【宣教士談自由】
圖/文：蔡頌輝 （Andrew Chai）

多年前，我到一家理髮店去理髮。那理髮店的老板娘很健談，她大概是看我這個年輕人（那時我才二十多歲）梳著一頭老古板的髮型，就問我要不要改變一下。我問她：「怎麼改？」她把時下流行的髮型講給我聽，拿樣本照給我看，還問我要不要染顏色等等。她費了一番唇舌，最終還是被我拒絕了。

「為什麼？」她問。

我當時是這麼回答的：「因為我的職業不允許這樣做。」
呃……等等，聖經哪一處說傳道人不可以理時尚髮型或染髮呢？
的確沒有。現今，很多基督徒已經不再像過去那麼保守了，要接受傳道人的新潮髮型也不難。但還有很多地方，要是傳道人把頭髮染成是綠色或紫色，相信會引起爭議，說不定還會被長執叫去問話。由此可見，即便有些事我們無法直接從聖經看到「可以」或「不可以」的指示，但各人心裡似乎有個限度，至於那限度在哪裡，我們也說不清楚。這就是所謂自由的底線。從事宣教的工人，尤其是跨文化宣教士，不能不懂。

使徒保羅在哥林多前書第９章所談論的就是自由。當時，保羅受到一些人的批評，質疑他的身分和權利，於是他寫了本篇作為辯護和陳述，現今的我們可以從中歸納出宣教工人運用自由的實用原則。

一、我們是蒙召得自由的人

保羅用了第1至14節的篇幅，從不同的角度為自己所享有的權利辯護，申明即使自己從所做的工作中得到一些金錢或物質上的供應也是天經地義的。他的辯護方式是發出一連串的問題。哥林多教會是保羅建立的，這些辯護是要證明他要從他們得物質上的供應絕對不是不合理的事。他引用了申命記第25章4節（9節）以及民數記18章8～31節關於祭司吃祭物的條例（13節）作為辯論依據，並總結：「主也是這樣命定，叫傳福音的靠福音養生。」（14節）

自由和權利在某個程度上保障了我們的安全和尊嚴。神國的工人雖然講求為人謙和，卻不意味著我們要四處忍受委屈或被佔便宜，相反的，我們應當清楚了解自己的基本權利。只要是正當的事，不觸犯聖經的道德準則，並且在正當的程序和合法的情況下享用，便大可問心無愧地做我們想做的事，無須有罪惡感。宣教事業發展至今，只要加入宣教機構，為保障宣教士的生活，夠用的薪金以及基本福利，諸如保險、退休金、子女教育補貼、年假等都是不能少的。此外，宣教士身處別國，也應該了解當地的外國人權利，避免白白忍受虧損。

然而，如果仔細的觀察經文便不難發現，經文裡面藏著一些與自由相矛盾的字眼：「我傳福音原沒有可誇的，因為我是不得已的。若不傳福音，我便有禍了。」（林前9：16）既是自由的，又怎會「不得已」呢？ 看來，保羅清楚知道自由的局限——他不是絕對自由的人。

二、我們不是絕對自由的人

保羅提到了兩方面的「不自由」。首先，是他不能抗拒神的旨意：「我若甘心做這事，就有賞賜；若不甘心，責任卻已經託付我了。」（林前9：17）這裡的「責任」是指作為福音管家的職責（參林前 4：1）。我們常聽到信徒說：「事奉神要甘心，事奉得不甘心，倒不如不事奉，神要用的是甘心的人。」可是，保羅在此卻指出，不甘心並不是豁免責任的藉口！身分和職責是緊緊相連的，當老師就有老師的職責、當父母就有父母的職責、當員工就有員工的職責，甘心或不甘心可能影響一個人是否能享受在那職責中，但不能作為拒絕的理由。擁有身分卻沒有盡上相應的本分，終會被問責。

