[爆卦]elektra歌劇是什麼?優點缺點精華區懶人包

雖然這篇elektra歌劇鄉民發文沒有被收入到精華區:在elektra歌劇這個話題中,我們另外找到其它相關的精選爆讚文章

在 elektra歌劇產品中有2篇Facebook貼文,粉絲數超過3萬的網紅我的紫袍夢-3年9月的檢察官日誌,也在其Facebook貼文中提到, 早上看到幾位學長姊不約而同來訊(也有過去在職場上與現實世界本來不認識的學長發訊到粉專),表示對於昨日 鳴人堂 專欄刊出的文章〈復仇大快人心?經典歌劇《厄勒克特拉》與當代的「私刑正義」〉:http://bit.ly/35ZJRng 所提到的歌劇《Elektra》劇情很有感觸,也有學長姊提到審判實務上承...

  • elektra歌劇 在 我的紫袍夢-3年9月的檢察官日誌 Facebook 的最佳解答

    2021-01-22 11:13:57
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    早上看到幾位學長姊不約而同來訊(也有過去在職場上與現實世界本來不認識的學長發訊到粉專),表示對於昨日 鳴人堂 專欄刊出的文章〈復仇大快人心?經典歌劇《厄勒克特拉》與當代的「私刑正義」〉:http://bit.ly/35ZJRng
    所提到的歌劇《Elektra》劇情很有感觸,也有學長姊提到審判實務上承辦案件過程中的一些反思,謝謝大加的回饋,我也從大家的經驗中得到不少啟發。
    很意外這麼多唸法律的朋友對於這齣歌劇感興趣,在此一併回應個人感想與歌劇相關資訊。

    其實跟其他普羅大眾耳熟能詳的歌劇比起來,我個人當時在維也納國家歌劇院現場的感受是(這是個人主觀感受,不代表同在現場的所有觀眾感受。畢竟在疫情(稍微放鬆的夏季)期間,全程都要戴口罩,但現場仍然是座無虛席的,可見青菜蘿蔔各有所好):
    這齣歌劇並不算是「好看」,從頭到尾都是關於復仇的對話以及聽起來「不太愉悅」的音樂。
    中間段還有點沉悶,我發現不只是我自己的問題,因為隔壁穿西裝打領帶的大叔和阿公們也在中間段睡了一排,直到歌劇中主人翁的大叫聲才驚醒所有人。

    或許我在文中所描述的故事內容把焦點鎖定在跟應報、復仇與正義有關的議題,所以才會讓這麼多法律人有興趣吧。
    21世紀的現在,和歌劇所鋪陳的遠古神話傳說,相互輝映,成為一個無比諷刺的局面。所以一直很想討論這題材,直到前陣子聖誕假期,稍微有點時間,於是重新整理的自己的思路,來討論這議題。

    在此附上這齣歌劇的相關資訊與影片,有興趣的朋友可以延伸參考以下資訊:
    我去年在維也納國家歌劇院觀看的場次官方介紹網址(德文/英文網頁):http://bit.ly/3a9HxeH
    Elektra (奧地利薩爾斯堡Salzburg 2010版)〔YT〕:https://bit.ly/3qFJru0
    Elektra 音樂合輯〔YT〕:https://bit.ly/3qBZGrU

  • elektra歌劇 在 我的紫袍夢-3年9月的檢察官日誌 Facebook 的最佳解答

    2021-01-21 10:13:06
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    【歌劇與法律】復仇大快人心?歌劇Elektra與當代的「私刑正義」
    作者的最新一篇文章〈復仇大快人心?經典歌劇《厄勒克特拉》與當代的「私刑正義」〉:http://bit.ly/35ZJRng
    是跨到過去較少碰觸的領域--歌劇與希臘神話--的寫作。
    從希臘神話為背景的歌劇劇情,與當代台灣社會的現狀做對比,提出核心的問題:
    在不斷的私刑復仇之後,不斷產生的被害人與家屬,又該何去何從?

