《謙隨筆：你的智能很棒，那你的意識呢？》

《模仿遊戲》是唯一一部我看了流淚的電影，電影描述天才圖靈鎖在他的房間裡解構密碼、就算與同事有相處上的障礙，但卻為二戰的提早終結做出了無比的貢獻；但這樣的一位天才，卻因為身為一位同性戀者，在那個年代受到迫害而死。

《模仿遊戲》其實從一開始到終結都圍繞著著名的圖靈測試（Turing test），這是圖靈教授提出來測試一個對象是人類還是機器的測驗，此測驗主張：當一台機器在測驗過程中已經讓測試者「分辨不出它是機器」時，那這台機器就具有智能、是「有思考能力的機器」。

這種論點的關鍵爭議或許是「唯物論」與「二元主義」的重要戰場：到底「精神」是一種獨立於物質的存在、還是精神不過是「物質」的表現？反過來說，如果機器有天突破了侷限，表現出獨特的「思考能力」，或許就能證明機器也跟人一樣聰明。這種思考模式的特點，是它其實鎖定在「智能」的區塊來討論，亦即專注在討論「機器是否能夠在智能上與人相等、甚至超越人類。」

類似的問題其實在近代爭論不休，主要就是AI人工智慧的出現到底是會取代人類、還是能夠與人類共謀共存；近年來比較主要的論調大抵是AI不會「全面」取代人類，而是會摧毀舊有的產業、但是創造新的工作機會，最典型的例子或許是：每當一台無人機的出動，必須有數十人的團隊在後面維護與操控、分析，這就是一種「工作轉型」的表現。

有趣的是，在我現在手上的讀物《21世紀的21堂課》中，哈拉瑞（Hariri）教授（Man,我真的愛死他。）談到「智能」以外的另一個用詞「意識」(Conscious）；根據教授的說法：「智能是解決問題的能力，意識則是能夠感受痛苦、喜悅、愛和憤怒等情緒和現象的能力。」而最重要的是「我們之所以會兩者不分，是因為哺乳動物處理大多數問題的時候，是靠『感覺』。」所以「並沒有理由相信機器會得到意識。」

相對於傳統物理哲學家們探討機器與人類差異的時候重視的是「智能」、「解決問題的理性能力」，重視「意識」是篇社會學研究專家們的專題；我記得我看過一個研究（但在哪裡忘記了），講的是某個事業成功的律師在一次意外後，感知「情緒與感受」的能力受到損害，其他智力依舊；一般人或許會覺得，這種情況下他應該能夠更理性的面對工作，但結果卻完全相反：失去情緒與感受能力的律師，卻因此而在工作、家庭上面臨到全方面的潰敗。

人類在解決問題的時候，往往都是訴諸於「感覺」、「感受」，而不是確切的損益，這就是為什麼恐怖份子可以這麼輕易透過恐攻左右多國的政局：2001年以來，恐怖份子每年在全球奪走的性命約兩萬五千人，但全球每年死於車禍的人數卻破百萬之數；雖然如此，但前者卻能帶來更強大的影響，我們很少會聽到某個國家因為車禍人數過多所以政府下台、但不少國家會因為恐攻政策而受到抨擊，為什麼呢？因為恐攻「感覺起來」比較可怕。

人類處理問題的能力基於「感覺」這件事情，其實也是印度哲學的一個根本論點：不論是吠陀主義或是沙門主義，都主張人類的一切行為都是源自「激情」（Kama），這指的是我們對某間人、事、物的情感與執著，好比我交往的對象在跟我交往之前，他跟多少人幹過什麼，當時的我可能都不會有什麼感受；但是當他跟我在一起之後，哪怕只是按別人一個「讚」，我們也可能吵一整天。針對同樣一個人為什麼會讓我們有不同的行為反應？因為我對他的「感覺」不同了：以前覺得是一個「陌生人」，現在有了激情，才會如此。

而印度哲學所研究的，大抵就是如何去「扭轉」、「改變」這份感覺，昨天發的影片正好就在討論、或是介紹這個問題「人類的一切行為皆源自激情」，不過舉的例子有點爛，討論的是「分手」，哈：https://goo.gl/1chq7x

BTW,在Youtube上面發這支影片的時候，不少人在下面留言說「方法不夠具體」，讓我覺得想要看一支Youtube影片就成功跟沒感覺的另一半分手，這樣的人實在很有勇氣。

然後，雖然Jobs否認了，但我還是深信Apple的Logo概念源自圖靈自殺時咬的蘋果；這不是理性、這是我的「感覺」。
——————

然後我開始用IG分享印度哲學對生活的啟發，以及我的室友咪咪先生的Vlog。
我的IG：https://www.instagram.com/mars.kuma/

——————
「愛閱讀的人都愛嘀嘀咕咕，愛嘀嘀咕咕的人大都怕自己忘記自己寶貴的嘀嘀咕咕，所以我選擇把它寫下來，以後要回來找自己的思想發展脈絡會更清楚些，題為《謙隨筆》。」

