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從莊學中「物」與「道」1的層次區分論莊子「逍遙」的實現之道

又說「人之異於禽獸者幾希」，因此特別注重「人性」（善性）的存養擴充；. 但是，道家的義理不從人性（善性）出發，其工夫論亦不是具創造性的道德意義的，.

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