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在 mathews中文產品中有17篇Facebook貼文,粉絲數超過4萬的網紅百工裡的人類學家,也在其Facebook貼文中提到, 人類學的魅力往往在於把一個人帶入到另外一個世界,從此成為這個世界的新人,又從新人逐漸轉變成為在地的代言人,而這一切也取決於人類學家田野工作的扎實程度。 這邊來自【明週文化】的文章介紹了香港中文大學的人類學家麥高登Gordon Mathews,從中可以看到一名人類學家如何看待他的跨國研究與生活,也讓...
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過10萬的網紅MPWeekly明周,也在其Youtube影片中提到,今年六十五歲的 #中文大學 人類學教授 #麥高登,來港二十七年,對香港充滿感情,他早於一九九七年已曾撰文討論香港身份的未來。事隔多年,香港經歷幾次大型抗爭,改變來得比任何人想像的都要快,甚至有人說這一代是「末代香港人」。他說:「我只願很多事情可以繼續,香港可以繼續。」 麥高登訪問第一集:人類學 令...
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mathews中文 在 明周文化 Instagram 的精選貼文
2021-03-30 16:19:44
今年六十五歲的中文大學人類學教授麥高登(Gordon Mathews),來港二十七年,對香港充滿感情,他早於一九九七年已曾撰文討論香港身份的未來。事隔多年,香港經歷幾次大型抗爭,改變來得比任何人想像的都要快,甚至有人說這一代是「末代香港人」。來到最後一集,我們跟他談香港人身份,他說:「我只願很多事情...
mathews中文 在 明周文化 Instagram 的最佳解答
2021-03-30 16:19:44
中文大學人類學系教授麥高登Gordon Mathews,今年二月寫了一則facebook帖文,他說他原本可以今年退休,回日本生活,但最終他決定留在香港,因為他希望可以繼續教授批判思考,,以認真和負責任的教學(teaching in a conscientious and responsible wa...
mathews中文 在 Hocc 何韻詩 Instagram 的最佳解答
2020-05-13 00:37:37
這是由學者何式凝,導演舒琪,作家陳慧,黃耀明和何韻詩召集, 一群香港藝術工作者和學者一起組成的《文化界監察暴力行動組》。 這是我們的聲明,請廣傳。 同學們,我們願與你們一起舉傘,一起的撐。 —————————————— 《文化界監察暴力行動組》聲明 連日來,警方無理施放催淚彈、以暴力對待集會人士...
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mathews中文 在 MPWeekly明周 Youtube 的最佳解答
2021-03-18 21:22:05今年六十五歲的 #中文大學 人類學教授 #麥高登,來港二十七年,對香港充滿感情,他早於一九九七年已曾撰文討論香港身份的未來。事隔多年,香港經歷幾次大型抗爭,改變來得比任何人想像的都要快,甚至有人說這一代是「末代香港人」。他說:「我只願很多事情可以繼續,香港可以繼續。」
麥高登訪問第一集:人類學 令我保持好奇
youtu.be/MyKgGaXcbR0
麥高登訪問第二集:留港教育批判思維
youtu.be/ggZ3EoORd5g
00:00 香港人身份的可能性
01:55 香港人身份終將消失?
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mathews中文 在 MPWeekly明周 Youtube 的最佳貼文
2021-03-16 22:18:11睇完片,歡迎大家去投票 : https://www.youtube.com/post/UgyaZhquZjG8_8HPt3h4AaABCQ
麥高登訪問第一集:人類學 令我保持好奇
youtu.be/MyKgGaXcbR0
麥高登訪問第三集:香港人身份 往哪裡去?
