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種種方式清除自己的不淨和污垢,來淨化我們自己。對於我們不

這種完全清除淨與不凈分別的立場(這「立場」我指的是存在. 性的,而不是任何邏輯性的),根據大乘佛教,就是眞正的清淨. 這是一種「先于」分別淨與不凈的立場。

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