《謙隨筆：你的智能很棒，那你的意識呢？》

《模仿遊戲》是唯一一部我看了流淚的電影，電影描述天才圖靈鎖在他的房間裡解構密碼、就算與同事有相處上的障礙，但卻為二戰的提早終結做出了無比的貢獻；但這樣的一位天才，卻因為身為一位同性戀者，在那個年代受到迫害而死。

《模仿遊戲》其實從一開始到終結都圍繞著著名的圖靈測試（Turing test），這是圖靈教授提出來測試一個對象是人類還是機器的測驗，此測驗主張：當一台機器在測驗過程中已經讓測試者「分辨不出它是機器」時，那這台機器就具有智能、是「有思考能力的機器」。

這種論點的關鍵爭議或許是「唯物論」與「二元主義」的重要戰場：到底「精神」是一種獨立於物質的存在、還是精神不過是「物質」的表現？反過來說，如果機器有天突破了侷限，表現出獨特的「思考能力」，或許就能證明機器也跟人一樣聰明。這種思考模式的特點，是它其實鎖定在「智能」的區塊來討論，亦即專注在討論「機器是否能夠在智能上與人相等、甚至超越人類。」

類似的問題其實在近代爭論不休，主要就是AI人工智慧的出現到底是會取代人類、還是能夠與人類共謀共存；近年來比較主要的論調大抵是AI不會「全面」取代人類，而是會摧毀舊有的產業、但是創造新的工作機會，最典型的例子或許是：每當一台無人機的出動，必須有數十人的團隊在後面維護與操控、分析，這就是一種「工作轉型」的表現。

有趣的是，在我現在手上的讀物《21世紀的21堂課》中，哈拉瑞（Hariri）教授（Man,我真的愛死他。）談到「智能」以外的另一個用詞「意識」(Conscious）；根據教授的說法：「智能是解決問題的能力，意識則是能夠感受痛苦、喜悅、愛和憤怒等情緒和現象的能力。」而最重要的是「我們之所以會兩者不分，是因為哺乳動物處理大多數問題的時候，是靠『感覺』。」所以「並沒有理由相信機器會得到意識。」

相對於傳統物理哲學家們探討機器與人類差異的時候重視的是「智能」、「解決問題的理性能力」，重視「意識」是篇社會學研究專家們的專題；我記得我看過一個研究（但在哪裡忘記了），講的是某個事業成功的律師在一次意外後，感知「情緒與感受」的能力受到損害，其他智力依舊；一般人或許會覺得，這種情況下他應該能夠更理性的面對工作，但結果卻完全相反：失去情緒與感受能力的律師，卻因此而在工作、家庭上面臨到全方面的潰敗。

人類在解決問題的時候，往往都是訴諸於「感覺」、「感受」，而不是確切的損益，這就是為什麼恐怖份子可以這麼輕易透過恐攻左右多國的政局：2001年以來，恐怖份子每年在全球奪走的性命約兩萬五千人，但全球每年死於車禍的人數卻破百萬之數；雖然如此，但前者卻能帶來更強大的影響，我們很少會聽到某個國家因為車禍人數過多所以政府下台、但不少國家會因為恐攻政策而受到抨擊，為什麼呢？因為恐攻「感覺起來」比較可怕。

人類處理問題的能力基於「感覺」這件事情，其實也是印度哲學的一個根本論點：不論是吠陀主義或是沙門主義，都主張人類的一切行為都是源自「激情」（Kama），這指的是我們對某間人、事、物的情感與執著，好比我交往的對象在跟我交往之前，他跟多少人幹過什麼，當時的我可能都不會有什麼感受；但是當他跟我在一起之後，哪怕只是按別人一個「讚」，我們也可能吵一整天。針對同樣一個人為什麼會讓我們有不同的行為反應？因為我對他的「感覺」不同了：以前覺得是一個「陌生人」，現在有了激情，才會如此。

而印度哲學所研究的，大抵就是如何去「扭轉」、「改變」這份感覺，昨天發的影片正好就在討論、或是介紹這個問題「人類的一切行為皆源自激情」，不過舉的例子有點爛，討論的是「分手」，哈：https://goo.gl/1chq7x

BTW,在Youtube上面發這支影片的時候，不少人在下面留言說「方法不夠具體」，讓我覺得想要看一支Youtube影片就成功跟沒感覺的另一半分手，這樣的人實在很有勇氣。