經文提到的第二個「不自由」，是他不能決定自由的結果。保羅這裡並不是說：「若不傳我就失業，沒有飯吃了。」他甚至不是說：「若不傳我就失去了一個最有價值的職分和福氣。」他乃是說：「有禍了！」我們無法得知所謂「禍」具體究竟是指將來的審判，還是今生必承受某種後果，但可以肯定的是——那絕不是好事，而且顯然是非常嚴重的事！「不傳」是保羅可以選擇的，「有禍」卻不可以。在這種不得已的情況下，如果他採取正面的心態和回應，讓自己甘心去做的話，保羅說：「就有賞賜。」

神的子民享有自由和權力，然而，這並不意味著我們想做的都可以去做，不想做的就都可以完全不做。我們必須把身分和職責納入考量。有一天，我們將要為我們這身分所附帶的責任向神交代。耶穌的好幾個比喻，諸如精明管家的比喻、按才幹分銀子的比喻、山羊綿羊的比喻都暗示了這一點。換言之，福音使命對基督徒而言不是一個有永恆價值的工作選項、或一個有屬天意義的活動可參加而已，它是我們被造和蒙召的目的，我們活著就是為榮耀神，並且有一天會為自己是否盡上責任而承受相應結果。

在「自由」與「不自由」的拉扯中，保羅如何處理這矛盾？他把眼光放在長遠之處，放下自由。

三、當個放得下自由的人

這才是全章經文所要表達的中心信息。

保羅被人批評，說他利用福音來賺得個人的利益，他在此解釋自己作為福音工人，就算從中接受一點養生的費用也是應當的……但是，他說：「我們沒有用過這權柄，倒凡事忍受，免得基督的福音被阻隔。」（12節） 文中提到保羅放棄自由的兩個因素：首先，是為了更多的人得救。保羅用的詞相當肯定，他說他「寧可死也不叫人使我所誇的落了空。」（15節）保羅「所誇的」無非是耶穌基督拯救世人的福音。保羅的生命以這福音為最高的榮耀，即使自己有再大的權利，一旦自由阻礙了他的工作，他寧願放棄。他在19節繼續說：「我雖是自由的，無人轄管；然而我甘心作了眾人的仆人，為要多得人。」這就是他的目標——為要多得人！

今年初，中國武漢爆發新冠肺炎疫情之初，許多人紛紛逃離疫區，或被無奈地軟禁在家中。這時，卻有一批醫務人員被譽為「逆行者」，冒著生命危險衝向疫區，其中有許多人顯然有自由選擇去或不去，但他們看責任比自身的安危和權利更重要。在宣教工場上，保羅就是這個「逆行者」，為福音而放下自由和權利。我們也該如此。

當保羅立志這樣做的時候，他對做事的成果就有確信，他知道他最終必得到獎賞。這就是他放棄自由的第二個原因。「豈不知在場上賽跑的都跑，但得獎賞的只有一人？你們也當這樣跑，好叫你們得著獎賞……」保羅在24至27節以賽跑為比喻，要信徒齊心為了這個獎賞而努力。（註：本處比喻的重點是鼓勵讀者「這樣跑」以致「得著獎賞」，而不是「得獎賞的只有一人」）。他還指出，和世間的運動比賽相比，我們所要得的冠冕是永恒、不能壞的（25節）。連那些為了搶奪能壞的冠冕的人，都會為了那獎賞而有所節制，何況我們為了得不能壞的冠冕呢？第25節的「諸事都有節制」，在全段經文來看，就是「放棄自由」這回事。

我少年時期學過跆拳道。每逢要比賽之前的幾個星期，除了鍛鍊，教練都會要求我們控制食量。為什麼？因為此類比賽是按照體重來分級別的——羽量級、輕量級、中量級、重量級等。不小心重一公斤，就可能使我們「升級」，意味著我們要與那些比自己個子更大的對手對打。反之，輕一公斤就可能使我們低過特定級別，對手可能就是比我們個子更小的人。為了減低這個風險，我們要捨棄進食的自由，儘管沒有保證一定會取勝。保羅強調，我們要像運動員一樣地自我要求，好讓沒有任何事物阻礙我們去得永恆獎賞。不要因小失大，不要因短暫而失去永恒。過度執著和強調個人的自由，往往我們使無法專注於神所交付給我們的使命。世上的福再大也不能與天上的賞賜相比，何況我們為神和祂的國所做的犧牲和所付出的勞苦，祂都記念。瑪拉基書指出，有紀念冊在耶和華面前，記錄那些敬畏耶和華、思念祂名的人。到了神所定的日子，他要把這些人分別出來（瑪三16～18）。