youtu.be/ags2MpzdVJE
#中文大學 人類學系教授 #麥高登 Gordon Mathews,今年二月寫了一則facebook帖文,他說他原本可以今年退休,回日本生活,但最終他決定留在香港,因為他希望可以繼續教授批判思考,以認真和負責任的教學(teaching in a conscientious and responsible way)去捍衛香港日漸收窄的言論自由。
在本集的訪問中,Gordon談到教育的本質,由香港的抗議文化,到為什麼自己的人工比清潔工人高,他想方設法令學生多角度思考,他說:「我們跟與自己觀點不同的人可以文明地對話(talk civilly),這是教育的核心。」
他也分享對於歧視的想法,如何直面自己的偏見和岐視,然後想辦法抵抗它。
00:00 留港的決定 教導批判思維
02:33 教育的核心 對立的人也可對話
04:06 抵抗岐視 把人視為人
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mathews中文 在 MPWeekly明周 Youtube 的最佳解答
2021-03-14 20:14:56#人類學家 #麥高登(Gordon Mathews),二十五歲離開家鄉,到日本生活,三十多歲重返校園,攻讀人類學博士。及後在香港研究 #重慶大廈 的 #低端全球化 (low-end globalization),幾年前到廣州研究非洲商人。人類學如何幫助麥高登理解複雜的世界呢?
麥高登訪問第二集:留港教育批判思維
youtu.be/ggZ3EoORd5g
麥高登訪問第三集:香港人身份 往哪裡去?
youtu.be/ags2MpzdVJE
00:00 麥高登如何成為人類學家
02:46 人類學家是專業的局外人
04:13 接觸不同的人 保持好奇心
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mathews中文 在 百工裡的人類學家 Facebook 的最讚貼文
人類學的魅力往往在於把一個人帶入到另外一個世界,從此成為這個世界的新人,又從新人逐漸轉變成為在地的代言人,而這一切也取決於人類學家田野工作的扎實程度。
這邊來自【明週文化】的文章介紹了香港中文大學的人類學家麥高登Gordon Mathews,從中可以看到一名人類學家如何看待他的跨國研究與生活,也讓我們更加理解人類學方法與其他學門研究方法的差異。
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常說,人類學家最大的工作是閒逛(Hang out)。他花了七年時間在不同店舖蹓躂,跟人聊天,不時在大廈的賓館過夜。他記得初到重慶大廈,有人跟他說:「由於你是鬼佬,所以我肯定你不是卧底警察。那麼你一定是……CIA!」他又曾經因為注射胰島素的副作用而暈倒,被一些巴基斯坦人以為他飲醉酒,在大廈裏花天酒地。如今說起得啖笑,但可以想像要融入他者的社羣,由外人變自己人,好不容易。
至今,他仍與非牟利機構定期跟大廈內的人開組討論時政。Gordon的非裔好友兼小組的常客Dixon說:「你無法想像這個人來了多少趟重慶大廈!」Gordon解釋:「人類學不是科學,沒有假定(hypothesis)。有些事情,只有透過跟人聊天才能知道。」正如社會學家William Bruce Cameron所說:"Not everything that counts can be counted, and not everything that can be counted counts."並非所有算數的東西都可以計算,也不是所有可以計算的東西都算數。
我們跟他到重慶大廈走一轉,他背着小背包,仍舊好奇地四處張望。每走幾步,便遇到相識的店主,高興地寒暄一番。他也會嘗試進陌生的店跟店主攀談。他從不視大廈內的人為用完即棄的研究對象,而是真心待他們為朋友。進入大廈前,他細心叮囑攝影師拍攝人臉前要先問准被拍者,以免為他們添麻煩。當他的朋友有需要,他不介意提供金錢上的幫助,「我很清楚,我從《重慶大廈》一書所獲得的比起這裏的人要多, 我因此而感到有點愧疚,畢竟他們都是我的朋友。」
