《如何用他人臉上的殘餘訊息來看相》

我年輕的時候看過一些講面相的書，大概是說女人眉間有豎直的針紋，男女感情生活會比較差，如果那女人又有強勢的面相，會不需要男人云云。

我不知道這個有多準，不過曾經某年參加一個選美的節目，節目中我是代表NLP的專家，而另一個專家則是面相學的老人家。

你知道老前輩來到，很多人都會要他贈兩句。

當中一個要他增兩句的，是位前選美者，老人家說她是個很需要愛情的女人。

我之後有問起她老人家講得準不準，她搖頭說不大認同。我看了看她，發現她眉頭有兩條豎紋，就會想起年輕時看過的那本相書，然後就講了一些模棱兩可的話讓她對號入座：「妳不是不需要愛情，只不過妳的經驗會讓妳有時候會問自己，我真的那麼需要男人嗎？」

然後她的臉色大變而說「對！！～～～」

後來我是有聽說男人追求她的時候，她會開條件求包養。我沒辦法告訴你這個求包養的資訊到底是真還是假，不過我也相信一些參加過選美的女生，可能在男女關係上，比較容易意識到自己參加過選美而帶來的一些價值，進而在男女關係中會有更高的主導權。

那麼有主導權的話，自然會把追求她的男人地位放低一點，你的地位低，我當然就不需要你，是不出奇的。

不過，這也不是我相信面相書裡面所寫的資訊，我是看到另一個可能性。

我在我的毒辣NLP課程裡面有跟我的學生分享過一個也是「看相」的概念，叫做臉部的殘餘訊息。

甚麼叫做殘餘訊息呢？

我們臉部的表情如果在平日有一個情緒出現的機率很高，它會在我們的臉上留下印記。

基本上我們的情緒會透過我們的呼吸、表情、甚至肢體展現出來。

如果你日常中不斷感受一個情緒，你臉上的肌肉會一直呈現那情緒相應的表情。

習慣了後，你的臉上就會留下我稱的殘餘訊息。

我所講的這些殘餘訊息，不是紋線或所謂的看相的相，而是Muscle Patterns。

例如一個人如果平日習慣皺眉，日子一久，就算他不皺眉的時候，我們都可以隱隱約約的注意這個人的眉間肌肉有點呈現繃緊（Tension）。

這種繃緊現象，是一些好的演員，如果演著一個不斷焦慮的角色，也會看到他們眉間有這種繃緊，我有印象的是兩個角色。

一個是美劇 The Sarah Connor Chronicles的女主角（Lena heady），這一個角色就是 Terminator電影中人類救世主的母親，她必須不斷警惕和保護自己的孩子，所以眉間的繃緊也反映出這個角色平日習慣的情緒，一定時焦慮和壓力的。

另一個也是演得很好的，就是好萊塢版的《無間道》 Departed，電影中Leornado Dicarprio演臥底，他的眉間就是帶著微微的繃緊，你可以理解臥底的壓力。

如果只是印堂繃緊，只要你一段比較長的時間沒有壓力或焦慮，過得也很開心，這個眉間殘餘繃緊現象會消失的。

其中一個例子就是我的權謀課搭檔李民傑老師，我有一個香港朋友在很多年前李老師未進入講師行業時見過他，然後下一次見面的時候，就是他進入講師行業幾年後，他就有跟我說李老師的樣子和氣質變了，看起來比較舒服了。