說穿了，關於聖經沒清楚說明的許多事，我們實在無法列一個簡明的清單，指出什麼可以做、什麼不可以做，這些標準都會因地方文化、或當下的處境而有所改變。但是，「為了福音」、「為了多得人」、「為了將來永恒的獎賞」，就是最大的標准。宣教工人可不可以染髮？在特定的環境中可能不行，但在另一些地方，卻可能變成了一個必須，關鍵是「為了福音」。宣教工人講道要不要穿西裝打領帶？在特定文化中可能是必須，在另一些環境中卻可能是禁忌，「為了福音」我們願意穿，也願意不穿。宣教工人可以吃野味嗎？一般情況下大部分人也許不吃（這次的新冠肺炎疫情更讓許多人害怕），但在特定的宣教工場和場合中，或許我們要「為了福音」的緣故而有所嘗試……無論如何，我們都可以自主作選擇，也可以用口才把那些質問和批評我們的人駁得心服口服，可是萬一這樣做成了福音的阻礙，就不是真自由。

保羅有眼光，所以他放下了自由……你呢？

本文原載於《華傳》第63期： https://gointl.org/magazine-63.php#imission

《宣教士談自由》
圖/文：蔡頌輝
本文原載於《華傳》雙月刊第63期（2020年5-6月）： https://gointl.org/magazine-63.php#imission

多年前，我到一家理髮店去理髮。那理髮店的老板娘很健談，她大概是看我這個年輕人（那時我才二十多歲）梳著一頭老古板的髮型，就問我要不要改變一下。我問她：「怎麼改？」她把時下流行的髮型講給我聽，拿樣本照給我看，還問我要不要染顏色等等。她費了一番唇舌，最終還是被我拒絕了。
「為什麼？」她問。
我當時是這麼回答的：「因為我的職業不允許這樣做。」
呃……等等，聖經哪一處說傳道人不可以理時尚髮型或染髮呢？
的確沒有。現今，很多基督徒已經不再像過去那麼保守了，要接受傳道人的新潮髮型也不難。但還有很多地方，要是傳道人把頭髮染成是綠色或紫色，相信會引起爭議，說不定還會被長執叫去問話。由此可見，即便有些事我們無法直接從聖經看到「可以」或「不可以」的指示，但各人心裡似乎有個限度，至於那限度在哪裡，我們也說不清楚。這就是所謂自由的底線。從事宣教的工人，尤其是跨文化宣教士，不能不懂。

使徒保羅在哥林多前書第９章所談論的就是自由。當時，保羅受到一些人的批評，質疑他的身分和權利，於是他寫了本篇作為辯護和陳述，現今的我們可以從中歸納出宣教工人運用自由的實用原則。

一、我們是蒙召得自由的人

保羅用了第1至14節的篇幅，從不同的角度為自己所享有的權利辯護，申明即使自己從所做的工作中得到一些金錢或物質上的供應也是天經地義的。他的辯護方式是發出一連串的問題。哥林多教會是保羅建立的，這些辯護是要證明他要從他們得物質上的供應絕對不是不合理的事。他引用了申命記第25章4節（9節）以及民數記18章8～31節關於祭司吃祭物的條例（13節）作為辯論依據，並總結：「主也是這樣命定，叫傳福音的靠福音養生。」（14節）