Gordon將要搬離校園,他甚至考慮過搬到重慶大廈。他回想起二○一九年抗爭期間,有一晚公共交通都關閉了,於是他須在重慶大廈過一晚,「來到的時候,Damn!一家餐廳為我準備了美味的免費晚餐!這地方令我有家的感覺。」
(以上引用網頁原文)
https://www.mpweekly.com/culture/gordon-mathews-%E9%BA%A5%E9%AB%98%E7%99%BB-%E4%BA%BA%E9%A1%9E%E5%AD%B8-179238?fbclid=IwAR2v51M5Yi2KAj5ebJxMaplwkYX1fnHCZE1z3mFDl6mgNn9DSqk1LebRRfQ
mathews中文 在 Initium Media 端傳媒 Facebook 的最佳貼文
【#國安法 之後,他選擇留在香港,每日最期待的事就是和太太輪流做飯、看英文電視節目】全文:https://bit.ly/31StOVP
在中文大學任教的人類學教授Gordon Mathews曾探詢日文中「生き甲斐」(#Ikigai)的含義。走訪了美國、日本兩地,他想要知道生命是怎麼一回事。Gordon覺得,Ikigai意指使生活最有價值的原因,也可以是使一個人有真正活着的感覺、把你和世界連繫起來的東西,而Gordon的Ikigai,不是事業與參與民主運動,而是Yoko。
時間倒回到1980年,在日本的一輛公車上,Gordon上前搭訕了一位手上拿着《時代》雜誌的日本女生。Gordon厭倦了出生地阿拉斯加州的生活,Yoko也覺得原居地日本很沉悶,兩人卻都想留在香港。
「她(Yoko)總是比我更有冒險的勇氣。」Gordon忘不了2014年 #雨傘運動,他們一同睡在金鐘的大馬路上,當時傳言解放軍的坦克要來清場了,可Yoko卻不肯走,躺回路面去。
#反修例運動 後,大規模的拘捕和檢控到來香港,Gordon追問著Yoko 「如果我真的(因教書)被捕、入獄,你仍然同意留下來嗎?」但Yoko倒是雲淡風輕,「是的」,Yoko嗓子細而虛,「很難說我的Ikigai是什麼,但Gordon在的地方就是我的家」...
現在,Gordon下班回家,他和Yoko輪流負責煮飯,他最愛她預備的壽司、蔬菜沙律和紅蘿蔔燉鍋。他們一邊吃飯,一邊按動電視遙控。從各國新聞跳到BBC Earth,兩人捧著大碗爆谷在沙發上看著某處無垠大地上的大象和企鵝。
「在我們面前,有一整個世界。」 https://bit.ly/31StOVP
#延伸閱讀
外國人離港潮:去留之間, 他們怎看黯淡的城市未來?👉https://bit.ly/3lDel4W
Gordon Mathews:從重慶大廈到廣州小北,描繪非洲商人的低端全球化👉 http://bit.ly/2GfYtE0
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【「不要愚笨地樂觀,但存有一點點的樂觀」,他對 #香港未來,仍有著這樣的期許...】閱讀全文:https://bit.ly/31StOVP
在 #中文大學 教人類學的Gordon Mathews在課上給學生出了一道考題——香港的未來會怎樣?或許有些誇張,可他幾乎看到了試卷上有「淚水的痕跡」...
作為一個美籍港人,Gordon與香港的關係顯得有些曖昧。雖說他早在1983年便與香港結緣,自1994年開始在中大任教,見證著政治的劇變,可他仍然對自己的身分感到警惕,「我是一個鬼佬,我不應該介入去討論,」因為別人被捕、離開,而自己卻天生就有外國護照。
國安法到來,隨著各種自由的崩塌,Gordon想過要走,最後卻決定要留下來,有幾個學生來訪問他為何留港,又問他生命究竟意味着什麼。他回答學生,他想死去之前知道自己曾經改善了這世界一點點,讓人們可以更好地互相理解。
他想著播撒希望,給予一點更廣更闊的角度,即使這裡沒有民主,但或許嘗試創造一個更好的社會也是有可能的:香港的身分歷史本身便是一條長河,#國安法 雖然減少了政治上表達異議的空間,但或許在政治之外,香港身分的精神和文化仍能得以續命……
或許Gordon是過於樂觀了?但他也曾自覺是否自己的樂觀會不合時宜,他一直覺得政治冷感式的逃避並非一種抗衡,但堅持做自己一直在做的事,這便是一種抗爭... https://bit.ly/31StOVP
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