#週日讀繪本 #心理測驗收心操 #每個選項都是OB滿滿的祝福～～
🛎如果天上掉下一顆巨大石頭，你心裡想的是⋯⋯❓
A.「一定是隕石、稀有金屬物質，我要發財了！」👉你有能力看到人事物的潛能，新學期必能遇到許多新鮮有趣的事🔭
B.「⋯⋯這會不會是外星人的飛行器，通報NASA。」👉具有高度危機意識以及對宇宙的敏感度，相信你必能於新學期收穫許多知識的力量🚀
C.「這顆石頭究竟是生活中不可抗的意外，抑或是令人驚喜的小插曲，我的心念決定實相⋯⋯」👉你有看清事物本質的能力，祝福新學期的生活點滴都能成為使你心性成長的養分💓
D.以上都不夠有趣，我有更好的故事！👉喚起你體內的創作魂，接受挑戰📝

☄——————🐢🐍🦡

美國凱迪克金牌、銀牌獎得主雍．卡拉森（Jon Klassen）繼「帽子三部曲」之後，再次發揮他特有的黑色幽默，推出新作《#天下掉下來的石頭》（親子天下‧悅讀）書中5個獨立又連貫的故事，宛如一條條線索，觸發許多人生哲理的再思，而開放式、出乎意外的結局，也為小小讀者增添更天馬行空的想像力。

受疫情影響，史上最漫長的暑假終於結束啦！面對新學期的開始，沒有比閱讀一本書、刺激想像力更好的收心操了！本文邀請了台東大學兒童文學研究所副教授 #游珮芸 撰文，領大小讀者跟著戴著帽子的烏龜、犰狳與蛇，一起走進「雍．卡拉森式」自成一格的小宇宙💫

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近期臉書上有一篇投稿文章《讀社會學系是一個很糟糕的選項》在我的臉書同溫層上被廣傳。內文論點有三個：

(1)讀社會系出來找不到工作。
(2)社會系會不斷批判社會，灌輸你負面思維，讓你變成一個憤青，大學生涯會過得不快樂。
(3)社會系只會高喊社會正義，但對社會大眾的實質貢獻極低。

身為社會學系畢業的，我想回應一下這篇文章，說一下社會科學的訓練對我的意義，希望對正在選擇校系的高中畢業生會有所幫助。

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(1)讀社會系出來找不到工作？

其實社會科學訓練出身的，如果統計學基礎學得不錯，在歐美國家還是不難找到工作的。不是社會系本身找不到工作，而是在台灣的社會系學生不容易找到工作，那是因為台灣多數中小企業沒有這方面的人力需求。這不是只有社會學才會遇到的問題，人文系所的畢業生，文學系、歷史系、哲學系、藝術科系，都難找工作。如果一個科系多數人都找得到工作，但少數人找不到，那問題可以歸咎給個體，但如果一個科系多數人都找不到工作，那就必須檢討工作體制、大環境是否有問題。學校這邊可以做的是提供更多就業協助，思考怎麼幫助畢業生銜接職場。不過目前世界趨勢是無法解決問題就解決提出問題的人，歐美國家的大學開始刪除人文社會科系的系所，所以這是人文社會學科的危機，不是社會學這門學科特有的。而且，相比於其他人文社會學科，社會學的涵蓋範圍很廣，勞動社會學、性別社會學、科技社會學、教育社會學、政治社會學、經濟社會學...幾乎涵蓋社會各面向，這有個優勢，就是可以讓大學生有四年時間去探索自己想要什麼，最後再轉換到自己想要的工作領域，所以社會系學生畢業後可能從事完全不同領域的工作。

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(2) 社會系專門灌輸負面思維？

認為社會系就是一群左派憤青，其實是嚴重樣本偏差。整個社會系老師加學生假設200人好了，20個人上街頭搞社會運動，就以為社會系全都是這樣的人，難免以偏概全了。事實上，社會學成為一個獨立學科後，就一直很注重「價值中立」原則，社會學家必須拿出統計（量化證據）或訪談、田野調查（質化證據），才能夠做出理論主張。如果看到了資本社會越來越貧富不均的事實，因此去批判它甚至想辦法改善它，我認為這叫健康的進步思維。那些認為這是負面思維的人，也許要審視一下自己的價值觀標準。而且近幾年來，資本主義有問題早就是學界不分學科的共識了，差別只在於要怎麼處理而已。台灣最近要出版一本哈佛商學院教授Rebecca Henderson的《重新想像資本主義》，連捍衛資本主義的大本營哈佛商學院都出來檢討資本主義了，怎麼還有人認為社會學批判資本主義是「負面思維」？