然後，雖然Jobs否認了，但我還是深信Apple的Logo概念源自圖靈自殺時咬的蘋果；這不是理性、這是我的「感覺」。
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然後我開始用IG分享印度哲學對生活的啟發，以及我的室友咪咪先生的Vlog。
我的IG：https://www.instagram.com/mars.kuma/

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「愛閱讀的人都愛嘀嘀咕咕，愛嘀嘀咕咕的人大都怕自己忘記自己寶貴的嘀嘀咕咕，所以我選擇把它寫下來，以後要回來找自己的思想發展脈絡會更清楚些，題為《謙隨筆》。」

【旅人生活故事：Everyone has a secret 】

每一個人都有自己的秘密，那當然了。可是，人愈大，就總會有更多從前不覺是秘密的秘密。曾經，這是我們茶餘飯後的話題，今天卻成了不可告人的秘密，甚至禁忌。對著自以為要好的朋友，卻增設了一道厚厚的防護網；加了你的Facebook，看盡你的生活一切，卻把你放進最高防衛的Privacy list內，繼而跟你說，我很少用Facebook、不會用IG啦，到頭來還是在悄悄地追蹤你。

我們的年齡是秘密，怕別人覺得你老；
我們的薪水是秘密，怕有所比較；
我們的過去是秘密，怕招別人找到自己「痛腳」；
我們的家庭是秘密，怕別人看自己的目光；
我們的伴侶是秘密，怕惹來不必要的是非．．．

從不知甚麼時候開始，人與人之間多了很多秘密，有時候這些所謂的秘密，即使宣之於口，根本沒有影響到甚麼，偏偏，我們就是不願給別人知道，只收藏在自己內心的最深處；哪管外表堅強，其實內有無限「故事」。

從來，我都是個事無不可對人言的人，當然我不會隨便告訴你提款機密碼或電話號碼，但有些無傷大雅、別人眼中是「秘密」的東西，說出來又不覺得影響了甚麼。朋友交心，這又不能說、那又不能說，秘密堆積如山，哪管是一場聚舊或是平日閒聊，反令對方無所適從。

要保守自己秘密，或許另有難處，倒也能接受，我也懂得尊重別人意願，不想說也不會迫你說，反是最討厭那些不斷套你的事，自己卻堅守秘密的人。這些人，他們總是城府很深，為要套取你的秘密、你的背景、你的故事，用盡千方百計去了解你的過去，但當你想知道對方更多時，總借故繞開話題、藉詞欲言又止。你跟對方交心，不怕坦蕩蕩地展示一切；對方得知了你的一切後，你仍對對方一無所知。

人大了，開始習慣了身邊總有許多這一類人，尤其在職場上時會發生，於朋友圈子間，隨著年紀增長，這些城府極深、心機極重的人，也不斷湧現出他們內心陰暗的一面。更討厭是那些既要保守自己秘密，卻不斷用一個謊言掩飾另一個謊言的人；誤以為別人過目即忘，卻被人記得謊言犯駁連連，最終難以自圓其說、自打嘴巴，成了荒謬的笑話。

人大了，開始明白「面係人俾、架係自己丟」、「凡事去得太盡，緣份勢必早盡」。當你心機算盡去計算別人時，還以為對方蒙在鼓裡，其實有時候只希望「好嚟好去」，無謂互揭瘡疤而已。既已明白人愈大，能夠付託真心的人愈來愈少，正所謂合則來，不合則去，既不想自己的秘密被別人知道，又何苦執著套取別人的事？

無論職場也好、情場也好，碰上了這類人，總覺得敬而遠之最好。經歷過這些友誼的真面目，自會知道勉強無幸福。情場上碰得太多，也懂得提高警覺了。曾聽過身邊有這麼一個故事：一位女生「收兵」收得昏了頭，把十多個男生的資料分門別類用不同檔案收好，她根本不會記得這些男生的一切，隨便把同一張照片發給不同人，再從檔案資料的背景，切合不同男生的性格，改些少字眼就控制到十多隻「兵」；Facebook privacy list中亦有不同setting，不同動態、不同照片，分給不同的男生看。我聽來也覺得累，對方卻樂在其中，覺得自己能同時間控制十多人，只要自己悶，就隨時能找個「兵」相伴，當中自然記下他們的時間表啦。結果，有一天，她搞錯了這些男生資料，謊言瞬間即破，卻連自己說過甚麼都忘記了。最後，可能這不會有甚麼大問題，「兵」還是陸續有來，但她也夠難堪了。

常覺得，人與人之間的關係，並不應建立於謊言與秘密之上，這些關係，難得不覺累嗎？當社會上的價值觀愈來愈扭曲時，總有人對這類遊戲玩個樂此不彼。到底是現今的人太無聊太寂寞，覺得這些東西很好玩，定抑或我太落伍，接受不了這些前衛的交友模式？

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