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[爆卦]七宗罪解析是什麼？優點缺點精華區懶人包

雖然這篇七宗罪解析鄉民發文沒有被收入到精華區：在七宗罪解析這個話題中，我們另外找到其它相關的精選爆讚文章

在 七宗罪解析產品中有25篇Facebook貼文，粉絲數超過0的網紅，也在其Facebook貼文中提到， 漢聲廣播電台「fb新鮮事」節目 李基銘主持人 本集主題：「特搜！臺灣都市傳說」介紹 訪問作者：謝宜安 內容簡介： 傳說就是這樣煉成的！ 你還記得嗎？ 人面魚、多腿雞、日治刑場、辛亥隧道、蔣公銅像⋯⋯ 破解十三則曾經席捲臺灣人生活的都市傳說。 ★完整爬梳事件始末，細密...

　同時也有53部Youtube影片，追蹤數超過2,980的網紅Horseman & Storyteller，也在其Youtube影片中提到，今天英國最陰的墓地 這個墓地就是海格特公墓 這裡據傳是倫敦最陰的地方 不過因為這裡下葬了很多名人 因此這裡也成了一個熱門景點 也有人就聲稱在這裡看見吸血鬼 整起事件更是鬧到需要警察看守 但這座公墓到底發生了甚麼事情? 真的有吸血鬼出沒還是只是單純鬧鬼? 各位觀眾趕快在下面留言跟我們一起討論 #英國 ...

「七宗罪解析」的推薦目錄

七宗罪解析 在 鏡好聽 Instagram 的精選貼文

2021-08-03 08:46:45

【一週彙整｜0705-0711｜宜揭露宜告白，諸事大吉】 覺得諸事不順嗎？ 意志消散，讓我們為你加油打氣！ 百事大逆，收聽鏡好聽讓你變得諸事大吉！ 今天第一個來回顧，實時熱門第一名 上週的#語言好好玩 第七集 本週的主題是，戀愛不是戰爭，提升告白成功率！ 這集語言好好玩邀請到同是語言學背景、...

七宗罪解析 在 這個人的觀影筆記 Instagram 的最佳貼文

2020-05-13 01:30:32

M- 自畫像（2017） The Last Painting / 這部片說不定可以說是本次影展中我看了覺得最奇幻的電影了，也終於可以放心：台灣電影還是非常有能量的。 - 《自畫像》討論的議題非常廣泛，包括政治、社會（新住民）、性別、及自由等，一部約2小時的電影想討論那麼多東西是貪心的、甚至是危險的選...

  • 七宗罪解析 在 Facebook 的精選貼文

    2021-09-16 23:56:30
    有 24 人按讚

    漢聲廣播電台「fb新鮮事」節目
    李基銘主持人

    本集主題：「特搜！臺灣都市傳說」介紹

    訪問作者：謝宜安 　

    內容簡介：
    　　傳說就是這樣煉成的！
    　　你還記得嗎？
    　　人面魚、多腿雞、日治刑場、辛亥隧道、蔣公銅像⋯⋯
    　　破解十三則曾經席捲臺灣人生活的都市傳說。

    　　★完整爬梳事件始末，細密追究，還原時空。
    　　★紀實照片＋PAPARAYA特繪插畫，完整解析傳說流傳散布的原因。

    　　除魅破解，直探隱密核心。你準備好接受真相了嗎？

    　　每一則都市傳說都是一組密碼，
    　　暗藏故事流傳之地的人心需求。

    　　——華航空難後的神祕語音留言，真是最後的求救？
    　　——衛爾康大火，懸停第一廣場的幽靈船傳說從何而來？
    　　——辛亥隧道消失的白衣女乘客，最早的出現地不是臺灣！？
    　　——行天宮附近的斷肢丐童，傳聞說是犯罪集團刻意「製造」？
    　　——各國媒體都報導，醒來泡在浴缸裡的盜腎傳說是真是假？
    　　——怎麼可能有那麼多雞腿？謠傳肯德基使用基改多腿多翅雞……
    　　——人群中被扎一針，於是染上愛滋病？傳說背後的社會心理值得剖析。
    　　——恐怖遊樂園，尤其留長髮的人特別要注意，千萬別被機械咬一口。
    　　——西門町獅子林、君悅酒店、彰中彰商一帶、綠島燕子洞……日治時期臺灣刑場有那麼多？
    　　——所有校園必備的蔣公跟國父銅像，製造出了多少校園怪談？
    　　——乍看是民俗，其實現代傳說！最年輕妖怪嬰靈居然因「反墮胎」而被創造？
    　　——說話的人面魚傳說背後，牽連哪些宗教觀念、日本怪談，以及時代想像……
    　　——從私人V8攝影機到小說、電影熱門IP，紅衣小女孩居然有「造假」之說？

