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和生種子
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佛教哲學 - 第 81 頁 - Google 圖書結果
法相宗認為「種子生種子」、「現行生現行」的因果關係又有兩種,一是因果異時,一是自類相生。因果異時是由「種子」的「恆隨轉」原則引申而來的;「種子」是連續不斷的, ...
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