正宗泰國的螃蟹舞來了(附原文及中文解釋）~
現在時下很流行的螃蟹舞，其實原本是泰國的一個歌者所發表，並且在網路上PO文，後來在韓國打拚的泰、瑞裔舞星LISA學習這個螃蟹舞，發揚光大並在韓國節目上模仿而一炮成名
我好奇之下就請我們司法通譯協會的泰文譯者GOOGLE一下他的原版，並翻譯出中文的意思：
現在我PO上泰國舞者模仿LISA的曲風的MV及歌曲，同時加上中文翻譯（應該是翻的不怎麼通順）請大家在跳他們舞的時侯，知道他們被後的那段故事，知其然，也要知其所以然，他們影片中間還有教人如何跳這段舞曲~
也請大家支持他們的原著螃蟹舞~~！！
同時更歡迎大家再去修正那中文意思哦~
原文如下：
ชื่อเข้าโรงเรียนข่อยชื่อว่าเดือนเพ็ญ
แต่ว่าชื่อเล่นหมู่เอิ้นว่ากะปิ
อีแม่ตั้งให้ย้อนโตดำขี่หมี่
แต่กะยินดีและภูมิใจ

มื้อนี้ ผอ.เพิ่นขอลาไปงานแต่ง
กะเลยต้องแจ้งให้หยุดเรียนหยุดสอน
จั่งแม่นดีใจปิแสนสะออน
มื้อนี้สิคอนกะต่าลงท่ง

ว่าสิไปหาก่นปูอยู่ฟากคูฝาย
เอามาป่นให้อ้ายได้กินนำกัน
ก่นไปดีๆทำไมถึงเป็นอย่างนั้น
อ้ายจ๋ามาส่อยปิแหน่

ปูหนีบอีปิอิปิอิปิอิปิอิปิเจ็บหลาย
ปูหนีบอีปิอิปิอิปิอิปิอิปิเกือบตาย
มาเอาอีปิอิปิอิปิอิปิอิปิแหน่อ้าย
สิขาดใจตายย้อนว่าปูหนีบปิ

ปูหนีบอีปิอิปิอิปิอิปิอิปิเจ็บหลาย
ปูหนีบอีปิอิปิอิปิอิปิอิปิเกือบตาย
มาเอาอีปิอิปิอิปิอิปิอิปิแหน่อ้าย
สิขาดใจตายย้อนว่าปูหนีบปิ

學校入口的名稱是Khoi Moon Phen。
但穆恩的綽號是蝦醬
電子媽媽將在黑色面中復古
但快樂而自豪

對於這頓飯，導演要求離開參加婚禮。
輪班，所以我必須通知你停止學習，停止教學
快樂，Pi San Sa-on。
這頓飯，Kon Kata丁字褲。

哦，去找溝邊的螃蟹。
把它搗碎讓艾一起吃
好吧，為什麼呢？
艾瑪·馬·斯亞蓬

螃蟹，Epi，Epi，Epi，Epi，許多疼痛
彎曲的Epi-I-Pi-I-Pi-I-Pi幾乎死亡。
來帶我來
我迷失了方向，說螃蟹剪皮

螃蟹，Epi，Epi，Epi，Epi，許多疼痛
彎曲的Epi-I-Pi-I-Pi-I-Pi幾乎死亡。
來帶我來
我迷失了方向，說螃蟹剪皮
原版應該是這個
https://www.youtube.com/watch?v=cKfvjAZ7SdY

