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佛教存有論和認識論的核心命題

（1）三界內的眾生不是在過去某一時日才開始存在的，而是無始以來就已存在，因而否認由「造物主」所造。由於無始，所以沒有第一因、沒有第一個眾生、沒有第一個佛。由於無 ...

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