自由和權利在某個程度上保障了我們的安全和尊嚴。神國的工人雖然講求為人謙和，卻不意味著我們要四處忍受委屈或被佔便宜，相反的，我們應當清楚了解自己的基本權利。只要是正當的事，不觸犯聖經的道德準則，並且在正當的程序和合法的情況下享用，便大可問心無愧地做我們想做的事，無須有罪惡感。宣教事業發展至今，只要加入宣教機構，為保障宣教士的生活，夠用的薪金以及基本福利，諸如保險、退休金、子女教育補貼、年假等都是不能少的。此外，宣教士身處別國，也應該了解當地的外國人權利，避免白白忍受虧損。

然而，如果仔細的觀察經文便不難發現，經文裡面藏著一些與自由相矛盾的字眼：「我傳福音原沒有可誇的，因為我是不得已的。若不傳福音，我便有禍了。」（林前9：16）既是自由的，又怎會「不得已」呢？ 看來，保羅清楚知道自由的局限——他不是絕對自由的人。

一、我們不是絕對自由的人

保羅提到了兩方面的「不自由」。首先，是他不能抗拒神的旨意：「我若甘心做這事，就有賞賜；若不甘心，責任卻已經託付我了。」（林前9：17）這裡的「責任」是指作為福音管家的職責（參林前 4：1）。我們常聽到信徒說：「事奉神要甘心，事奉得不甘心，倒不如不事奉，神要用的是甘心的人。」可是，保羅在此卻指出，不甘心並不是豁免責任的藉口！身分和職責是緊緊相連的，當老師就有老師的職責、當父母就有父母的職責、當員工就有員工的職責，甘心或不甘心可能影響一個人是否能享受在那職責中，但不能作為拒絕的理由。擁有身分卻沒有盡上相應的本分，終會被問責。

經文提到的第二個「不自由」，是他不能決定自由的結果。保羅這裡並不是說：「若不傳我就失業，沒有飯吃了。」他甚至不是說：「若不傳我就失去了一個最有價值的職分和福氣。」他乃是說：「有禍了！」我們無法得知所謂「禍」具體究竟是指將來的審判，還是今生必承受某種後果，但可以肯定的是——那絕不是好事，而且顯然是非常嚴重的事！「不傳」是保羅可以選擇的，「有禍」卻不可以。在這種不得已的情況下，如果他採取正面的心態和回應，讓自己甘心去做的話，保羅說：「就有賞賜。」

神的子民享有自由和權力，然而，這並不意味著我們想做的都可以去做，不想做的就都可以完全不做。我們必須把身分和職責納入考量。有一天，我們將要為我們這身分所附帶的責任向神交代。耶穌的好幾個比喻，諸如精明管家的比喻、按才幹分銀子的比喻、山羊綿羊的比喻都暗示了這一點。換言之，福音使命對基督徒而言不是一個有永恆價值的工作選項、或一個有屬天意義的活動可參加而已，它是我們被造和蒙召的目的，我們活著就是為榮耀神，並且有一天會為自己是否盡上責任而承受相應結果。

在「自由」與「不自由」的拉扯中，保羅如何處理這矛盾？他把眼光放在長遠之處，放下自由。

一、當個放得下自由的人

這才是全章經文所要表達的中心信息。

保羅被人批評，說他利用福音來賺得個人的利益，他在此解釋自己作為福音工人，就算從中接受一點養生的費用也是應當的……但是，他說：「我們沒有用過這權柄，倒凡事忍受，免得基督的福音被阻隔。」（12節） 文中提到保羅放棄自由的兩個因素：首先，是為了更多的人得救。保羅用的詞相當肯定，他說他「寧可死也不叫人使我所誇的落了空。」（15節）保羅「所誇的」無非是耶穌基督拯救世人的福音。保羅的生命以這福音為最高的榮耀，即使自己有再大的權利，一旦自由阻礙了他的工作，他寧願放棄。他在19節繼續說：「我雖是自由的，無人轄管；然而我甘心作了眾人的仆人，為要多得人。」這就是他的目標——為要多得人！