*補充一個小故事：二戰後，猶太裔的德國社會學家阿多諾(Theodor W. Adorno) 逃亡到美國教書，每天都在批判美國資本主義社會的消費物質主義如何扭曲人類心靈，注重正向思考的美國人被嚇到了，問阿多諾：你每天都這樣充滿負面思維(negative thinking)，人生不是過得很不快樂嗎？ 阿多諾回答：我在做批判資本主義的否定性思考(negative thinking)時，就是我最快樂的時候！

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(3)社會學對大眾極少實質貢獻？

不同國家有不同的學術傳統跟特性，如果要很短視地談實質貢獻的話，在美國，20世紀都市化時出現許多犯罪問題（大家看過《破案神探》吧？），所以很重視人口學、偏差行為、都市社會學的研究，到了現在21世紀，黑人種族不平等的問題嚴重，時常有警察執法過當問題，所以種族研究也很盛行。如果沒有這些社會學研究，美國治安可能會更差、黑人會死更多。在歐洲，一直有王室貴族傳統，所以很重視階級不平等的研究，英國BBC在1960年代甚至拍過一部《成長系列》(7 up)，長期紀錄不同社經地位的14位小孩，每隔七年追蹤一次，從小拍到大，證實階級如何決定一個人的人生。如果沒有這些社會學研究，人們會以為低薪是因為自己不努力。在日本，常常遇到天災，天災後的社會重建發現有資源不平等的問題，家庭收入低的受災戶，會需要更長時間恢復到原本生活，所以日本有災難社會學的研究，如果沒有這些社會學研究，如何跟政府要求經費、社會福利補助？這些都是社會學可以帶來的短期見效的貢獻。

社會學還有一些更細微、難以估量的貢獻，像是在思想層面上引導社會集體反思，1960年代歐洲、美國嬉皮世代的反戰社會運動，引導學生上街頭的思想領袖就是德國的社會理論大師馬庫色（Herbert Marcuse），當時美國大學生是一邊聽Bob Dylan的反戰音樂，一邊讀馬庫色社會批判的書《單向度的人》，正是在這種思想激盪中，創造出一整個世代的嬉皮文化，至今歐美國家的老人都還在嚮往那個黃金年代！

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我自己大學讀社會系，還沒畢業就有進台灣吧的實習工作機會，一方面是因為影像製作的個人能力，一方面社會系的頭銜也讓公司認為我適合做知識型的教育影片。沒有大學四年的社會科學訓練，我可能不會有辦法做出超級歪的影片。如果讓我重選一次，我還是會選社會系或者哲學系、人類學系（反正都是一些被台灣人視為找不到工作的科系XD）。找不找得到工作當然是一個最血淋淋的問題，也是台灣大學系所人文科系都必須面對的問題，但是大學是學習的殿堂，是認識自己、認識世界的最佳時機，不是資本主義的社畜訓練所，人生沒有多少個可以花四年讀大學的機會，我認為應該趁年輕時多充實自己的知識儲備，我也很享受我大學四年的學習時光，也決定繼續出國讀社會科學。

如果你正在考慮大學要選社會科學相關的科系，歡迎你在底下留言，我會把所有問題搜集起來後拍一集Q&A影片！

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附上一張書單，想知道社會學在幹嘛的人可以讀讀這幾本入門書喔！（依照難度排序，由簡單到困難）
Allan G. Johnson《見樹又見林》
Zygmunt Bauman《社會學動動腦》
片桐新自,永井良和,山本雄二《基礎社會學》
Norbert Elias《什麼是社會學》
C. Wright Mills《社會學的想像》

