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成佛正因-真如、佛性、第八識、無漏種諸義辨正 - Google 圖書結果

種種界,雖不離第八識,亦不即是阿賴耶識,體用因果,理應如此的緣故。所以《阿毗達磨經》說:「諸法於識藏,識於法亦然,更互為果性,亦常名因性。」又說:「由攝藏諸法, ...

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