我比較傾向於相信他為進入講師行業前，他的成衣業的生意，壓力遠比講師行業大，而且講師行業對一個喜歡看書的人來說，簡直是一個開心的行業。

如果你的一個女性朋友嫁了給一個人後，你開始留意到她的眉間有繃緊留下的殘餘（隱約）訊息，應該是婚後的日子，她是有壓力、焦慮。

而這種臉上的殘餘情緒留下的印記，我在課程中還透露過給男學員，如果要追求漂亮女性，她們在嘴巴有一個殘餘表情的話，你不是要走開，而是跑開。

那麼我所講的這個眉間殘餘表情訊息和眉間針紋又有甚麼關係呢？

我覺得如果你平日從眉間繃緊發展到皺眉的時間越來越長甚至皺眉的強度也增加，時間久了，就會出現紋線。

與其說女人有這種眉間針紋就表示跟男人關係不好或不需要男人，我反倒覺得這可能只是這個人平日的生活是習慣了焦慮、壓力、或憤怒的情緒。不代表有焦慮壓力或憤怒的人就一定會有感情問題，但，一些時候如果你跟另一半相處的時候，不會表達或疏導自己的焦慮、壓力或憤怒，可能就容易跟他擦槍走火。

我貼的這個圖，是一個富二代的女生，加入了一個高壓邪教組織7年後，她眉間的照片。先說明，她這兩條紋線，不是原廠預設沒有任何表情的時候出現，而是有情緒的時候才看到。

換句話說，這還不能構成華人相書裡面所說的針紋，幸好她已經離開了那邪教組織，如果時間再長一點，說不定那針紋就會越來越明顯。

那麼可能一些女讀者看到這裡，可能就會說「那很簡單，平日我盡量少情緒、少表情，就沒有這種紋線出現吧？」

哈哈，其實如果妳平日都是沒有表情、沒有情緒，妳的臉一樣留下殘餘訊息：就是妳習慣了沒有表情。

甚麼人是沒有表情的呢？

沒有情緒或情緒很少的人。

甚麼人的情緒很少呢？

悶呆的人。哈哈，結果，妳臉上的殘餘訊息，就是一個沒有生命力的人。

與其擔心留下紋線，妳倒不如讓自己有更多「好的或美的」殘餘訊息。

但也不要誤會了我的意思，就是不斷的裝笑裝開心，就會留下好的殘餘訊息在臉上。

絕對不是這樣，如果妳一點都不開心而不斷裝笑，妳只會留下虛偽的殘餘訊息。

妳要檢測妳的生活，妳平日的生活工作，有沒有間接給妳帶來成就感、快感，常跟妳相處的人是否能夠大家互相讓對方開心，而不是一直臭臉。

這種落在生活層面的快意，才能永久的在妳臉上留下讓人看到會舒服的殘餘訊息。

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各位魔粉，今天講一講否定人家意見的禁忌、合夥要如何分莊和如何冷靜的拒絕他人。

曾經有一位朋友招攬我和李民傑老師合夥開公司，而這家公司的目的就是要出版小說的。

當時我和李老師已經寫了幾本書，多寫小說是附加的，所以我們也有興趣。因為大家有了這個共識，所以就開始晚間會議，腦力激盪要寫些甚麼題材、故事和角色，但一開始洽談時，我們發現了一個狀況。

招攬我們的那位朋友D先生，有一直否定了我們提出的意見。例如李老師隨口提出故事是要鎖在一個有限空間內，例如一棟樓內，D先生就說這格局太小。

當我們提出有關殺手集團是透過紫微斗數看到了一個小孩將來長大後會成為如同希特勒的暴君殘害無數人，所以要秘密殺掉孩子，被一偵探發現而進行角力。當中不但辯論了命理學能不能信到這個程度，也會辯論了如同哲學課裡面應不應該殺一人救五人的道德問題。

D先生一聽了後就說殺小孩的情節可能會被人投訴。

當時李老師也說 Terminator 的故事就是未來世界的機器人派了魔鬼終結者機器人來到現在，要把人類叛軍的母親殺掉，第二集的電影就是拍T1000的液態金屬機器人來殺小孩的。

