記得那年暑假，我從鄰居通靈阿姨那裡聽到的一個故事。

銀色快手的都市傳說時間 ＿ 光之誓言
這個故事最初刊載日本鄉民論壇 2ch 的超自然板
時間是二零一二年十一月六日，我把大致內容翻譯成中文。

聽說是來找通靈阿姨諮詢的一名女性在幼兒園時的親身體驗。

那時候我記得老師曾教我們唱一首名為「光之誓言」的歌曲，可是成年之後對於這首歌卻完全沒有印象。我很珍惜待在幼兒園的那段短暫的時光，以及老師教我們唱的一些兒歌，我在網路上搜尋了各式各樣的資料，就是找不到「光之誓言」這首歌。

我甚至去那所幼兒園，找當時老師教唱所使用的歌本，上面也沒有印著「光之誓言」的琴譜，而那些網上搜尋到曲名相近的歌曲，試著聽了幾首，每首歌的旋律都和我腦中記憶的曲調不同。

教我們唱「光之誓言」的是鬱金香小班的Ｕ老師。在鬱金香小班裡，這首歌相當受歡迎，但不知為何我總覺得這首歌很恐怖，雖然我不喜歡它，但到底哪裡覺得恐怖？一時也說不上來，只記得歌詞有點艱深，旋律有些陰暗，它是一首令我感到害怕的歌。

有一次鬱金香小班的同學相偕去遠足，地點是附近的一間被森林所包圍的神社，抵達目的地之後，Ｕ老師突然對大家說，現在大家跟著老師在神社展開冒險吧！

我呢當時帶著一個稻草做成的人偶，那是在Ｕ老師的協助下製作的，鬱金香小班每個人都有自己做的稻草人偶。

順帶一提，在這次的遠足活動中，只有Ｕ老師是成年人，其餘都是幼兒園的小朋友，而且翻找我的相簿，並沒有關於這次遠足的記錄，也沒有拍下任何照片。

到達神社以後，Ｕ老師就逕自步入森林的深處，跟在後面的小朋友走得很疲累，有著三棵黑色大樹的灌木叢赫然出現在我們的面前……。

這時候，Ｕ老師突然從背包裡取出釘子和鐵槌。

對大家說著，各位小朋友把你們手裡的人偶拿出來釘在樹木上吧！

於是在Ｕ老師的協助下，黑色的樹幹被釘上好多稻草紥的人偶，那畫面有著說不出的怪異。

最後，小朋友們在黑色大樹前，開始高唱「光之誓言」。

一邊唱著一邊哭泣的孩子，其中也有嚇到努力閉上雙眼的孩子，這歌聲聽起來彷彿將佛經倒著念似的，我感覺到其中混雜了恐怖的聲音，真的沒有人發現嗎？

可是這時候，Ｕ老師反而興高采烈的要求大家唱得更響亮一點，於是小朋友們提高了嗓門，比剛才更大聲的唱著。

當我們步出森林時，天空已是落日餘暉的黃昏時分，這時候老師把大家集合在神社前，跟大家說現在是自由時間，我們原地解散吧！

在短暫的時間裡，大家玩著捉迷藏，隨後回到了幼兒園。到了隔天，有些孩子發高燒，也有手受傷的，有好幾位鬱金香小班的同學請病假在家休息，我也是其中一位。

等到大家身體都恢復正常以後，陸續回到了幼兒園上課，可是U老師已經不在那所幼兒園了。我試著問其他同學，你知道U老師去哪兒呢？大家都說不清楚耶，也有人說好像是辭去幼兒園的工作。

其中也有小朋友根本不知道有Ｕ老師這回事。
連同班同學當中，記得有那次遠足的人也不多。

Ｕ老師真的辭去了幼兒園的工作嗎？
連一句話也沒說，就這樣不告而別，翻找相簿也看不到有著Ｕ老師身影的照片，到底那時候發生了什麼事，照理說舉行遠足活動通常都會有合照，這點我百思不得其解。