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「本月書單：盛裝讀書是有理由的」

お待たせ！六月是為生命畫上分號的季節，上個月雖忙碌收尾大學生活，三級警戒的日子容許不擅道別的我，透過讀書、整理房間的小小儀式感，重新探索世界的邊界。坦白說六月的自己因未來的不可知，多數時間感到倦怠心慌，書寫的時間明顯變少了，但書本依舊是我的庇蔭，提供得以逃往的另類世界。

這個月分享的三本書分別自微觀與俯瞰的角度，用令人驚豔的筆法提出洞見，從裡到外檢驗著歷史、文學與人際關係。
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《新寶島》 黃崇凱

在故事裡，小說家就是自己世界的總統。黃崇凱長篇小說《新寶島》是一只世界觀層層相裹的俄羅斯娃娃，故事描述2024年台灣第一位原住民總統就任當晚，古巴與台灣人民於發生「大交換」，醒來一夕置身於彼此的土地上。此一魔幻寫實的設定對「國土」定義提出質疑（國家究竟立基於土地抑或人民？）也透過了古巴/台灣兩國地緣政治的相參照，換位思考台灣的國際處境。

《新寶島》的文體包山包海，視角更自地理、歷史、虛實縱橫交織，每篇皆能獨立成篇、卻又緊緊相繫。在「大交換世代」的前提下，讀者隨時間軸，宛如荒島求生步步挖掘台灣人如何在古巴重建生活（路邊攤到了哈瓦那，立馬改賣古巴三明治）。全書中段，黃崇凱則再端出「書中書」《新大陸》一作，輔以虛構作品的評論、書摘、一場讀書會紀錄，重新以文學視角檢視「新寶島」的世界。最後則並置古巴革命英雄與排灣族都市原民的故事，直指古今的相繫與殖民主義的陰翳。

《新寶島》的靈感自「總統先生」一篇逐字稿形式的作品開展，結合了作者至古巴駐村時的實際經驗，展現了小說家在歷史所學術訓練下的獨特史觀，以文學展開政治思想實驗。邊讀邊不停感嘆：「這個人到底要在一本小說裡發明多少東西！」大力推薦給對台灣史、中美台關係有研究，喜歡拉美文學的讀者們！
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《聊天紀錄》 Sally Rooney

《正常人》作者Rooney的首本小說《聊天記錄》繁中版終於問世，《聊天記錄》一書寫兩個創作夥伴兼心靈伴侶的二十幾歲女大生，在結識一對文藝圈夫婦後，如何在四角關係中重新理解愛與友情。兩人的互動宛如千禧世代版《Just Kids》裡的派蒂與羅伯特，共用一具疾呼的創作靈魂、但以兩具女體去愛。女主角法蘭西絲既有《正常人》中梅黎安的壓抑與聰慧，也具康諾的溫吞與階級矛盾，她的摯友波碧作為一名外放的共產女性主義者，如鏡映照著法蘭西絲對中產階級、男女關係的權力關係的矛盾情感。

《聊天記錄》透過一段動態平衡的關係，談愛他人至極時，人們如何經歷自毀、破滅與衝突，於關係中的相對位置立足。我喜歡法蘭西絲寫給波碧的信：「沒有什麼是只靠兩個人或三個人所組成的。」有愛之處必有光影生滅，相愛並無固定公式，意義終其變幻莫測。
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《啟蒙的辯證》Max Horkheimer & Theodor W. Adorno

這學期上「音樂產業導論」的期末報告指定用書，因為太好看而列入本月書單（笑），這部哲學論證著作自「神話」概念談起，指出「啟蒙」一詞如何遭西方極權主義濫用，而摒棄自然、顛覆文化真諦。

本書中針對科技、語言與經濟社會的哲學片簡不及備載，我則特別關注其中「文化工業」一章：儘管當代社會中，人們能透過各式各樣的表現方法呈現多樣的文化，表現自由的「啟蒙」實則是一種群眾欺騙。霍克海默與阿多諾認為，經標準化流程被大量複製的作品使得藝術變成一種無關創作動機、利益導向的「文化工業」。在科技與數字至上的表象下，藝術成為創意勞工的軍備競賽，掌握一流技術的創作者，即能在該領域中擁有更多話語權。

