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《庄子》六讲　《肇论》四疏 - Google 圖書結果

“有”实质上并不自有,而是“无”。准确地说是“无之用”。这一认识,对于日常经验来说,同样幽昧深邃,匪夷所思,故也“同称为玄”。西晋名士裴著《崇有论》,与崇尚老庄的玄学 ...

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