如今想起來，那次不是普通的遠足，好像是另有目的。
我試著向其他老師詢問，知不知道Ｕ老師去了哪裡，可是每個人都沒有正面回答我，只是露出奇怪的表情。

就在那段期間，幼兒園的老師們禁止我們再提起關於Ｕ老師的話題，彷彿他就在班級裡人間蒸發一樣，Ｕ老師究竟是真實存在的呢？還是我們幾位少數同學腦中的幻想？我覺得大腦很混亂，但是沒有人可以告訴我真相是什麼？

而U老師的名字是腕千切，當時的我只記得平假名的讀音「うでちぎり」其實就像是幼兒短短胖胖的手臂一樣，還有包裹著克林姆內餡連綴成長條狀的甜餐包也是這樣的形狀，可是有人會取這種名字嗎？真是令人百思不解。

「光之誓言」的旋律至今依然迴盪在我腦海中。

＜民俗學的觀點 關於稻草人偶的詛咒＞

在這則故事中，Ｕ老師到底是何方神聖，來歷不明。
但故事中的女性小時候和幼兒園的同學一起去神社遠足，那時他們在神社後方的森林裡把草人釘在樹上的行動，其實就是古老的一種巫術，名為「丑時參拜」。

在日本，若是提到女性的怨靈一定會談到「丑時之女」。

最早在鳥山石燕《今昔畫圖續百鬼》稱為「丑時參」，也就是丑時參拜，是相當有名的怨靈妖怪。書上記載在丑時（大約夜間二點至四點，在陰暗無月的夜晚尤佳）會看見頭上點了三根蠟燭的女子前往神社附近，找一棵大樹（一說是杉樹）將寫有詛咒對象姓名的草人釘在樹幹上面作法。

「丑時之女」是胸中充滿妒火與怨恨的女子化成的幽靈，這名女子因為失身又被人拋棄，死後含恨變成厲鬼。一般的所想像的幽靈通常是呈半透明或是籠罩著白色霧光，但是厲鬼卻是呈現紅色的光！因此盛傳「丑時之女」是穿著紅色的衣服就是這個緣故。一旦「丑時之女」看到漂亮的女性就會引起她強烈的嫉妒心，便會施法加害。

「丑時之女」正式的穿著是身穿白衣，胸口掛一面銅鏡，腳踩著單齒木屐，嘴裡要啣著一把木梳，用生鐵鑄環戴在自己的頭上，並且插上三根蠟燭（分別代表著感情、仇恨、怨念三把業火），一手拿著鐵鎚，另一手拿著五寸釘，在深夜時分施咒作法。不過，仔細想想頭頂著蠟燭走來走去，真的很危險，弄巧作拙搞不好會釀成森林大火，但是心懷怨恨的丑時之女偏偏又喜歡跑到荒郊野嶺去，實在教人替她捏一把冷汗！

《新耳袋》裡寫著：「丑時之女，傳說中的幽靈，有時不止一位女人，還包括一位小孩，一般來說，應該會叫做「親子幽靈」或是「帶小孩的幽靈」，若出現在某某神社附近，則以該神社命名，稱其為某某神社的幽靈。

最有名的莫過於貴船明神的「丑時之女」。伊藤潤二的恐怖漫畫「雙一」系列中，男主角雙一就經常頭戴鐵環，插上三根蠟燭，嘴裡含著鐵釘，動不動想要釘草人，對別人施以惡毒的詛咒。這個造型令人印象很深刻！伊藤老師在訪談當中也親口證實，雙一喜歡惡作劇的古怪癖好很像他小時候的調皮模樣，因為個性孤僻，但滿腦子古靈精怪，常想出許多旁門左道的害人伎倆以滿足內心的幻想。

日本一九七零年代相當受歡迎的女歌手山崎葉子（山崎ハコ）有一首代表作，歌名是「詛咒」，歌詞的內容就是描寫一位被愛情折磨到想要詛咒那個拋棄她的情人，歌詞相當恐怖：「咚咚咚咚／釘釘子／ 榻榻米下面／ 傳出了笑聲 ／邊唱著歌／ 邊釘著釘子／ 一直到死／ 都在釘釘子 ／稻草人偶 ／流淌著血」

