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唯識學「轉依」(Asraya-parivrtti

(1)、作為「持種依」的「阿賴耶識」,其性質乃是「無覆無記」(無染污、. 無善惡記別之意),因此可以作為一切染、淨「有為法」(samskrta)的「所依」。

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