    作者簡介：謝宜安
    　　一九九二年生，彰化鹿港人。文字工作者。現居臺北。
    　　臺中女中、政治大學中文系、臺灣大學中文所畢業。
    　　「臺北地方異聞工作室」成員。

    　　參與製作桌遊《說妖》。《說妖卷一：無明長夜》、《說妖卷二：修羅妄執》、《臺灣妖怪學就醬》作者之一。

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  • 七宗罪解析 在 Facebook 的最佳解答

    2021-09-08 22:57:46
    有 1,059 人按讚

    -小鳳子工作日記-

    最近幫三重社區大學線上講課，第一次以視訊方式演講，跟80個學生分享「社會新聞採訪與實務經驗交流」，看大家踴躍發問真開心，原本表訂一個半小時的課程，臨時決定加課一小時，讓有興趣的同學們繼續留下來上課。謝謝有這個機會，校長也在課堂上，覺得很榮幸！

    有細心的粉絲問我，之前有好陣子沒看到我跑社會新聞。的確！大概在今年五月多疫情變嚴重、全面進入警戒階段時，這非常時刻，我們全力支援各層面疫情相關新聞，大概八月多疫情看似趨緩時，逐漸恢復原本各線路的新聞製播。無論什麼類型的新聞，我都一樣認真看待、處理，讓閱聽人接收正確又完整的時事訊息！

    疫情期間，聚會少了，大家用網路的時間變多了，要特別留意網路交友詐騙！我認為最普遍的就是從臉書下手，來破解他們的粗糙手法。

    相信大家時常會收到假帳號的交友邀請，可別被帥哥、美女的照片騙了，那都是詐騙集團盜用來的照片，人設通常是醫師、有錢大老闆等多金形象的假身分，甚至套用時事梗，還有受困阿富汗的戰地醫師，讓人啼笑皆非。

    稍微觀察一下就可得知，大多都是剛辦沒多久的帳號，再看看發文，幾乎沒什麼人按讚，互動的人也都是亂加的，或者是假帳號。他們會主動密你，語意毫不通順，那一看就知道是翻譯的，或者是大陸用詞，這些都容易辨別。

    套路都一樣，他們亂槍打鳥讓孤單寂寞的人們上當，設下愛情陷阱，頻頻噓寒問暖，接著就用各種理由要你去銀行匯款。社會每個角落，時時刻刻正在上演這樣的老梗劇情，好多受害者匯出大筆辛苦賺來的血汗錢，或是給出畢生積蓄，也是大有人在。

    一定要記得，像這種任何要你去匯錢的都是詐騙，如果遇到，得冷靜先求證，詢問警察或是165反詐騙專線，否則衝動傻傻匯款，那些錢恐怕都討不回來。

    近期，跑了兩起重大火警新聞，用火安全真的要特別注意。

    某天一早接近六點，接到長官電話，要提早七點到公司，因為新北市三峽發生嚴重火警，一家七口3死4命危，我要趕去連線、做新聞。

    這背後有個可憐故事，警消追查發現，屋主父親剛過世不久，他們在辦喪事，將靈堂設在客廳，卻因為燃燒蠟燭不慎，加上延長線短路等原因起火，又碰上屋內大量木材建材，加速延燒坍塌、逃生動線完全堵住，讓這熟睡的一家人逃生不及釀悲。上個月下旬，四名原本命危的患者，其中兩人搶救不治，也就是5死2命危。

    https://youtu.be/CSOywvHfY7U
    連線》半夜惡火1家7口3死4重傷 警消：疑靈堂延長線起火

    https://youtu.be/lm0bwvLWlSg
    連線》社區1樓疑靈堂延長線起火3死 玻璃爆炸、大批住戶嚇逃

    https://youtu.be/vH2xbRl0SpI
    悲！屋主老父剛過世 客廳設靈堂遇惡火、一家熟睡逃不及

    而另一起同樣暗夜惡火，相當類似的狀況，則是新北市板橋「木材隔間」的既存違建分租房火警，由於大量使用木材等易燃物隔間，讓火勢一發不可收拾，還波及其他房客，共造成3死4傷。

