20年前的今天，911事件發生時，你正在做什麼？

對於我們許多人來說，當天的震驚，是一個不容抹滅的記憶。在那之後世界一連串的發展，讓許多的事物被賦予特定的色彩。包括國土安全和恐怖主義等等新的詞彙進入主流。中文翻譯成「聖戰」的伊斯蘭吉哈德 （jihad)，成了這一串論述背後的壞人。但任何有回教徒朋友的人應該都知道，穆斯林大部分是非常溫和以及愛好和平的。為什麼有這樣大的反差？而在6到10世紀輝煌的伊斯蘭文化，以及後來發揚光大，橫跨近800年的鄂徒曼帝國，在第一次世界大戰之後又是如何發展？這一些問題都是我在選擇這本書的時候想要得到的答案。

「興亡世界史」這個系列的書籍，之前就看了幾本很棒的，讓我在華人視角的世界史，與西方視角的世界始終史之外，看見一個不一樣的可能。之前一位書友的描述很貼切，說日本人看歷史，很像監視器一樣反應一切，平鋪直敘不帶立場的陳述事情。

從穆罕默德開始創立說起，他說講述的思想與當時阿拉伯社會截然不同。包括獨一真神的信仰，社會的平等，還有賙濟窮人的理念，在當時部落主義盛行，多神信仰，以及富人只管自己的文化當中，幾乎是挑戰權威的一股力量。從那裡開始論述的「吉哈德」，講到的就是內心善與惡的爭戰，還有受到逼迫時自身保護的行為，並沒有什麼侵略或是攻擊他人的含意在內。

這一連串因著堅定意志，和天時地利，與巧合之下，伊斯蘭的世界逐漸擴張在整個阿拉伯地區。到第6世紀開始，更是誕生了輝煌的文化，特別是他們著重翻譯和貿易，更是讓文化交流鼎盛。像是「一千零一夜」故事描述的繁華，還有現在數學基礎的阿拉伯數字和代數 (algebra)，以及現代 AI 人工智慧必須由的「演算法」(algorithm) 都是從阿拉伯數學家 al- Khwārizmī 名字衍生的。在當時伊斯蘭文化強調的是對各種宗教信仰的兼容並蓄，社會的平等 （特別是對於窮人，另外伊斯蘭初期，婦女的地位也不低），和整體社會的和平發展。後來因著政治和接班人不明確的因素，什葉派和遜尼派的敵對，讓很多初期的善意開始變質。歷經鄂圖曼帝國百年的傳承後，包括阿富汗，土耳其，和伊朗，都有類似宗教改革的推動。但當時已經是面對20世紀的強大西方世界，因著石油的利益，讓這些改革受到嚴重的干擾。而1948年以色列建國產生的巴勒斯坦問題，更是挑起伊斯蘭世界最敏感的一根神經。

現在我們熟知的一些人物包括賓拉登，以及塔利班，和蓋達等組織，某一段時間之內其實是西方世界所連結的勢力。所以書本最後的一部分是在檢討這些恐怖的攻擊，真的是伊斯蘭世界挑起的戰爭，還是西方世界所埋下的種子？在這裡我就不要破梗了。

雖然這本書許多可蘭經內容，眾多烏瑪和哈里發的翻譯名字，不是那麼容易閱讀。但不要太在乎這些細節，還是可以掌握到一定的輪廓。冤冤相報的循環，到底要怎樣才能結束？我想引用我最欣賞的作 者，同時也是猶太拉比的Jonathan Sacks，在紐約 911 事件10周年紀念所發表的談話來總結：

“Whenever Me takes precedence over We, and pleasure today over viability tomorrow, a society is in trouble. If so, then the enemy is not radical Islam, it is us and our by now unsustainable self-indulgence. The West has expended much energy and courage fighting wars in Afghanistan and Iraq abroad and defeating terror at home. It has spent far less, if any, in renewing its own morality and the institutions — families, communities, ethical codes, standards in public life — where it is created and sustained. But if I am right, this is the West’s greatest weakness in the eyes of its enemies as well as its friends. The only way to save the world is to begin with ourselves. Our burden after 9/11 is to renew the moral disciplines of freedom. Some say it can’t be done. They are wrong: it can and must. Surely we owe the dead no less."

“當我們看重［我］超過［我們］，看重今日的歡樂超過明日的繁榮，那麼社會就會陷入麻煩。這樣說來，我們的敵人並不是激烈的伊斯蘭主義，而是我們自己，和我們寅吃卯糧的個人主義。西方的世界用盡許多精力和勇力在阿富汗和伊拉克爭戰並且在國內防恐，卻幾乎沒有花時間精力在更新自身的道德，和創造並保持這些道德標準之處，包括：家庭，社群，道德共識，和在公開場合的行為標準。如果我想得沒有錯，那麼這就是西方世界敵人和盟友眼中，我們最大的弱點。拯救世界的方式,從檢視自己開始。911事件之後，我們共同的負擔就是要重新定義自由世界中的道德標準。很多人說這是不可能的，但我認為他們錯了，這是可能而且必須的。我們向所有逝去的犧牲者，有這樣的責任”

📚延伸閱讀📚
📗“Destiny Disrupted” 中文版 「中斷的天命」

這是我15年前讀的書，是一位伊朗學者從伊斯蘭世界的角度講述世界史，讓我眼界大開，也開始愛上從不同視角來了解世界史。

📙“Not in God’s s Name” 中文版「毋以神為名」
我2018的top 10 之一，也是我知道惟一一本Jonathan Sacks的中文書。原來宗教戰爭，常常是一種有忌妒衍生出來的兄弟鬩牆？ “當宗教將人變為兇手，上帝痛心垂淚”