D先生又反駁說人家會覺得我們抄 Terminator的故事。

我們的回應是沒有甚麼故事的題材是全新的，任何故事，都一定會有類似的早已被出版，不如你給我們一些例子。

然後D先生就說我們的故事沒有骨幹。

我和李老師都很好奇的問他有骨幹的故事是怎樣的，結果我們很失望，他只是講了些模棱兩可的東西，然後又轉移話題了。

類似情況在接下來的會面都一直重複著，大約第三次的會議時，我們的點子又被D先生否定後，李老師的臉色變得很臭，全身不動，眼睛只是盯著桌子，不再發言。

D先生也留意到，他也問李老師有甚麼要補充，李老師只是搖頭。

那時候我心裡就做了一個決定。

離開會議後，我就私下跟李老師說幸好我們還未組公司，我沒有興趣跟這個人合作了，李老師當然認同。

下一次會議的時候，我就很快直接打斷D先生，我告訴他我沒有興趣組織公司，如果還有合作的話，就是憑每一次的合作來重新計算，而且有寫的人才能分錢，沒有寫就沒錢分。我的言下之意就是純出點子的人，不能分莊。

基本上我不是問他能不能接受，我只是冷靜告訴他這是我的決定。

當下D先生的腦袋很明顯的當機，我估計他應該是有一個背後議程，只不過他不要直接告訴我們，而不斷否定我們提出的意見，可能要等到我們有提出與他議程相近的，他才接受吧。

他當下語塞，可能沒想到我拒絕得很乾脆，他原先準備要講的，全部要嚥下。

直到今天為止，我和李老師都不確定當時D先生腦中的議程是甚麼。我認為如果他純粹是看不起我們腦袋的話，應該就不會選擇和我們合作。

我們事後有開玩笑的說不知D先生是否答應過要捧一些美女做演員，因為我們討論小說的會議中，他曾經提過女主角是模特兒，然後有人要追殺云云。

整個互動讓我們覺得D先生一直在釋放噪音，我們要從噪音中區別哪些是訊息，非常的費時費力。

總結來說，我們可以從這段經驗學到甚麼？

1）我對D先生提出的要求：有工作的才有錢分，這是很重要的價值觀，如我之前的文章，點子上不值錢的。我假設如果D先生提出的點子真的很強，他可以把點子賣給我們，而不是分莊。不然一旦開始合作，我們不斷的寫，他在那邊指指點點說這個好，那個不行，最後大家分的錢是一樣的話，我肯定會心理不平衡。

2）提出拒絕時，不需要生氣或無禮，也不需要客套滿滿，你最重要是帶出清晰的訊息即可。

3）訊息的清晰度有兩個很重要元素，第一個是文字的具體。如果說我還需要再思考一下，謂之不具體，你沒有告訴到人家你要甚麼。思考是甚麼意思？一下是多久？

4）訊息清晰度的第二個元素就是情緒量低，因為越高情緒量的溝通，不管是正面還是負面情緒，都只會把訊息變得不清晰，而且如果是生氣的情緒溝通，通常也會引發對方的情緒。兩方都很情緒化的溝通，試問訊息還能清晰嗎？

5）如果你要反對合夥人提出的意見，這也很正常。不過如果其他人的意見都一一的被你否定掉，你的潛台詞是你比大家更懂這個狀況。我們連續提出十七個意見都被你否定的話，我們一定會把球交在你手上，由你提出意見。如果你不提或顧左右而言他，我們是一定會生氣的。

6）而且就算現在你提出了一個意見，就算你認為你的意見很好，我們還是可以否定你的意見，這時候就很難說到底是據理否定，還是懷恨否定。

7）如果你有背後議程不肯講出來，拜託不要不斷的否定大家的意見而等到我們有提出你要聽的意見，首先它很浪費時間，因為大家沒有特異功能，要猜中你心中的，可比大海撈針。只有一種情況之下你可以玩假民主的遊戲，那就是你是大家的老闆。你出薪水給我們的話，我們就能陪你假民主。

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提到非洲民族與文化，許多六年級以上的台灣人最早的印象可能是電影《上帝也瘋狂》以及當中的主角「歷蘇」。這部電影所描述的正是芎瓦西族布希曼族人與白人文化相遇的故事，影片中許多文化衝突讓人捧腹大笑。