    https://youtu.be/NWaXdjgGTCA
    連線》小黃隔間套房既存違建火警 3死4輕重傷

    https://youtu.be/AJ_YZ6PJDv8
    小黃「木材隔間」套房宿舍 既存違建暗夜惡火3死4傷

    談談這些社會新聞存在的價值，無疑是幫助發聲、打擊不公不義，更重要的是，犯罪警惕及防範受害。透過新聞解析，讓大家更透徹了解事發原因，藉此警覺而加強防範、降低憾事。

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    近期新聞分享🔽

    https://youtu.be/U7Yxdwrn1vc
    獨家》「一頁式廣告」蹭熱度！東奧聯名口罩遭盜圖文詐

    https://youtu.be/3WHsDHG7BZc
    連線》負責走私越籍母女恐滅證逃亡 收押禁見

    https://youtu.be/K6oioQ5-Zh0
    追走私分工！越南直送台灣倉庫由越女負責收發 恐逃亡收押

    https://youtu.be/QXSU97E6uAY
    「行動金爐」引議！ 業者：有專利 警：開罰、責令檢驗

    https://youtu.be/e6cud6AyoQs
    連線》硬闖市場「出口」攻擊管制人員 婦送辦最重罰30萬

    https://youtu.be/WWz1LWtIB88
    「放開她！」情侶大吵遭路人誤當騷擾案 烏龍衝突雙送辦

    https://youtu.be/Cq-JrtcX2Ro
    女網友下藥迷昏外籍男 盜20萬藏百貨置物櫃遭逮

    https://youtu.be/Van3fuHjT9Y
    老夫妻疑騎錯路撞關渡橋護欄 遭撞1死1傷

    疫情相關🔽

    https://youtu.be/05gFFbaGRvo
    信義區增7例分租套房感染 里長批：拒公布足跡釀恐慌

    https://youtu.be/VzyVx7nTJl4
    連線》北市信義區分租套房感染 單周11確診僅次萬華

    https://youtu.be/TgO1xLdm7X4
    連線》永利市場1攤商確診 北市府：造冊49人近日篩檢

    https://youtu.be/ALGgxw-qaKw
    連線》外雙溪聚民眾玩水 水工處立警示「疫情期間嚴禁群聚」

    https://youtu.be/uPw-iGKzoos
    微解封別鬆懈！民眾外雙溪玩水 警廣播：戴口罩、別群聚

    https://youtu.be/Doj0Tw6xr-Q
    連線》微解封首個周末！陽明山二子坪湧人車

    奧運人物故事🔽

    https://youtu.be/ze7y2pDXUN4
    與教練劉宗泰擁革命情感 黃筱雯：像第二個爸爸！

  • 偽學術

    七宗罪解析 在 偽學術 Facebook 的最佳貼文

    2021-08-18 13:46:27
    有 131 人按讚

    【認真聽】#你看見的不是鬼，你看見的其實是自己 | 魔神仔與聖誕老人的關係？ | 榮格取向的鬼文本分析 // 李長潔 👻
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    聽膩鬼月千篇一律的恐怖故事了嗎？覺得鬼故事不就是要嚇人而已嗎？偽學術曾經從社會學、文化研究、民俗學、人類學等面向幫大家解析鬼魅文本。這次，在七月半的時刻，我們從「榮格精神分析」學派的角度切入，重新思考「靈異」（occult）與「科學」（science）之間的模糊地帶。透過「#黃色小飛俠」、「#邱高事件」、「#魔神仔」、「#聖誕老人」（關他甚麼事？）等精神分析式的鬼故事文本分析，發現個體生命經驗的隱密面貌。
    .
    最終，你會發現，幽靈，其實就是我們的心靈。
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    🙋如果你想要了解榮格的精神分析，可以從頭開始聽。如果你想要直接聽鬼故事，可以從22:49的地方開始。

