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在人類學家Mary Douglas的研究當中,從食物分類體系中探討了猶太人的飲食禁忌。豬與牛羊一樣,有蹄有腳趾,但大部分這類動物都會反芻,豬卻不會反芻,所以豬是一種「異常」的動物,所以是不潔的、不能食用的。
而在猶太人的真實生活之中,禁吃豬肉還有更為複雜的歷史過程。這篇來自【The News Lens關鍵評論】的文章,帶我們回顧幾百年來猶太人如何養成不吃豬肉的文化歷史傳統。
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一段頗為人知的猶太人歷史故事,發生在安條克四世(Antiochus IV Epiphanes)當政下的賽琉古帝國(Seleucid Empire),當時,一場猶太人反抗安條克四世統治與其希臘化政策的起義,成了猶太光明節(Hanukkah)的由來。有史家記載,安條克四世對猶太人的希臘化政策之一,是強逼猶太人放棄禁吃豬肉的傳統;他曾頒布命令,要猶太人以豬肉獻祭,並在獻祭後食用之。
在15世紀的西班牙與葡萄牙,一些在社會、政治壓力下皈依基督教的猶太人,仍然維持不吃豬肉的習慣。不過這樣的行為,很快就受到左鄰右舍的注意,在西班牙宗教法庭(Spanish Inquisition,或譯:宗教裁判所)盛行的時代,是否吃豬肉也被用作為識別猶太人的方法之一。一個有趣的說法是,當時一些猶太人,會自製非豬肉的葡式香腸「Alheira」,以做出看似豬肉餡、實為雞、鴨、或鵪鶉肉製成的香腸。此外,面對那些似乎假裝皈依基督教、但對教義陽奉陰違的猶太人,當地人戲稱他們為「Marranos」,這個字在當時的脈絡中,就是「豬」。
在這樣的歷史脈絡下,禁吃豬肉與猶太人的身份文化形成了一種連結,結果不僅猶太教徒遵守不吃豬肉的飲食律法,比較傳統、或甚至不信教的世俗猶太人,都可能基於文化的因素,視食用豬肉為一大禁忌、或不吉利的表徵。世俗猶太作家的文學作品中,豬肉也常被視為禁忌,食用豬肉甚至會被視為是對猶太身份的背叛。
(以上引用網頁原文)