後來泰國舞者模仿LISA的曲風的MV及歌曲又重新跳了一次
https://youtu.be/tRvZu7aVPNk

情緒，跟你以為的不一樣－１
＃情緒建構論
＃商周出版
今晚，我想跟各位分享的是一本我很喜歡的書籍，他是在2020年3月多出版的，叫做『情緒跟你以為的不一樣』（Lisa Feldman Barrett, Ph.D.著）
相信在今年的講座場合中，我都會提到這本書籍，一直很想在粉專分享，我想也許分段分享是不錯的主意，所以再看完許多次之後，想要分篇來分享情緒跟你想的不一樣的這本書，一反過去傳統理論對『情緒』的假設（過去針對情緒的假設是：１．情緒是被引發的２．無論文化脈絡如何，人有所謂的基本情緒３．特定情緒就應該會引發特定的反應）
巴特瑞博士分析許多關於情緒的研究，發現，人不一定在特定的情緒下，就有特定的生理反應的變化，他認為情緒應該是一組心智的活動，就像消化系統一樣，當我們開始懷疑人生，對大多數人的反應有不同的想像時，你已經邁向與「大多數人不同」脫離「文化共識」的主觀現實裡面。
.
人在成長的過程中，我們透過別人的反應來預測接下來應有的反應，這是心智形成時期的重要功能。我們有群體的需求，也必須要趨吉避凶，所以發展出了共通的文化共識，而巴特瑞教授認為，情緒也是有異曲同工之妙。
.
就像是中華文化上一個世代，鼓吹「忍耐」，許多的智慧都來自於「戒急用忍」，吃苦當作吃補，那吃苦文化的承受度，就是普遍價值所「認可的」，反觀現代人被說玻璃心、爛草莓，的參照值都是來自「泰山崩於前面不改色」的價值，而產生承受力的不同閾限值得探討。
.
這會造成甚麼影響，現在50.60年代的這群長輩，不能說有苦說不出，是「不可以說苦」，而他們覺不覺得苦，當然覺得苦，但是因為文化框架的吃苦當作吃補，也許吃苦的多被鼓勵成＂耐力絕佳"
的代表，他們在內在給一個大大的獎勵勳章，直到時代的轉移，吃苦被重新定義，讓人更能接納自己真實的感受，才發現『實在太苦了』卻也習慣了！多少老人家在年長的時期，依然不敢退休，因為怕退休沒事做，害怕被認為『沒有用處』。這跟西方文化相較之下，有它的獨到之處。
.
中華文化另一個特點是「悲情觀」，當一個人對你不好的時候，你得再多付出對她的好，直到有一天你死掉了，讓她想起來覺得你超級好，因此感到懊惱、悲憤、遺憾。但在在世的時候，因為"不好意思的文化"讓彼此核對內心的需求，都感到彆扭和尷尬。也因為不好說，所以永遠只知道她是家人，但沒有真正認識對方。
.
這些悲情、悲憤、遺憾、忍耐的情緒，在中華文化是被群體建構出來的「價值」。這種價值在宗教中，也有許多的獨到之處，例如：如果你被打左臉，右臉也要給對方打這般。我們選擇怎樣的價值，也影響了我們選擇的生活型態。
.
而這些情緒的遺跡，都是在你的日常一點一滴形成，就像 #當最親的人成為傷痕 中，提到，我們的生活型態，是一點一滴如同風化一般形成。而我們的家庭中被允許、或者不被允許的情緒，也是一群人去構成。
.
#家庭中的被允許和禁忌的情緒
有些家庭中不准成員快樂、因為快樂容易招致不好的後果；有些家庭不准成員驕傲，因為驕傲必敗；有些家庭特別無法容忍悲傷，因為好像提及過往的人，整個家又碎裂一次。這些情緒的涉獵，是大腦中一整組的心智建構出的判斷。而我們預測環境中的變化，以及趨吉避凶的整組思維，就正在腦袋中逐步養成優先處理或緩衝處理的模式。
.
#主觀世界中建構的情緒狀態人各有異
這些靈活的改變預測，就是大腦的可塑性，所以我們能想像情緒就像一整組的系統，在你的身體部位發酵著。大腦運用我們輸入的概念，去做有意義的預測，這個跟詮釋現象學中，到底杯子是在我們內心中有了杯子的概念，還是外在環境的杯子本身具體的形象所在，假如我們的內心沒有杯子的概念，那麼外在的杯子還是杯子嗎？
.
#語言描述精準的情緒粒度是同理的關鍵
書中提到「情緒」並非被引發的單一存在，而是像烤麵包一樣，有酵母粉、水、麵粉等材料，一起交互作用，讓她有了自己的獨到屬性，變成某種特性的麵包，並且依照比例，有不同的口味。她不只只有身體指紋這麼簡單的概念囊括內容而已，她是一種全腦反應和身體連結的狀態。瑞特教授的實驗，這也間接驗證了『精準的情緒同理』有多重要，而我們對於情緒粒度的字詞用語，能夠更加精確地說明自己的狀態，就能更加理解自己內在的世界。
.
#憂鬱是大腦的疾病
其中有一篇關於憂鬱症的網路摘錄的文章，這個觀點我覺得蠻重要的，貼給大家看看(https://pansci.asia/archives/184983)
『如果憂鬱症是長期預算編列錯誤造成的疾患，那麼嚴格來說，它不僅僅是精神疾病，它還是神經、代謝和免疫的疾病。憂鬱症是神經系統的許多交錯部分失去平衡，我們唯有探討整個人、而不是探討像機器零件的單一系統，才能真正了解這個病症。重鬱期的引爆點，可能出自許多不同的來源。』意思是，憂鬱是整組的大腦不平衡，並不是當事人刻意選擇不快樂，或者不惜福。