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    📌 #今天的內容有
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    ▶ 神秘主義的心理學家—榮格
    ▶ 什麼是「原型」批評
    ▶ 研究靈異現象的科學家
    ▶ 幽靈、死亡、夢境的研究
    ▶ 陰陽眼是一種內在知覺
    ▶ 鬧鬼時那些會發光的物體
    ▶ 阿公身邊的黑白無常
    ▶ 撞鬼是清醒的夢境
    ▶ 奇萊山上的小型人
    ▶ 魔神仔與聖誕老人
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    📣 #firstory 聽這裡：https://open.firstory.me/story/cksh20tou0i1e082264yxtl4t?ref=android
    .
    📣 #kkbox 聽這裡：https://podcast.kkbox.com/episode/XZ4mHCoT4XGDHob5sU
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    📣 #spotify 聽這裡：https://open.spotify.com/episode/5Lx5MaODJ6fNh5JNqDw68U?si=QrdBjqTkRKaxL3xCgnobjA&utm_source=copy-link&dl_branch=1
    .
    📣 #apple 聽這裡：https://podcasts.apple.com/tw/podcast/ep-54-%E7%9C%8B%E8%A6%8B%E9%AC%BC-%E5%B0%B1%E6%98%AF%E7%9C%8B%E8%A6%8B%E8%87%AA%E5%B7%B1-%E9%AD%94%E7%A5%9E%E4%BB%94%E8%88%87%E8%81%96%E8%AA%95%E8%80%81%E4%BA%BA%E7%9A%84%E9%97%9C%E4%BF%82-%E6%A6%AE%E6%A0%BC%E5%8F%96%E5%90%91%E7%9A%84%E9%AC%BC%E6%96%87%E6%9C%AC%E5%88%86%E6%9E%90-%E6%9D%8E%E9%95%B7%E6%BD%94/id1516956557?i=1000532347340
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    📱 #facebook 完整論述：https://www.facebook.com/208541192666847/posts/1834300230090927/