今年初，中國武漢爆發新冠肺炎疫情之初，許多人紛紛逃離疫區，或被無奈地軟禁在家中。這時，卻有一批醫務人員被譽為「逆行者」，冒著生命危險衝向疫區，其中有許多人顯然有自由選擇去或不去，但他們看責任比自身的安危和權利更重要。在宣教工場上，保羅就是這個「逆行者」，為福音而放下自由和權利。我們也該如此。

當保羅立志這樣做的時候，他對做事的成果就有確信，他知道他最終必得到獎賞。這就是他放棄自由的第二個原因。「豈不知在場上賽跑的都跑，但得獎賞的只有一人？你們也當這樣跑，好叫你們得著獎賞……」保羅在24至27節以賽跑為比喻，要信徒齊心為了這個獎賞而努力。（註：本處比喻的重點是鼓勵讀者「這樣跑」以致「得著獎賞」，而不是「得獎賞的只有一人」）。他還指出，和世間的運動比賽相比，我們所要得的冠冕是永恒、不能壞的（25節）。連那些為了搶奪能壞的冠冕的人，都會為了那獎賞而有所節制，何況我們為了得不能壞的冠冕呢？第25節的「諸事都有節制」，在全段經文來看，就是「放棄自由」這回事。

我少年時期學過跆拳道。每逢要比賽之前的幾個星期，除了鍛鍊，教練都會要求我們控制食量。為什麼？因為此類比賽是按照體重來分級別的——羽量級、輕量級、中量級、重量級等。不小心重一公斤，就可能使我們「升級」，意味著我們要與那些比自己個子更大的對手對打。反之，輕一公斤就可能使我們低過特定級別，對手可能就是比我們個子更小的人。為了減低這個風險，我們要捨棄進食的自由，儘管沒有保證一定會取勝。保羅強調，我們要像運動員一樣地自我要求，好讓沒有任何事物阻礙我們去得永恆獎賞。不要因小失大，不要因短暫而失去永恒。過度執著和強調個人的自由，往往我們使無法專注於神所交付給我們的使命。世上的福再大也不能與天上的賞賜相比，何況我們為神和祂的國所做的犧牲和所付出的勞苦，祂都記念。瑪拉基書指出，有紀念冊在耶和華面前，記錄那些敬畏耶和華、思念祂名的人。到了神所定的日子，他要把這些人分別出來（瑪三16～18）。

說穿了，關於聖經沒清楚說明的許多事，我們實在無法列一個簡明的清單，指出什麼可以做、什麼不可以做，這些標準都會因地方文化、或當下的處境而有所改變。但是，「為了福音」、「為了多得人」、「為了將來永恒的獎賞」，就是最大的標准。宣教工人可不可以染髮？在特定的環境中可能不行，但在另一些地方，卻可能變成了一個必須，關鍵是「為了福音」。宣教工人講道要不要穿西裝打領帶？在特定文化中可能是必須，在另一些環境中卻可能是禁忌，「為了福音」我們願意穿，也願意不穿。宣教工人可以吃野味嗎？一般情況下大部分人也許不吃（這次的新冠肺炎疫情更讓許多人害怕），但在特定的宣教工場和場合中，或許我們要「為了福音」的緣故而有所嘗試……無論如何，我們都可以自主作選擇，也可以用口才把那些質問和批評我們的人駁得心服口服，可是萬一這樣做成了福音的阻礙，就不是真自由。

保羅有眼光，所以他放下了自由……你呢？

新網站即將要在下星期一跟大家見面了！
第一時間收到網站開張通知：https://ciao.kitchen/waitinglist/
努力了半年，上線前喘口氣想和大家聊聊這一路以來的心路歷程...

為什麼我們需要一個新網站呢？
有參與上個訂閱計劃的朋友們都記得，我的部落格、線上課程、臉書直播、會員管理跟金流全都流離失所分散在不同的平台，無法整合在同一個平台之下，不僅對會員們很抱歉，連我自己在行政管理維護上都非常痛苦，每天都要一個一個手動核對資訊跟通知訊息，讓我在決定在半年前暫時停下腳步，尋求更好的解決方案。

There must be a better way!

