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第四章說一切有部「業說」 之主張與論證

所謂異熟因果，在《大毗婆沙論》說〆「謂諸不善、有漏. 善法所招異熟，因是善惡，果唯無記，異類而熟。」 4 9 由前. 是所造的善惡業因，招感今世的苦樂果報々今世所作的善 ...

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