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    ////// 完整論述 /////
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    ▓ #從原型批評開始
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    大家知道，偽學術很喜歡日本精神分析師河合隼雄，他透過榮格心理學，分析過大大小小的日本神話、傳說、典籍等，尤其是用原型（archetypal psychology）的概念批評「鶴妻」、「浦島太郎」等等重要故事，探索了日本人的文化心靈，非常精采。
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    我們先來聊聊榮格（Carl Jung）與原型分析好了。榮格是佛洛依德的學生，因為在神秘經驗上與佛洛伊德意見相左，他不信服老師的童年經驗性欲本能說，因而自己發展出一套「集體無意識」學說。他認為，無意識中不僅有童年經驗，更存在著許多（被累積下來）原始的經驗。這個觀念，使得榮格的研究轉向神祕主義，從精神醫學轉向神話、民間文學的人類學。
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    這個集體經驗，在早期的榮格理論中，稱之為「原始意象」（primodial image），後來被正式命名為「原型」（archetypes）。原型作為集體無意識的結構，主要由被抑制的和被遺忘的心靈素材所構成，這在神話、傳說、占星術、煉金術等中得到非常明顯的表現。偶而也會發生在個人的幻想與夢境中，變成一些具有共同性的主題。而「靈異經驗」就是其中一種幻想的展示，這個（原型）的展示，有時候是心靈的，有時候則是物質的，在實際發生的情況下，並不相違。
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    ▓ #靈異現象的病理學
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    榮格1902年的博士論文，運用降神會的實驗，寫出了〈論心理學與所謂靈異現象的病理學〉，就是研究了一位女靈媒（表妹）所發生的超自然經驗：女靈媒的「生動幻想」，呈現她是一個「多重人格」者。但其中仍有某些未解之謎，女靈媒居然可以在附身時，提出一個神秘哲學體系來解釋宇宙存在的目的，榮格認為那是一種深刻的智性見解，超乎凡人的人生經驗和智能。
    .
    這令我相當驚訝，榮格的學術和神秘經驗總是相關聯，但我從沒想過他的博士論文是研究「靈異現象」。所謂靈異現象，試指活人與死人的靈魂、靈界的鬼魂、或是超自然的物體、靈體、生命體，以不同程度的接觸，而發生的超自然事件（不符合自然邏輯）。
    .
    榮格的「共時性」（synchronicity）觀念，詮釋了「有意義的巧合」，像是夢境、預感、心靈感應，當作是群體聚集（constellating）的無意識。他主張，無意識心理學就是超心理學的範疇。其實，在心理學誕生的初期，與神祕主義有著密不可分的關係（招靈會、催眠、附身）。從佛洛伊德與榮格的最終決裂，便可見一斑，佛洛伊德走向了科學的實證主義（但從科學哲學的角度來看也沒有多科學啦），榮格則選擇了神祕主義。
    .
    ▓ #規律還是偶然
    .
    在《幽靈、死亡、夢境的原型取徑分析》（An Archetypal Approach to Death Dreams and Ghosts）裡，榮格的秘書，也是本書作者Aniela Jaffe提出了一系列有趣的提問：鬼魂出現光、模糊的白影、無頭或透明，這些幽靈的出現型態為何有著「相似性」？是規律還是偶然？她運用榮格心理學的方式，分析了民眾投稿的鬼故事，包含無意識、夢境、意象、幻視在幽靈超自然現象上的神祕表現。
    .
    我們可以想一下常聽見的鬼故事版本（像厲陰宅裡面那種）。那些腳步聲、敲門聲、打碎瓷器、撞擊牆面、晃過的人影、這些經驗幾乎存在於每一個文明中的長遠歷史中。這些原型包含了人類生活的基本關係與情境，例如父子、母子、男女關係，或是，出生、死亡、疾病、婚姻關係等。雖然在各自生命中有著不同的說故事方式，但其基調有著幾乎相同的原始樣貌。
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    ▓ #經驗靈異的能力—靈視
    .
    「通靈預言家」，以前有一個學生，好稱自己看得到某些事情發生，也看得到鬼。這些人對榮格而言，是共時性的實踐者。從榮格的角度來看，這是一種自性化經驗，他們透過這種「神秘的指引」。這些夢境時常像是某種「冒險」、「旅程」、「公路電影」，它代表著無意識領域中所呈現的持續轉化，是內在知覺的投射。
    .
    ▓ #鬧鬼的經驗
    .
    內在知覺的投射，也時常表現在撞鬼、鬧鬼的經驗中。我覺得，這會依照著文化中的神秘體驗，有著不同的詮釋，例如「發光的靈體」，也對照著榮格研究中的煉金術裡的「光人」，那是某種向內的、靈性的人。
    .
    以光做為「彼岸」的意象。我們在「西藏度亡經」中也可以見到，人死後會有一種耀眼的光，被稱之為「原初之光」，或法身之光，是完全開悟的境界。在各宗教中，許多對於「發生」、「原初」的描繪，都是帶著隱密的光芒。這預設了無意識領域的「絕對之知」，唯有在日常之識消滅時，才會真正地顯露出來。例如河合隼雄所提到的各種神話、傳說的「非常情境」。
    .
    不過，鬼魂也不總是神聖的智慧之光，很多時候是以「幾何」的形式顯現。例如白色的影子，在煉金術中，白色象徵月亮，是無意識的領域。黑色，其實並非白色的對立，而是象徵另一個面向，哀悼、告別、內疚。
    .
    ▓ #清醒的夢
    .
    簡單地看過了榮格對「幽靈、死亡、夢境」的分析，大致上可以理解，幽靈現象，或許就是一種「強化的夢」。清醒的夢境，使得原型的、無意識的心靈內容，變得更加清晰，這樣的狀態可以理解為我們的夢一直持續到白天，但由於意識的占據、日常活動的阻礙，而無法被充分意識到無意識的顯現。所以，也就是說，或許我們在生活中的「見鬼」，可以被認識成「無意識」對日常意識的偷襲，可以試著透過「它們」，去理解個體的精神世界。
    .
    ▓ #鬼談百景中的「影男」
    .
    我們以鬼談百景中的「影男」故事。裡面的媽媽就明顯地經歷白日夢、黑影、身體抑制、共同經驗的幾個轉折。或許是某種內疚的心理再現，記錄了自己的個體化過程（母親的角色）。
    .