這篇來自【The News Lens關鍵評論】上轉載新書《原始富足》的文章，帶我們看到人類學界如何評價這部外，也讓我們更加認識這部電影，也進一步理解當代非洲芎瓦西族在大眾影視作品上的形象。

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《上帝也瘋狂》的劇情是跟隨一個格奧扮演的芎瓦西族角色席（Xi），與他一同展開尋找「世界邊緣」的旅程，以便將一個帶來危害的禮物交還給眾神。片中那份有害的禮物是一只可樂玻璃瓶；一架輕型飛機劃過「偏遠」喀拉哈里沙漠的天際，布希曼人在那裡「遺世獨居，渾然不知世上有其他人存在」，而那只玻璃瓶被隨意丟出飛機窗戶。席發現了那只瓶子，將之帶回村莊，向他的家人展示。眾人對這項奇怪物品大感好奇，很快發現它的數十種用途，從養護丁字皮褲到敲打植物塊莖和演奏音樂，應有盡有。「這只瓶子比任何他們所知的東西都要來得堅硬、沉重且光滑。」旁白解釋，「這是眾神賜予他們最有用的東西，是貨真價實能夠節省勞力的一種工具。」

問題是就只有這麼一只可樂瓶。不久後「所有人在大多數時候都需要使用它」。在這個任何東西總是不虞匱乏且眾人共享的國度，這只空可樂瓶所體現的物質稀缺露出其醜惡的面目， 貪婪、妒忌與衝突接踵而至。

為防觀眾可能會誤解這並不細緻的潛台詞所隱含的意思，這部電影的前十分鐘是以紀錄片的方式呈現，將布希曼族人安寧的生活對比都市人煩憂的日常。據旁白所述，布希曼人「必然是世界上最知足的民族。他們沒有犯罪、沒有懲罰、沒有暴力、沒有律法，也沒有警察、法官、統治者或首領。族人相信眾神只為他們在世上安排了有用的好東西。在他們的世界裡，無邪亦無惡……」

「南方僅數公里處，」旁白繼續說道，「有座大城市，你可以在這裡找到文明人。文明人拒絕去順應他的環境，反而是改變他的環境來適應自己。於是他建造城市、道路、交通工具和機器。他為節省勞力的裝置接上電力線，使其運轉。可是他不知道該在何時停止。他愈是改善周遭事物、讓生活更加輕鬆，就愈讓一切變得更加複雜。」

或許是因為這部電影刻意拍得相當低俗，加上多處明顯是向巴斯特．基頓（Buster Keaton）和查理．卓別林（Charlie Chaplin）的肢體喜劇致敬，南非白人、美國人，以及在其他情況往往會因「紅軍」和「毒害人心」的社會主義意識形態所造成的危險而怒髮衝冠之人，都被片頭這段具顛覆性的訊息逗得捧腹大笑。

儘管這部電影可說是「原始富足」最具吸引力也絕對最具娛樂性的描繪，它卻沒有贏得人類學家的讚賞。多數學者很難將之視為虛構作品，其誇張可笑並不亞於當初這部片在一九八四年於美國主流戲院上映時，同時播映的幾乎所有其他再現美國或歐洲生活的電影：譬如《魔宮傳奇》（Indiana Jones and the Temple of Doom）和《魔鬼終結者》（The Terminator）。理查．李「對片中關於當代桑人毫無掩飾的不實陳述深表震驚」。他補充表示，「說今天仍有桑人從未接觸過文明實在是個殘忍的笑話。就在這部電影拍攝的地方，納米比亞的庫恩族（芎瓦西族）桑人已經被迫涵化長達二十五年，且有大批族人受召入伍南非軍隊長達十年。」

(以上引用網頁原文)

https://www.thenewslens.com/article/136477?utm_campaign=sharebtn&utm_medium=facebook&utm_source=social2017&fbclid=IwAR0rv7WtecLgIDrsLKMFTHfbIrd_XVLwpTasvoYTs_pIGSBQB9gHtC0Z2kk