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[爆卦]gunnar中文是什麼？優點缺點精華區懶人包

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在 gunnar中文產品中有4篇Facebook貼文，粉絲數超過3,986的網紅史丹利stenly，也在其Facebook貼文中提到， 20200611 😱😱💀💀💀 動物陰森......真係好陰森~~~ 跟手search吓佢,原來...... 仰韶呢個名，其實喺源自仰韶文化而改，仰韶文化喺黃河中游地區重要嘅新石器時代文化，出現時期約為公元前五千年至公元前三千年前，1922年一位瑞典學者Johan Gunnar Andersson喺河...

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gunnar中文 在 stenly史丹利 Instagram 的精選貼文

2020-06-16 15:32:51

😱😱💀💀💀 動物陰森......真係好陰森~~~ 跟手search吓佢,原來...... 仰韶呢個名，其實喺源自仰韶文化而改，仰韶文化喺黃河中游地區重要嘅新石器時代文化，出現時期約為公元前五千年至公元前三千年前，1922年一位瑞典學者Johan Gunnar Andersson喺河南三門峽地區仰韶村...

  • 史丹利stenly

    gunnar中文 在 史丹利stenly Facebook 的精選貼文

    2020-06-10 16:03:03
    有 64 人按讚

    20200611
    😱😱💀💀💀
    動物陰森......真係好陰森~~~
    跟手search吓佢,原來......
    仰韶呢個名，其實喺源自仰韶文化而改，仰韶文化喺黃河中游地區重要嘅新石器時代文化，出現時期約為公元前五千年至公元前三千年前，1922年一位瑞典學者Johan Gunnar Andersson喺河南三門峽地區仰韶村，發現呢個遠古文化遺址，亦成為中國現代考古學誕生嘅開始，而仰韶文化亦喺中國新石器時代中第一個被正式命名嘅遠古文化體系。及後仰韶文化遺址亦被發現分佈整個黃河中游地區，再唔淨喺局限於仰韶村。仰韶文化喺一個以農業為主嘅文化，仰韶文化前期陶器多為手制，有啲陶器亦有用編織物印落作圖案，亦會彩繪幾何圖形。唔少陶器都以泥紅陶同紅褐陶為主，所以陶器顏色多為紅色。可以見到，仰韶呢個中文官方譯名，其實喺動森一個小彩蛋，而仰韶日本原名Yayoi（やよい）更貼近呢隻陶土兔仔嘅原型！
    Yayoi喺指日本嘅彌生時代，為西元前10世紀到3世紀中後期，當時人們大多使用彌生式土器，所以呢個時代就被稱為彌生時代。而呢個時候亦都有「埴輪」出現，以粘土製作，大部分都喺中空。埴輪出現喺彌生時代晚期，埴輪常見於日本古墳上方同附近位置，確切用途雖然未能確定，但由於有人型、動物型、屋型埴輪等，所以都唔少人認為喺一種陪葬品同裝飾品，唔少埴輪都以一行行排列，所以都被認為喺表現葬禮情景，重現生前祭典嘅表現，以表達敬意。似韶嘅座右銘喺「前方后圓墓」，前方後圓墓喺日本常見古墓形態，唔少前方後圓墓出土嘅文物當中，都會有埴輪出現，而後期隨住時代改變，埴輪製作逐漸消失，前方後圓墓亦一樣同時間消失。所以仰韶嘅真身，好可能就喺彌生時代嘅兔型埴輪。動森成功以陶土質感嘅動物包裝，用呢個迷人神秘嘅角色，吸引唔少人去研究呢幾個有意思嘅歷史文化呀！
    (文章來自timable)
    長知識!😆😆😆
    #動物陰森 #動物之森 #animalcrossing