這麼恐怖的歌詞，山崎葉子卻唱出了失戀者極度悲傷的心聲，有趣的是，知名的漫畫家小丸子的作者櫻桃子很喜歡這首歌，有次的小丸子動畫特集還特別把這首歌放進片尾曲，使得有些日本網友嚇一跳，怎麼會想要把這首歌放進給小孩子看的動畫影片呢？

後來記者訪問櫻桃子才知道，她非常喜歡山崎葉子的歌曲，有次靈感一來，就乾脆把這首歌置入，動畫中還請到山崎葉子現身彈唱歌曲給小丸子和她的朋友聽，筆者也有看過那集動畫，被櫻桃子如此神來之筆的安排，再恐怖的歌也瞬間覺得沒有那麼恐怖了，削弱了歌詞本身的恐怖感，成為一代人難忘的時代記憶。

文字 / 銀色快手 怪談師、偽民俗學家
圖片 / Pinterest 插畫者不詳

我把山崎葉子的歌曲《詛咒》放在留言的第一則請安心服用

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【灌溉英語樹計畫】各階段目的

☐ Sight words listening & reading
常見字朗讀的目標，是透過簡單，完整且重複的句子，讓初學兒童直接「聽」與「說」，甚至同時「看」到英語中的常用字。

很重要的觀念是，常見字的學習是以簡單的句子與 『字詞 word』為單位，而不是以英文字母為單位。例如，孩子要能很直覺的說出
" I see an elephant in a zoo. "
" I see a tiger in a zoo."
" I see a monkey in a zoo."
要比認識字母及拼字來得重要太多太多。在這三句話裡，I、see、an、in 是常見字（high frequency world) ；而 elephant、tiger、monkey 則是基本詞彙。對初學英語的孩子而言，這個階段的功課是學會這個句型，辨識與記住這這四個常用字，至於這三個基本詞彙，則是有則嘉勉，沒有也不用太在意。更重要的是，這個階段家長千萬不要叫孩子去做拼字（spelling ）的記憶。死背拼字，只會摧毀孩子對學英語的興趣，並不會帶來任何益處。

☐ Alphabet & Phonics
完全沒有英語基礎的孩子，做過三個月的常見字朗讀之後，就可以開始正式學習英文字母。很多家長會有疑問，為什麼認識字母不是一開始就進行呢？

沒錯，對以英語為母語的幼兒而言，進入幼兒園中班可能第一堂課就是字母。但是，對於以中文為母語的孩子而言，這反而會是先做過足夠的常見字朗讀之後，才適合進行的學習。這就跟我們教孩子講中文時，並沒先教注音符號；我們教孩子唱歌與聽歌時，也沒有先學五線譜是完全一樣的道理。值得家長注意的是，此時學習的重點，不是字母本身的發音與書寫，更重要的是字母出現在一個英文單詞時所代表的發音，也就是字母在所謂的自然拼音法中所代表的聲音。

學會字母所代表的發音之後，就可以開始不同的字母之間的組合，如何形成不同的「長」「短」母音。

簡單一點的，例如ab, ad, an, id, ig, ip 這些「短母音」，如何與 a, b, c, d, f, ,h ,l, m, p, s, t, z 等字音組成有意義的字與音節。複雜一點的，就是ay, ai, ae, oo, oe, ie, ee, 這些長母音，在不同的前後子音中的組合。

自然拼音的熟練，是詞彙發展的重要基礎。當自然拼音的能力到一定的水準之後，能聽、能說，自然就能寫下來。反之，能讀，自然就能念；能念，就容易記下，然後詞彙發展自然不是問題。

☐ Conversations

任何互動式教材與教具，都無法取代真人的對話。
母語式的語言學習，最關鍵的核心就是要讓孩子在固定在某段時間裡，只能用英語來和固定的人對話，用簡單的英語來學習複雜的英語。在中文的家庭裡，這個對話的對象，最好不要是平常和孩子講中文的父母。我們甚至建議，父母平常千萬不要和小孩做夾雜中英文的對話，這對兩種語言都沒有好處。

