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佛教思想大辭典 - 第 397 頁 - Google 圖書結果

這個意思的焦點,特別指向阿賴耶識,視異熟為阿賴耶識的別名,故又名異熟識, ... 在這個關係中,作為異熟因的,是善業或惡業;作為異熟果的,是無記的(中性的)或或苦的感受。

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