    這種超自然事件經歷，時常是未來、現在、過去在現在的共時同步。從一般的角度來看，就是撞鬼了。但像是在《神鬼第六感》、《咒怨之始》、《厲陰宅》都運用了共時性的概念，去顯現了人們的超心理經驗。共時性事件是一次原型的顯現，是突如其來被「組織」起來的無意識「秩序」。
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    ▓ #奇萊山上的邱高事件與照片裡的小人
    .
    再來一個耳熟能詳的鬼故事，「邱高事件」。這是奇萊山最著名的山難意外，發生在1972年。當時剛從東海大學畢業的邱高與高中同學李福明、胡德寧相約，3人決定一起攀登奇萊山，不料同年8月24日入山後，一行人就突然失去音訊；直到9月10日，邱高的父親一直等不到兒子回家，直覺對方可能出事，急得趕緊報警協尋。
    .
    幾年後，《玫瑰之夜》上登一張靈異照片，後面的影像被認為是「穿著胡德寧外套的小人」。因為就在邱高事件發生的9年後，某位登山者成功登上南華山能高北峰時，喜悅地拍了一張照片，獨照後面竟然出現了一個狀似「小矮人」的形影。邱高事件失蹤者之一胡德寧的母親，看到這張照片，激動地指認：「小矮人身上穿的就是她兒子登山穿的外套」。
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    ▓ #鬼故事中的小人
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    在榮格的文本分析中，邪惡的故事（惡魔或路西法）通常會與「小人」、「小矮人」有密切關係。在煉金術的文獻中，這類形象多為小型人、地靈、地魔。是不是覺得跟魔神仔有點像呢。通常小人是死亡與厄運的通報者，榮格將之與赫密士—默丘利（Hermes-Mercurius）關聯在一起，具有轉化的作用，是「無意識精神」化為人身的代表。大部分訊息是關於死亡、災難、危機，乃基於強烈的利害相關需求。
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    很有趣，赫密士—默丘利是重要的「信使」，在邱高事件、黃色小飛俠等鬼故事中，鬼形象都有著「嚮導」的角色，儘管它們通報的是「死亡」。聽起來很恐怖，但其實，對榮格學派來說，這樣的通報，是一種「生命的實現」，這個實現當然也包含著「死亡」，他標示著一個體朝向自己的衰弱。
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    ▓ #魔神仔與聖誕老人
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    這些形象偶而會被看見，但又不想要被看見，正如人們面對無意識時的態度。而小孩與老人又特別容易看見。在《魔神仔的人類學想像》中，林美容統計新聞中出現的事件，其中以「小孩」與「老人」最容易遇見魔神仔，這一方面有傳播學與生理學的意義，但從榮格的角度來看，小孩與老人都是比較容易接近無意識的生命時段。
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    魔神仔的故事具有雙面性，他不只是代表陰暗、迷失、自然、死亡，同時也給予被迷惑的人，豐富的食物與溫暖的場所。這與聖誕老人（他其實也可以是一種精靈）很類似，一方面他帶來甜蜜的糖果，另一方面則恐嚇淘氣的小孩，揚善罰惡，而且每一年都會來一次，他提示著人們，生命總是矛盾的，有生意盎然、快樂無比，也伴隨死氣沉沉、罪惡苦痛。這就是大自然的本質。
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    ▓ #靈光乍現的片刻
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    從頭談到尾，我們可以發現，在榮格的經驗與分析中，「撞鬼經驗」與「鬼故事」可能可以分開理解。鬼故事，在偽學術討論的脈絡中，更多如涂爾幹的社會事實之意義，也就是說，透過大眾口耳相傳、爭相較勁、加油添醋的恐怖鬼故事、都市傳說，或許更能反映的是歷史性、社會性的結構再現。例如各種校園鬼故事（宮燈姊姊）、恐怖小說（吸血鬼）等。
    .
    而「撞鬼經驗」，就是那些真的碰到的人所訴說的體驗，那是榮格認為更加與個體相關，是一種心靈、生命在無意識上的展現。或許如夢境外溢組合出某種具體的斷簡殘影，或許是集體潛意識中那些被日常生活所致力排除、刻意遺忘的隱密、自然經驗。當有一天，我們自己真的遇見時，會不會感到是某種靈光乍現的片刻，而不是飽受威脅的懼怕。
    .
    而這些經驗反映了人類與自然的關係，我們現在以為自己看到的，僅是那些「觀察的自然」，具有科學性的邏輯因果關係。而還有更寬廣的「現實的自然」，即榮格的「純粹的自然」，則是某種難以言喻的方式存在於那邊，促使我們在人生的旅途中，學習著去將所有的現象看成一個統一的整體，邁向更加深度與寬闊的存在。

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    #參考文獻

    1. Jaffe, A. (1999). An archetypal approach to death dreams and ghosts (A. Jaffe, Trans.). Canada: Daimon Verlag.(Original work published 1958).

    2. ROWLAND, S. (2012). Jung’s Ghost Stories. Post-Jungian Criticism: Theory and Practice, 31.

    3. Jung, C. G., Maslow, A., Rogers, C., Assagioli, R., James, W., Freud, S., & Fromm, E. (2018). The New Age Psychology of Carl Jung. New Age.

    4. Petersen, B. A. (2001). Psychology and ghosts: A historical review and phenomenological analysis of apparitions perceived in the context of mourning. Massachusetts School of Professional Psychology.

    5. 艾德嘉（2020）。【邱高事件】黑色奇萊的永恆懸案。

    6. 林美容（2014）。《 魔神仔的人類學想像》。

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