☐ Story reading

每週最少一本甚至兩本，圖文兼顧的繪本閱讀，是建立英語詞彙量的最佳方式。這樣的閱讀，並不需要建立在翻譯的基礎上，反而是透過圖片的內容，CD 的聲音，直接建立對英語詞彙的理解。遇到新的詞彙，可以配合自然拼音法去記住詞彙的讀音與拼字。

但千萬不用去死背。一次記不住沒關係，只要閱讀量夠，多看到相同的詞彙出現在不同的內容中，自然就會逐漸內化。然後再搭配自然拼音，慢慢的，孩子就做得到：念的出來，就拼的出來；看得到，就念得出來。念得出來，自然就容易記得注。

上述五個階段與五種不同類型的學習，是這棵幼兒英語樹的基礎。換句話說，這五種類型的學習，可以幫孩子建立一棵麻雀雖小，五臟俱全的英語樹。而這棵英語樹的不同部分，是彼此連結的。因為是彼此連結的，所以才能持續茁壯。

《關於粵語的謠言下篇》陳心遙
《信報》2018年5月16日《視線所及》專欄

同人解釋粵語點解要保留落嚟，唔一定要喺歷史度搵答案，更加唔好搵錯嘅答案。例如話唐詩宋詞係用粵語寫出嚟，呢個絕對係謬誤嚟，以前冇電子媒介、冇錄音機、中文又唔係拼音文字，發音已歷千變萬化，而且各地不一；好似《尋秦記》咁現代人穿越返去秦漢唐宋都唔可能溝通到㗎。粵語同埋好多南方嘅方言，其實係保留咗中古語音嘅特徵，例如入聲，加上字滙相通，只可以話用粵語誦讀一定比普通話有韻味，也合平仄格律。
另一個傳遍天下嘅謬誤係話：當年粵語係喺全國決定共同語嘅投票入面，以一票之差輸咗畀普通話，仲話呢票係廣東人孫中山投嘅㖭。事實係喺清末到民國初年，無論政府定知識分子，都覺到要成為現代世界嘅民族國家，一定要改革語言，其中一項就係統一全國發音。
其實清末已經制定法案以北京話做國語，到民國初年，教育總長蔡元培邀請曾留學歐洲嘅吳敬恆，召開「讀音統一會」，徵集咗全國各省熟悉字音嘅專家，一人一票，逐粒字投票，會議中有好多爭拗，最後一個月通過六千五百幾個字嘅標準音，史稱為「老國音」。個會入面廣東代表係少數，唔可能以粵語凌駕其他方言。
當時各方已有共識「以北京音為主，兼顧南北」。嗰陣仲保留住入聲。之後又有北京音同國音嘅爭議、同埋以「國音京調」為圭臬作改革，到咗二十年代正式宣布以北京讀音做全國標準發音，是為「新國音」；大抵同今日嘅普通話相同。由此可見，所謂廣東話差啲成為國語之說，純屬子虛烏有。網上仲有流傳中國其他方言差啲成為國語嘅版本，全部都係謠言；背後，可能代表有人喺普通話強勢嘅情況下，保留母語同埋自己文化嘅心情。
統一語音嘅運動，有中國嗰陣嘅現實需要，例如列強環伺，要盡快確立民族意志；人多地大、語音紛亂，亦有礙提升教育水平同科學進步等等，簡化字嘅改革亦係有同樣背景。當時大概冇人估到而家有咁多渠道可以瞬間將概念同思想傳遍千里，好多人都唔需要執筆寫字，教育水平提高，每個人都可以好好咁學習同運用兩種甚至更多嘅語言。
即使喺同一個國家，都可以容納唔同文化百花齊放；更何況語言嘅活力，本來就係植根於人嘅日常生活，而各地所謂「方言」，正係保存所有文化細節嘅載體嚟。愛我中華文明嘅朋友會知道：一棵只有主幹冇開枝散葉嘅大樹，難成巨蔭。

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