【 有夢最美籌備期 】
從半年前上個專案下線之後，我花了一個月研究各種可能的開發方向。
新網站最底標該有的標準就是把所有的內容整合到一個地方，用同一個帳號享有所有的服務，既有的部落格無法達到，所以只能把希望寄望在用最有彈性的從頭自己架站了，審慎評估後，還可以笑笑地覺得自己可以撐過這個學習曲線。

在我腦中的“美好想像”，這個網站不僅僅是部落格放文章，必須兼具線上課程系統、影片串流、會員管理、金流處理的多功能平台，所以光是選用哪個hosting 、課程管理、會員系統、影音雲端、金流選項，彼此又要能互相支援的前提，我就已經花了半個月大量研究所有估狗的到的評測和分析。

其中，課程管理系統是我最關鍵的選擇。
審慎選擇了第一個A課管系統開始展開開發，功能上OK，目前為止還不需要coding，有很多參數和設定可以微調，開發經驗還算舒適，但是它的使用者介面，老實說，美感欠佳。可是當下找不到更好的選擇，想說不管了，先把功能搞定，外觀就且戰且走，慢慢改吧！

【 當現實來敲門期 】
我們的技術開發人力其實只有小妹我(舉手)，加上一個平日下班後吃完飯又要再打卡上班的隊友小當家。 對一位文科背景，人生卻從來沒修過一堂程式/網頁設計課的我來說，突然很希望自己對程式語言的了解只要有50分就好了... 一開始架設網站，挫折感很日常地開始照三餐瘋狂打臉，開始覺得自己眼高手低。

由於我對網站的架構跟網頁語言一咪咪的sense也沒有，加上網站的功能並不是只有單純的部落格而已，光是把一個按鈕從藍色改成綠色，只是改個顏色喔，連什麼進階的改形狀、改大小的客製化都談不上，我花了三個多小時還是搞不定，完全迷路在後台內一直鬼打牆。唉，連顏色都不會改，CSS是什麼可以吃嗎，我真的做得出來我想要的網站嗎？
不外包公司真的有機會嗎？才第一週我就開始懷疑人生了。

好不容易越來越跟第一個課程系統混熟，也痛下決心花了上萬元購買它的付費版本後，很開心看到網站慢慢有個雛形了。不僅花了錢，連英語介面我都花了一個星期佛心幫開發公司翻譯超過兩千字把它中文化後，一切緩慢地往目標前進中，沒想到在兩個月後，也就是聖誕節前夕，第二道牆又狠狠地撞上來。

【 谷底捶心肝撞牆期 】
我非常有印象那天我做網站作到心情鬱悶，想說去家裏附近的咖啡館工作換個心情。當我開始找別人的網站來參考想法的時候，看到了一個英國的線上音樂學習網站，不管是設計美感或是功能上完全是我夢想中的水準！雖然很明顯是專業的網站公司製作的，而我只是一位素人正在模索我的第一個網站，可是還是忍不住會拿兩者來比較。

自己嚇自己真的很恐怖，當下的我突然好沮喪，覺得自己怎麼這麼差，甚至有種再也不想再看到自己的網站的厭惡感....因為不管再怎麼改，現有系統的極限大概就是那樣了。

聖誕節前夕真的滿低潮的，因為如果要突破的話，除了面對我做了一系列錯誤的決定之外，勢必得重新找新軟體、新平台，等於把既有的網站打掉重做，一切歸零。
第一次重來很痛，因為感覺自己努力兩個月多的成果像是一場泡泡，好像什麼也沒發生過。

來到1月心情持續低落，即使最後終於海選到一個我滿意的新系統，準備要捲土重來的時候，新系統的複雜程度以及跟其他外掛軟體的衝突，造成網站bug很多，發生了好幾次網站死當得重灌和回溯，好幾天的心血瞬間又沒有了，不進反退... 但是經歷了耶誕節破釜沈舟，我發現我的內心被訓練越來越堅強了！

