爾的獨特佈道方式，漸漸讓色彩找回活潑的氣氛；有趣的是，丹尼爾在少年觀護所對比到小鎮裡的生活，我們始終看到了身份和話語權之間的微妙關係。不論是宗教色彩濃厚的小鎮，或是少年觀護所，人群的權力核心、主流意識，似乎都凌駕在理性思考之上；或許我們該試著問問自己，我們是否在日常生活也是少了那份關心，多了那些荒謬呢？ . 也正因為冒牌傳教士的原因，《另類神父》代表著對信仰對象的神性質疑，反思我們人類社會對於宗教信仰的本質，是否還保有著追求內心平靜、撫慰傷痛、生活有所依靠的核心價值。其實我們每個人都需要一個信仰，一個人生追求的目標，就算那個目標很高很遠、遙不可及，我們也得終其一生去面對和挑戰。而人總是有起有落，我們能不能在這些起伏中獲得啟發，我想才是宗教或是信仰的最大用意。 . 整體而言，《另類神父》是部敘事平穩，故事格局小，卻帶著強烈批判和反諷的劇情片。看完後或許我們會問，這部電影中所提及的死亡車禍到底真相如何？或是最後在少年觀護所內的群體鬥毆事件中嘎然而止，究竟代表什麼意義？但那些其實都不是重點，因為在現實生活裡本來就沒有絕對，人們只在乎自己想聽到看到的東西，那自然也就沒有所謂的真相了。 . 所以，片中呈現的天主教對你而言是什麼樣的宗教呢？十字架、敬拜上帝、聖父聖母聖子、三位一體等宗教符號、象徵或是專有名詞，其實都只是宗教的一小部分；真正的價值，就在於我們相信什麼罷了。 . . 《另類神父》Corpus Christi 台灣上映日期：2020-03-13 @cineplex_tw . . . #另類神父 #corpuschristi #jankomasa #XXY

天主教不是只有信奉聖母，在教堂內有三位一體的天父聖神與耶穌聖像，世界萬物同受讚美。

讀者choiyanyan投稿:)! 非常感謝！ Frank Mccourt "Angela's Ashes" 譯名：安琪拉的灰燼 余華的《活着》，我想很多愛書人都讀過，張藝謀把它拍成電影，除了加入更多政治喻意，也慈悲地把結局改寫。導演也許覺得主角喪失一雙子女已經夠慘，留一個外孫「活口」才算公道。可惜這個世界上，悲劇是沒有底，蒼天只是看着悲劇發生而不加阻止。 《安琪拉的灰燼》算是愛爾蘭孩童版的《活着》，是作者Frank McCourt的童年至青少年時期的自傳。在美國貧民窟出生，父親是個酒鬼，令一家人一直挨餓，Frank四五歲就得照顧弟弟們，看到雙胞胎弟弟喊餓，只好從雜貨店偷來一梳香蕉，其實雜貨店老闆都知道的，沒怪責他還給他送一些吃的。後來弟妹因長期營養不良去世了，一家人回到愛爾蘭後，日子竟比在美國時更坎坷。作者以幾歲孩童的目光看這樣節悲劇，寫得毫不矯情，流暢生動。 作者寫身邊的人物寫得很深刻，捉緊人物的特點，讓讀者腦中呈現出活靈活現的角色。全書我最喜歡的是作者的父親馬拉奇。作者說，父親和三位一體的天主一樣，有三個面向，一面是抱孩子在大腿說故事的好父親；一面是早上泡茶看報的失業人士；一面是回家帶着滿身威士忌氣味，要孩子發誓為愛爾蘭而死的酒鬼。喜歡這個角色是因為我也有一個與馬拉奇差不多的父親，他有不可原諒的惡習，但他卻是個溫柔可靠的慈父，令我的成長有他的教導作明燈。人人都有缺點，但缺點不會使他付出的愛失去光彩，作為女兒，我愛他的方式就是接納他那不可改變的好與壞。 《活着》以政治（文革）為主軸，而《安琪拉的灰燼》則以天主教的偽善和不合理貫徹全書。貧窮的成長背景，加上身邊的天主教徒對作者的各種要求，令作者的童年和少年都倍覺被排擠。 例如作者為了成為優秀的天主教徒，好在愛爾蘭獲得更多好處，於是加入了兄弟會。兄弟會的組長這樣對作者說：「如果你敢缺席就要你屁股開花，再把碎片送給你母親。缺席沒有任何藉口，因為另一組有個男生都快死了他們還用擔架把他抬了出來。你要是想缺席除非死掉，不是家裡死人而是自己死掉，聽見了嗎？」只要組員全勤，小組成為模範小組，組長就可以得到神父介紹的好差事了。面對這種荒謬，作者說得很中肯：「有勢利眼的成份攙在裡面這信仰就很難靠得住了。」 活着就是這麼一回事，一朵落花或飄茵或墮溷，我們控制不了出生。 《活着》中福貴自以為命好，沒想到命好卻使他敗家，敗家後卻又正好躲過文革的批鬥，躲過批鬥卻又眼看身邊人一個一個離開。是福是禍，豈是容易一句話定斷？同樣地，Frank McCourt的童年也許悲慘，天曉得當中有沒有Blessing in disguise？與其說他悲慘，我更認為他的悲慘過去造就一個更完整更有血有肉的Frank McCourt。 歡迎大家投稿，繼續把好書分享！ #書 #閱讀 #文學 #literature #book #books