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印度之佛教－第三節性空者之復興與分流

超思議之實在，一味、微妙，與梵我究何所差別也！清辨事事依乎因明，以立敵共許之 ... 抑亦有外法體耶？有依後義者，如論（指清辨論）說唯心，但破作者、受者。或有思云 ...

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