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模仿欲望: 從人性深處理解商業、政治、經濟、社會現象，還有你自己

[14]摩尼教把世界上的人分為「邪惡」和「不邪惡」兩種,他對於這種二分法一直都不滿意。他在恐怖主義和階級衝突的興起中看到模仿的敵對競爭(mimetic rivalry)動態。

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