接著，遇到自己架站初期還很脆弱的各種駭客攻擊、網站讀取速度過慢、不知道該如何客製化等等各種菜鳥障礙，老天都確保我都有經歷到。

我只能安慰自己，第一次做網站這麼跌撞應該都是正常的吧（苦笑）

雖然理性上我知道自己有一天一定會做完的，家人們也都全力支持，可是恐懼感會在睡覺前或是清晨一起床的時候襲來，那種什麼事情最後都是得靠自己解決，一關過了卻還有另外一關壓著我喘不過氣的心情讓我的脾氣跟自信心....該怎麼說呢，很委婉的形容的話，不是在最佳狀況。
好幾次我都想舉白旗放棄。可是已經走到一半，親力親為就是為了達到自己想要的目標，繼續堅持下去吧。

【 一線曙光 】
來到了3月跟4月隨著網站越來越上軌道，我的心情也跟著網站的進度慢慢回復正常，尤其是當我已經可以很輕鬆調整CSS和PHP改出我要的版型，或是解掉困擾我很久的技術bug的瞬間，忍不住鼓勵一下自己，

呼...有變厲害了唷！

做網站的過程有點像是玩黏土初胚，我每天看它、雕它、磨掉它的稜稜角角、補強他結構上的不足，看著我的待辦清單一項一項打勾，網站bug一個接一個被修正後，巧兒灶咖網路上的新家一點一滴的成型。
新網站在下星期一準備好跟大家見面，因為課程跟會員方案還在製作中的關係，網站的功能仍未全部開放，

但是!! 新網站有新增很多令人興奮的功能（都是過去很多巧手們跟我許願過的功能），我之後會陸續跟大家一一介紹～

下一階段會開始更投入製作烘焙課程和品項開發，攝影棚升級，目前會員方案尚未開放，初期為了維護系統的穩定跟保證會員服務品質，暫時不會跟所有人開放，有興趣想優先收到訊息的巧手們請到以下訂閱網址留下妳的Email，我會優先通知妳們：https://ciao.kitchen/waitinglist/

謝謝大家看完這麼長的心情文orz

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“Empty your mind, be formless, shapeless - like water. Now you put water into a cup, it becomes the cup, you put water into a bottle, it becomes the bottle, you put it in a teapot, it becomes the teapot. Now water can flow or it can crash. Be water, my friend.”

香港知名的12吋收藏人偶廠商ENTERBAY，將推出ENTERBAY 創立10 週年紀念作品，將於李小龍75歲誕辰的11月27日，發行「1/6 比例李小龍75周年蠟像級人偶」。

最初與知名雕塑家金亨彥大師聯手打造，推出一連串精彩的李小龍作品而聞名的12吋廠商ENTERBAY，將在今年迎接成立10週年紀念；與此同時今年也是功夫巨星李小龍75歲誕辰，為了緬懷傳奇巨星的不朽風采，以及紀念ENTERBAY 的全新里程碑，ENTERBAY 將選在李小龍生日11月27日發行全球限量3,500組的「1/6 比例李小龍75周年蠟像級人偶」。

這一款極具紀念價值的作品，將以李小龍代表作之一《死亡遊戲》作為主題設計，將以全新製作的頭雕，搭配上大量豐富的手部替換零件與配件，並附有特製的75週年限定場景地台、75週年紀念卡以及印有紀念字樣設計的人偶支架。 除此之外，在11月27～29日內購買的玩具人，還能夠享有多種優惠。

經典之所以叫做經典，是因為即使歷盡時間洗禮或任由世界變幻，仍無損其崇高的地位，依舊備受景仰。一代巨星李小龍先生以他精堪的武術和其深邃的哲學理念不單影響著華人地區，而且深遠地影響著全世界，叫世界各地的影迷、功夫學好者等為之著迷。