這是本很有意思的書籍，她不但間接肯定大腦有侷限，並且將情緒擴及整個大腦複雜的核心系統。其中包含大腦的可塑性，並且創造出自己的「現實」以及對現實之中的『所思所想所感覺』，但若當你的大腦生病時，你不能運用單一的常理去簡化它，就像憂鬱，是一組身心不平衡的狀態，並非只有這個人的思考負面，常心情差這麼簡單。
.
而壓力的產生，是整組身體的失衡，身體對於因應壓力的預算不足，導致呆帳、失功能的產生。這些身體的預算已經好一陣子都感到不足或者慢性的轉變為免疫系統、焦慮、感到不足等心情的反應。這就像是最近的幼兒園虐童事件，當孩子出現"情緒崩潰、狂嘔、血尿"等身心無法代謝消化的不平衡狀態。
.
#事出必有因
所以情緒建構理論也帶給我們了解到，當我們在大腦中承受壓力和情緒時，會引發身體的發炎反應，有時候，我們發現孩子出問題，就是從身體為入口。而我們對心情的真正理解，雖然科學家還在進行不同的實驗希望能夠家了解這一組神經元是怎麼產生，但是我們已經可以大致驗證，我們賦予身體的感覺就像疼痛、壓力、無助、傷心、快樂、狂喜等心情，和身體的急性疼痛、慢性疼痛都是在身體中進出相同的神經，並且可能在皮膚的相同建構區形成。
#你的痛身體會記得
這本書帶給我們許多的觀點，也透過實驗證明情緒同理的重要性、情緒粒度描述的精確程度與被理解的程度有極大的相關、更提出偏頭痛慢性疼痛和免疫力都是和內在情緒建構有極大的相關聯。這些，都是很有趣的最新研究。
如果你也有興趣，歡迎參閱這本書籍：<情緒跟你以為的不一樣>https://www.books.com.tw/products/0010850356?sloc=main

#凌某人閒聊：人物的名字Part II

　說話凌某人出了名的不會取名字，所以取名字非常隨興。中文名就翻翻現成的經詩典籍看有沒有順口好叫的，外國名字有時比較簡單，因為外國名字大部份是從聖經或一些古老的語言裡流傳下來，都已經是現成的字。不過，寫成中文譯音就有學問了。
　　有些名字唸起來很好聽，但寫成中文就變得太長或沒那麼好看，這時我就會很任性地換成我自己想要的中文字或近音。

1, 芙蘿莎：
　其實原文是Florissa(芙蘿莉莎)，它是從一個比較常見的名字Flora變化出來的，兩個名字的意思都是「如花似玉的」。一開始我真的打算用Flora，「芙蘿拉」，但我覺得寫成中文沒那麼好看，可是「芙蘿莉莎」四個字又太長了，最後乾脆中文譯名自動給它砍一個音節，變成「芙蘿莎」。

2, 嘉斯塔渥：
　原文Gustavo的發音其實更近似「古斯塔渥」才對，但我覺得「古斯」太古老了，所以自動把它改成「嘉斯」，感覺比較年輕一點。
　
　(題外話：我記得我很久以前寫的小說，外國人名也是自己選個中文字好看的近音，結果被讀者來信指正我的"外文發音有問題"，我也只好默默地說：好吧~~)

3, 席奧：
　席奧是Theo，許多讀友一看到應該就知道它是Theodore(席奧多爾)的短版。
　是這樣的，Theodore的短版最常用的應該是Ted或Teddy，可是我覺得叫「泰迪」好不酷喔！所以我選擇用Theo，「席奧」不是比「泰迪」好看多了嗎？

　(題外話：很多外國名字的短版會變音，例如Elizabeth是Lisa 或 Lizzy，William的短稱是Bill，不是Will，所以我們大家都知道的比爾．蓋茲(Bill Gates)，他的全名其實是威廉．蓋茲(William H. Gates))

4, 拉爾：
　這個人遺落之子第三集才會出現，大家現在還不認識他。它的原文Raoul，發音比較接近「勞烏」或「拉烏」，我一開始也寫成「勞烏」，可是小說寫完之後實在覺「勞烏」這名字很不好看，最後乾脆通通改成「拉爾」。

是的，其實作者取名就是這麼任性的，自己想用什麼字就用什麼字。

不過外國名字都有它的由來，不像中文名，自己隨便找幾個好看的字合起來就當做一個名字(姓氏就比較多變化一點)，所以基本規則還是要給它遵守的。

話說最近又在煩惱取名字的事了，每本小說要開始對我來說最痛苦的時期，就是決定人物姓名啊……

#遺落之子 III
#取名真是令人煩惱啊

SUBSCRIBE TAMA CHANN HERE- https://goo.gl/2Ow1zA
動画を視聴してくれてありがとうございます～
【SEE MORE...】