雖然霍克海默與阿多諾對科學社會提出無數犀利批判，然而大衛拜恩也在《製造音樂》（How Music Works）裡提出：「文化是一種經驗，不是一種固定不變的影像。」 「啟蒙」或進步觀不必是現代人所背負的原罪，但語言與文化若被約化為符號，將成為宰制社會的工具理性。在談論啟蒙的同時，人們實則有待啟蒙。
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以上就是六月看的三本燒腦好書，雖然這個月書單的文字頗有份量，卻似乎正適合這種無處可去的日子細細在燈下端詳。此刻的我盛裝讀書，是為在世界回歸運轉時，昂首跨出家門、重整旗鼓去見想念的人。

#刺蝟讀書室

本集主題：「兔子啊，這不過是個過程：熟齡叛逆期的安慰書」介紹
　　　　　　　
訪問總編輯： 李進文
　　　
內容簡介：
【熟齡叛逆期的安慰書】
把變老的勇氣，送給所有面臨人生中場困境，
不知如何穿越的讀者！
　　
　　讓你可以輕易翻轉所有中老年危機/憂慮，
　　因為翻過熟齡才是人生另一場青春期！
　　作者以「兔子」這個對伴侶的暱稱，向熟齡叛逆期的自己喊話：
　　「兔子啊，這不過是個過程！」
　　這是本既讓你暖心，也讓你看見樂天人生觀的幽默禮物。
　　
　　人人都知道青春期有多可怕，但遠不如「老年青春期」那麼糟！？人們在女性或男子氣概的尖峰後開始邁向中老年！年長熟齡期代表著皺紋、自滿、還會變得短視，他們通常喜歡平靜與安寧、散步，以及坐在音樂會上「憶當年」。和青春期一樣，身體也發生了巨大的變化。年過四十時，男性會試著掙脫圓胖的身軀，塞進橡膠潛水衣並開始潛水，其他則是人人跑馬拉松；而女性的老年青春則是想找到心靈上的慰藉，並且「想要重新發現自己」，或者是做果醬。
　　
老，聽起來很可怕？但也非常的有趣！
　　
　　本書集結精彩、有趣的短文，每篇都是小小的安慰劑，老年人是歐洲人口中最多的群體，而作者想告訴這群人：「你不是一個人，何不簡單地用樂趣來對待這段生活？」
　　
　　排行榜上名列榜首的獲獎暢銷作家二人組：馬克西姆．萊奧和約亨．古奇，大膽又誠實地描述日常生活中，令人抗拒承認的中年叛逆期所發生種種的滑稽事件，讓人捧腹又感動！
　　　　　　　　　
作者簡介：約亨．古奇（Jochen Gutsch）
　　《明鏡》(Spiegel)週刊記者以及《柏林日報》(Berliner Zeitung)專欄作家，曾獲得「提奧多–沃夫新聞獎」(Theodor-Wolff-Preis)以及「亨利‧南恩新聞獎」（Henri-Nannen- Preis）。著有小說《辛蒂不愛我》(Cindy liebt mich nicht ) (與Juan Moreno合著)，已授權翻拍為同名電影(2010)。與馬克西姆‧萊奧合著《說話的男人》(Sprechende Männer)也是排行榜暢銷書，於2011年出版。
　　
作者簡介：馬克西姆．萊奧（Maxim Leo）
《柏林日報》專欄作家，他的東德家庭故事《準備好你們的心》(Haltet euer Herz bereit)曾獲得「歐洲圖書獎」。他也創作德國長青電視劇《犯罪現場》(Tatort)腳本以及推理系列。

正式上架也許還會有差異性 此為WIP
並非最終上市數據

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目前遊戲中最快的驅逐艦出現啦!!! 55節的高速機動性
讓對面的巡洋懷疑人生
Z6 特奧多爾·里德爾（Theodor Riedel）
動工:不萊梅威悉造船廠於1935年7月15日
下水:1936年4月2日
服役:1937年7月2日
結局:戰後移交給法國海軍更名為''Kleber，1958年拆解
艦名取自特奧多爾·里德爾（Theodor Riedel）

อะไรคือ The Grinch ?? [ FilmHistory101 : เดอะ กริ๊นซ์ ]
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#Viewfinder #TheGrinch #เดอะกริ๊นซ์