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受造詞
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阿毘達磨識身足論 新編 - Google 圖書結果
彼造順樂受業已領受樂受,造順苦受業已領受苦受,造順不苦不樂受業已領受不苦不樂受。性空論者作是問言:汝然此不?此作此受。答言:不爾。汝聽墮負。
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