❤♐影片目的♐❤
【日語歌曲分享】
輕鬆的歌曲，單字學習
今天和大家分享歌詞的意思和單字吧。
讓我們一起輕鬆學日語吧。

今天分享的歌曲
秦　基博ーひまわりの約束

https://goo.gl/wcMJ71
【找尋字幕組夥伴】

❧❧❧❧❧❧❧❧❧❧❧❧❧❧❧❧❧❧❧❧❧❧❧❧❧❧❧❧❧❧❧❧
✉✉ ♋【个人媒体连接 CONTACT INFO】 ♋✉✉
Facebook脸书专页- https://goo.gl/HPOvIF
Instagram - tamachann91
電郵 - tama_chann@hotmail.com

♈♈♈♈------SUBSCRIBE FOR WEEKLY NEW VIDEO------♈♈♈♈
➊➋➌➍➎➏➐➑➒➓【订阅看影片！每周更新】➊➋➌➍➎➏➐➑➒➓


TAMAの关键词|keywords
馬來西亞女生，日语教学，学习影片，howto，日语基础，日语教学，日本，日本发音，学习日语，发音基础，马来西亚，外来语，日语写法，日語會話，母音字音，简单日語，简单上手日語
，日本字，日本挑戰，日本旅游，臺灣，Taiwan，Japan，中文，TAMACHANN，日本美食，看日本，初級日語，台湾女生，闽南话，福建话，搞笑挑战，初級日語，日本流行，日本介紹，日本動漫，日本文化，日語日常會話，日文會話，自學日文，自學日語

本集主題：「迎風之歌：烈嶼風情畫」、「浯江溪水依舊流：金門迎春」介紹
　　　　　　　
訪問作者： 張麗霜 （Lisa Chang）
　　
內容簡介：　
終年不歇的風，
就像四周的大海與浪花，
長久以來伴著烈嶼上的每個人，
吹拂他們的歲月，與他們一起生活。
於是一首迎風之歌裡述說著不同的故事…
　　　
　　這不只是一本描寫烈嶼風情的遊記，更是一本述說烈嶼人文情懷的故事書。
　　　
　　你知道烈嶼在哪裡嗎？你瞭解烈嶼的過往歷史嗎？烈嶼有哪些人文風情、美景與地方特色？讀完本書你便能瞭解這座神祕孤島的所有一切。
　　　
　　烈嶼，是金門唯一的離島鄉鎮，與本島往來僅藉由渡輪接駁。
　　　
　　雖然與金門關係緊密，宛如風雨同舟，但一水之隔使其另具某種孤絕特質，在生活樣貌與自然景觀上，都保存了更多的原始風情。
　　　
　　《迎風之歌──烈嶼風情畫》乙書從烈嶼的這份獨特風情開始，架構在實地見證的所見所聞，以文字、影像以及音樂形式呈現。時間軸起於目前時空，連結過往，展望未來，包含了整個金門。
　　　
　　作者用文字娓娓敘說烈嶼的風情故事，句句動人心弦，讓許多在地的烈嶼人及每位造訪此處的遊人也油然而生多了一份感動，她說：
　　　
　　「許多人對於這個時代經常感到失望，但回顧歷史，當大地冷冽，人們勸慰自己已來到嚴冬的極點；在黑夜的深處，即開始倒數黎明的降臨。信任一份希望，可以帶來新的力量。我在烈嶼遇見希望的種子，美麗的自然生態、豐厚的人文，以及淳樸的民風。」
　　　
　　「外面的世界或許太大，我們走不到天涯，幸而烈嶼，位在很近的海角一隅。海角或許也太遠，我試著，將那個美好的真實世界放進了本書裡。」

　　～且讓我們一起啟程與作者來趟深度的烈嶼風情之旅吧！～
　　　
作者簡介：張麗霜（糖霜） / Lisa Chang
　　喜歡當一個旅人，目前行跡遍及六大洲，五十幾個國家，一千六百多天。
　　　
　　熱愛文字、攝影與音樂，勤快的用筆與圖像追尋小人物小地方的大故事。稱寫作是一種「用筆清唱 以圖高歌」的過程。
　　　
　　中文系畢，曾任國中國文教師，之後二十餘年於大學校園任職，最為喜愛的工作是藝術行政及企劃，現為自由創作者。作品散見各報章雜誌，在此之前沒有屬於自己名字的書，常藉口說是要等到走不動、靜下心來的那時候。
　　　
　　直至2017年8月，因愛上戰地金門的舊事與今貌，以及那些從軍旅故事走過來的人們，所以暫時停下腳步，從烈嶼開始，出版了人生第一本書。
　　　
　　　
出版社粉絲頁： 黎明文化公司



請大家支持，我全部六個粉絲頁
李基銘主持人粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.lee
李基銘的亂亂分享粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.happy
李基銘的影音頻道粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.video
漢聲廣播電台「fb新鮮事」節目粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.vhbn
漢聲廣播電台「快樂玩童軍」節目粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.scout
漢聲廣播電台「生活有意思」節目粉絲頁：https://www.facebook.com/voh.life