    〈復仇大快人心?經典歌劇《厄勒克特拉》與當代的「私刑正義」〉全文看這裡➡ http://bit.ly/35ZJRng
    摘:
    2020年12月南投發生一起「六旬翁被私刑打死」案,疑似一名女童向家長哭訴遭到年約六旬的被害人猥褻,女童的父親在事實不明、未經司法調查的情況之下,將被害人拖到暗處毆打,導致其傷重不治死亡。案發後第一時間,檢警認為全案存有疑點,因此就女童疑遭猥褻案與老翁死亡案件分別予以調查。

    但在司法機關仍在調查且事實真相不明的情況之下,有媒體第一時間以「淫男」入標,或是直接將女童父母的個人懷疑當作報導標題「猥褻孩童...男子遭「家屬動私刑」活活打死!」,使得廣大的「鍵盤法官」們對於本案存有先入為主的偏見。

    在新聞披露之初,人們受到聳動的新聞標題鼓舞而紛紛上網按讚,促進某些媒體數以萬計的點閱率,不加思索的群眾似乎一面倒的草率評論「做得好」、「私刑正義得以伸張」、「為民除害」、「上法院不能討公道,家屬自己來才能一報還一報」。

    除了鍵盤鄉民們各種喊打喊殺的留言外,坊間還出現了更荒謬的不實謠言「李姓男子涉嫌凌虐女童致死,才遭家屬痛下殺手報復」,為此,南投地檢署在忙著辦案焦頭爛額之餘,還要向媒體澄清女童並未遭凌虐死亡。此外,死者家屬也向媒體喊冤,表示死者並沒有猥褻女童,並表示「一定會討回公道」。

    這則新聞讓我想起一齣以「復仇」作為主題的歌劇。就在這件案件案發前三個月,旅居歐洲的我在舉世聞名的維也納國家歌劇院聽了一齣德文單幕歌劇——理查.史特勞斯(Richard Strauss)譜曲、改編自希臘神話的《厄勒克特拉》(Elektra)。

    我們的媒體下各種帶有偏見的標題,欠缺識讀能力的民眾也對於媒體資訊不加以辨別,在網路上進行各種鼓吹私刑暴力的叫好聲,像極了在歌劇《厄勒克特拉》中,那些在復仇的暴力鮮血與殺人的尖叫中集體瘋狂叫好、吹捧英雄的旁觀者。
    然而,厄勒克特拉最後在癲狂中的死亡、其姊妹克律索忒彌斯拒絕復仇而希望回歸正常生活的卑微乞求、以及最初伊菲革涅亞被殺死獻祭後對於母親造成難以抹滅的心理痛楚,又有誰在乎?

    如今的我們,自詡建立了一個民主、自由的法治國家,也自認為受到現代文明的教化,長輩教育我們要尊重法律、講求正當法律程序、當個「文明人」而不能動輒喊打喊殺。然而,現實的台灣社會,在藏身於匿名的網路帳號之後、在瘋狂的鍵盤活動之中,好像沒有我們所想像的如此文明。

    在一片對於「私刑正義」叫好聲中,還有人在乎那位女童的後續身心發展嗎?該女童長大後知道自己的父母牽涉命案,該怎麼辦?還有人在乎死者在未經正當法律程序下「被(私自)執行死刑」嗎?還有人在乎死者家屬在痛苦中該如何「討公道」嗎?「公道」又是什麼?

    而煽情的媒體、在旁叫好的旁觀者呢?媒體將票賣給觀眾,觀眾則在他人痛苦的悲鳴中敲完鍵盤,甩身走人,繼續前往下一個悲劇現場敲鍵盤。他們只在乎戲有沒有看過癮,不在乎這些悲劇中主人翁們該如何走出傷痛、要怎麼回歸正常生活。
    〈復仇大快人心?經典歌劇《厄勒克特拉》與當代的「私刑正義」〉全文看這裡➡ http://bit.ly/35ZJRng

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