  • 英語島雜誌 English Island

    gunnar中文 在 英語島雜誌 English Island Facebook 的最佳貼文

    2016-03-24 02:00:00
    有 19 人按讚

    【瑞典人心中永遠的「嚴厲先生」】

    黑白照片裡，嚴厲先生微笑地高舉著以他為模版創造的形象撲滿--一樣招牌黑框眼鏡黑色領帶，不同的是陶偶上的他表情嚴肅地捧著一本大部頭的書本，而現場的他是如此開心。

    部長撲滿上市後，挟著嚴厲先生不斷在電視媒體出現的形象，出現熱銷。

    這是瑞典史上一次完美的政治替藝術作嫁的例子：http://goo.gl/u0Q6bO

    【英語島3月號--你會說幾種外語？】
    誠品、金石堂、博客來等各大書店均有販售
    試閱內容：http://goo.gl/BZ1La9
    訂閱雜誌：http://goo.gl/ZiXLXl

  • 白經濟 TalkEcon

    gunnar中文 在 白經濟 TalkEcon Facebook 的最佳貼文

    2016-02-28 13:30:00
    有 88 人按讚


    二二八這天，白鯨小編在讀什麼？

    相信臉書同溫層的讀者們 (QQ) 這幾天已經滑過（雖然可能沒看過）不少在談歷史、轉型正義等議題的文章。想要了解背後經濟成因的話， 臺灣吧 - Taiwan Bar去年被罵翻的二二八影片也有過淺顯的說明。白鯨小編今天想要打破的，是所有以「讓國家團結起來追求經濟發展」作為極權藉口的論述。

    這樣的概念，雖然在當前經濟學研究中全面潰敗，依然深植於不少人心中，包括國民黨的反對者。經濟學界以前也有人支持過，那就是 Gunnar Myrdal。

    沒聽過這誰，對吧？

    現在最常引用 Myrdal 的，其實是認為經濟學家都是右派資本主義打手的各路志士，原因是 Myrdal 本人曾拿過諾貝爾的經濟學獎項，也因為同一個獎項曾頒給海耶克這個新自由主義大魔王，而公開支持廢除這個經濟學獎。所以現在最常看到 Myrdal 名字的地方，大概就是抨擊經濟學獎這個冒牌諾貝爾助長狼心狗肺的新自由主義。

    更好玩的是，Myrdal 和海耶克筆此意見完全相左，卻在同一年拿了諾貝爾獎。紐約大學的經濟學家 William Easterly 在 2013 年的通俗書籍 "The Tyranny of Experts" 中，認為目前經濟發展政策面臨的難關，就是這兩個人之間的想法差異一直沒有完整的辯證。Easterly 列出三個 Myrdal vs. 海耶克的主軸，討論經濟發展的三個基本問題：

    1. 經濟體作為供專家揮灑的白紙 vs. 從個別歷史出發的發展
    2. 國家的福祉 vs. 個人的福祉
    3. 有目的的設計 vs. 自發性的發展

    三組裡面前者是 Myrdal，後者是海耶克。最後一個就是最常被誤解的，認為海耶克的經濟學是打倒政府、支持市場。海耶克反對的是「有目的的設計」方式來發展經濟，而不只是政府本身。這些立場的共同來源之一，就是對極權的恐懼。極權不只是腥風血雨的奪權，同時也包括「讓國家團結起來追求經濟發展」。這種發展可能會選擇剝奪少數人的權益換取政治穩定，追求的「國家福祉」也不一定和人民自己想要過的生活有什麼關係。

    目前經濟系的學生最多只會讀到海耶克，Myrdal 的書已經很難找了。支持以極權帶領國家發展的觀點在經濟學界雖然式微，但還是有不少人誤以為經濟學支持國家要有一個英明聖主來擘劃經濟發展。下次再有人說「雖然____的時候有些傷亡，但那有其時空背景，對後來的經濟成長也是必須的」時，請認明這是對經濟發展的無知。更何況 Myrdal 就算不反對極權，也一定反對屠殺。

    話說 Easterly 這本書裡舉的第一個例子，就是還在中國時的國民黨呢，對臺灣讀者來說可是難得的熟悉感啊。

    http://www.books.com.tw/products/F013392770

    #白經濟要開始兼差打書了嗎
    #但這本好像還沒有中文版啊

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