新開發的頭造型（正常面部表情）與李小龍真實，詳盡的相似
精確的面部表情有詳細的皺紋和皮膚紋理
頭部造型是手繪與新開發的“多層”塗料中的應用。
新開發的動作機構，超過30分的關節可以表示李小龍的招牌姿勢
服裝包括：一個傳奇的黃色和黑色西裝，一雙黑色的襪子和一雙黃色和黑色的鞋子

五雙新開發的李小龍的標誌性互換手型
沙包X 1
雙截棍X1
竹棍X 1
碎花瓶X 1
黑色金屬手鍊X 1
黑色人偶底座X 1
木製西洋鏡背景X 1
人偶支架X 1

頭部和身體被雕刻：SCUDERIA
雕刻藝術導演：YJ
漆藝術總監：YJ
生產和製造：ENTERBAY

從PHP雲端資料庫到APP開發之5(PHP除錯環境與文字函數)

完整影音連結教學論壇(之後課程會放論壇上課學員請自行加入)：
https://groups.google.com/forum/#!forum/labor_phpapp2015

PHP與雲端資料庫教學懶人包(2015)
http://terry55wu.blogspot.tw/p/blog-page_18.html

這是PHP雲端資料庫第一次上課，主要是了解學生的程度和學習需求，並且打造PHP與-MySQL環境並下載XAMPP
安裝的懶人包 [下載]，還真的蠻簡單的，只需要下載並接壓縮到D碟，
不要有中文資料夾名稱，並執行setup_xampp安裝，
啟動Apache與MySQL即完成開發環境設定，並查出自己的IP位址，
這樣就可以打造開發環境，也可以當成雲端伺服器來使用，
家裡有光纖的建議申請固定IP就可以來架雲端了。

01_如何設定PHP除錯環境與除錯流程
02_如何設定PHP除錯與新建專案
03_如何設定DEBUGER為XDEBUG與除錯方式
04_如何轉換換行與首字大寫
05_如何取得字串與重覆幾次
06_如何將字串顛倒輸出

參考書目
Dreamweaver CS6 X PHP超強互動網站特訓班(附影音教學、獨家擴充程式、範例、試用版)
作者： 鄧文淵/總監製，文淵閣工作室/編著

挑戰PHP5／MySQL程式設計樂活學
作者： 文淵閣工作室 (著)

PHP 5實力養成暨評量(附光碟)
作者： 財團法人中華民國電腦技能基金會


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從PHP雲端資料庫到APP開發之5(PHP除錯環境與文字函數)

完整影音連結教學論壇(之後課程會放論壇上課學員請自行加入)：
https://groups.google.com/forum/#!forum/labor_phpapp2015

PHP與雲端資料庫教學懶人包(2015)
http://terry55wu.blogspot.tw/p/blog-page_18.html

這是PHP雲端資料庫第一次上課，主要是了解學生的程度和學習需求，並且打造PHP與-MySQL環境並下載XAMPP
安裝的懶人包 [下載]，還真的蠻簡單的，只需要下載並接壓縮到D碟，
不要有中文資料夾名稱，並執行setup_xampp安裝，
啟動Apache與MySQL即完成開發環境設定，並查出自己的IP位址，
這樣就可以打造開發環境，也可以當成雲端伺服器來使用，
家裡有光纖的建議申請固定IP就可以來架雲端了。

01_如何設定PHP除錯環境與除錯流程
02_如何設定PHP除錯與新建專案
03_如何設定DEBUGER為XDEBUG與除錯方式
04_如何轉換換行與首字大寫
05_如何取得字串與重覆幾次
06_如何將字串顛倒輸出

參考書目
Dreamweaver CS6 X PHP超強互動網站特訓班(附影音教學、獨家擴充程式、範例、試用版)
作者： 鄧文淵/總監製，文淵閣工作室/編著

挑戰PHP5／MySQL程式設計樂活學
作者： 文淵閣工作室 (著)

PHP 5實力養成暨評量(附光碟)
作者： 財團法人中華民國電腦技能基金會


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