全文與延伸閱讀的連結在部落格中 👇👇👇
https://dushuyizhi.net/%e4%bc%8a%e6%96%af%e8%98%ad%e5%b8%9d%e5%9c%8b%e7%9a%84%e5%90%89%e5%93%88%e5%be%b7/

#伊斯蘭帝國的吉哈德 #興亡的世界史

***閱讀電玩 3 之 3***

任天堂傳奇前社長岩田聰，自己分享和他人的說法，句句充滿對人的溫暖和熱愛遊戲的心。

“我名片上的職稱是社長，在我的腦子裡我是遊戲開發者，但在我內心深處我始終是個玩家” -- 岩田社長於2005 年GDS大會開場演講

“On my business card, I am a corporate president. In my mind, I am a game developer. But in my heart, I am a gamer.” -- Satoru Iwata, 2005 GDS keynote speech

在閱讀完兩本關於美國遊戲產業刺激卻又血汗的書之後，用這本關於任天堂前社長的書，做一個溫暖的收尾。（有中文版！）

岩田社長在任天堂的十多年期間，領導團隊的造了Nintendo DS, Nintendo Wii, 還有多款任天堂經典遊戲的推陳出新，在日本以及在電玩界都是一名傳奇的人物。書中有很多他分享自己的文章，也有採訪他的同事與夥伴的分享。從這些貼身的採訪和故事中，可以感覺到他是個親切又有熱情的人，也致力將這種尊重人，與提煉出每個人最好的那一面的用意，融入在任天堂的文化當中。電玩遊戲玩家，擔任天堂的幾個知名遊戲，似乎也傳達著這種孩子般盡情挑戰盡情玩樂的氛圍。

每次他講到遊戲開發時，好像可以感覺受訪的他眼睛一亮，滔滔不絕再分享每個故事。我覺得很特別的一點，是他致力於將電玩遊戲變成全民運動。光是他堅持把任天堂遙控器，與日文的電視遙控器用一樣的稱呼，就可見一斑。他希望電玩不只是給小朋友或者是刻板印象中的阿宅他希望任天堂的遊戲，就像是任何一個人回到家自然可以把電視打開，舒緩緊張情緒的一個出口。所以書中有講到他如何廣義的延伸電玩，應用在教育訓練，還有體能健身 (還好有他這樣的觀念，才有疫情中大家可以用的Ring 😊)

他對工作有許多有趣的觀察和比喻，例如講到遊戲應起的設計，他說 "設計硬體就像迴轉壽司，要有所取捨....一直等待找到最適合的才採用” 。每次設計碰到有點卡關，他們會去找設計團隊以外的人來試玩，觀察入門者的直覺反應，讓遊戲的進入門檻降到最低，而持續的樂趣提升到最高。其他幾位夥伴講到跟他的互動時，總是充滿歡笑的回憶，以及在努力工作之餘那種惺惺相惜的友誼。

我覺得他是把 Flow (“心流” )發揮到非常極致的一個人，基本上可以看得出來工作和遊玩對他來說已經合為一體了。在幾篇中他也講到當人放在最能發揮自己天賦才幹的位置，並得到一定的鼓勵和挑戰，其實不需要他人催促也會盡力想要做到最好，不需要與他人比較。當中他雖然說到，閱讀書籍對他來說不是他擅長的，但採訪其他人和員工，卻有幾位說看見岩田社長大量閱讀，特別是關於行為經濟學，還會推薦好看的書給同事們看。或許真的是他太謙虛了，也真的像是有一句話說的 “只有萬分的努力，才能看上去毫不費力”

One way of defining a genius is “a person who can endlessly continue doing things that other people might dislike or easily grow tired of and be unable to continue.” -- Satoru Iwata
（所謂的“天才”可以這麼定義 ：就是一個人可以不停的持續做一些他人不喜歡，容易倦怠，或是無法堅持的事情 -- 岩田社長 ）

*****關於“玩” 的延伸閱讀*****

“Drive" by Daniel Pink
中文版 “動機，單純的力量：把工作做得像投入嗜好一樣有最單純的動機，才有最棒的表現”

“Lifelong Kindergarten"
中文版 “學習就像終身幼兒園”

兩本讀書心得在這裡 （以前真的寫很少 😅)
https://dushuyizhi.net/?s=Kindergarten

全文與延伸閱讀和中文版的連結都在部落格中👇
https://dushuyizhi.net/ask-iwata-%e5%b2%a9%e7%94%b0%e8%81%b0%e5%a6%82%e6%98%af%e8%aa%aa/

#AskIwata #Nintendo #Iwata #Gaming #岩田聰如是說 #任天堂 #電玩 #遊戲產業

Update on Huihui #343

I... I am so excited ( ͡° ͜ʖ ͡°)

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#Huihui #Ink #excited [小劇場]

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說了這麼多年，今年終於有所行動了。
在 #001 幫助下，我們去買了聖誕裝飾。
家裡終於有聖誕樹了！

就在今晚，給伍壹一個聖誕 & 生日驚喜！

#聖誕節 #生日 #伍壹 #001 #驚喜

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2. At the Top of the World - LaKesha Nugent
3. _Be Free with Me (Acoustic Version) - Siine
4. Give Me - Humble Hey
5. I Am Better Off - Wildson
6. Midnight Radio - Cacti

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