“Ta đến với Phật pháp, ta đã có cái hạt giống của ước nguyện, ta đã ước nguyện rằng ta sẽ đạt được Thiền định, ta đạt được Vô Ngã, ta sẽ chứng được Giải Thoát, Giác Ngộ.

Ta đã có ước nguyện là ta yêu thương được tất cả chúng sinh. Ta có ước nguyện rằng ta đem đến cho chúng sinh cõi đất này, cõi giới này niềm vui, thanh bình, hạnh phúc, Đạo lý, Giác Ngộ, thì hãy đem ước nguyện đó ra biến thành hành động. Hãy ngồi Thiền, tĩnh tu, hãy lễ Phật sám hối, hãy đến với con người để nói với nhau những lời yêu thương, tử tế, Đạo lý, để làm sao cho Đạo lý này lan dần, lan dần giữa cuộc đời này.

Và một kiếp nào đó, cái cây ước nguyện của ta nó thành trái trĩu quả. Và ta sẽ trở thành những Bậc Thánh phi thường, công đức vô lượng, mà chúng sinh chung quanh ta hưởng được biết bao nhiêu điều tốt đẹp.

Cho nên vì vậy là hãy gieo cái hạt giống ước nguyện đó xuống đất và tưới lên đó những giọt nước đầu tiên.

Phật đã cho con nhiều ước mơ
Phải đâu chỉ để dệt vần thơ
Mà để con mang vào cuộc sống
Làm nên từng chút dẫu đơn sơ.
Có khi con chỉ có nụ cười
Giữa đường gặp gỡ gửi tặng người
Là chút từ bi con gom góp
Dần dần thành tựu đến cao vời.
Có khi con vất vả sớm chiều
Giúp đời xây Đạo biết bao nhiêu
Cũng là thực hiện điều mơ ước
Cúng dường lên Đấng rất cao siêu.

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT”

Trích bài giảng: “Nguyện Ước Và Thực Hiện” do Thượng Toạ Thích Chân Quang thuyết giảng.

Để tránh hiểu nhầm, hiểu sai ý, xin mời quý vị nghe trọn vẹn bài Pháp bên dưới nhé ạ.
✏️Link bài giảng:

“LÒNG TÔN KÍNH PHẬT TUYỆT ĐỐI

Chúng ta sinh vào thời không có Phật xuất hiện nên ta thường ít tôn kính ai, hoặc ta cũng có lòng tôn kính Phật nhưng không đầy đủ. Người thời nay khó tu hơn thời xưa là vì vậy. Để bù đắp lại sự thiếu may mắn này, chúng ta cần không ngừng nuôi dưỡng lòng tôn kính Phật tuyệt đối trong tâm mình. Tức là, dù ta không có nhân duyên được gặp Phật giữa cuộc đời, nhưng lúc nào trong tâm mình cũng khởi lên lòng tôn kính Phật tuyệt đối.

Bằng cách nào?

Mỗi ngày hãy dành thời gian lễ Phật ít nhất mười lễ với tất cả tấm lòng thiết tha của mình. Ai có thời gian lễ được nhiều hơn thì càng tốt. Làm được như vậy thì lòng tôn kính Phật sẽ thấm dần, thấm dần trong tâm ta, cho đến ngày mà mỗi lần lạy xuống, ta đều nghĩ: “Nếu phải chết vì Phật, ta sẵn sàng chết ngay, không hề sợ hãi”. Đó cũng chính là lúc ta bước được vào cửa Phật và làm một đệ tử chân chính của Người.

Dĩ nhiên là Phật sẽ không bắt ta chết, Phật cũng không ràng buộc ta điều gì, mà sâu thẳm trong ta tự nhiên xuất hiện ý niệm ấy. Ta chỉ muốn dâng hết cả thân tâm này, cuộc đời này lên Đức Phật; ta muốn đặt cuộc sống của mình vào bàn tay của Đức Phật, để từ nay trở đi ta sẽ sống vì Phật và sẵn sàng chết vì Phật.

Vậy điều Đức Phật muốn ở chúng ta là gì? Là chúng ta hãy mở lòng ra để thương yêu chúng sinh. Cho nên, vì ta tôn kính Phật, vì đã dâng trọn cuộc đời mình cho Phật, nên chúng ta nguyện sẽ thương yêu nhau và thương yêu tất cả chúng sinh.”

Trích sách “Bát Nhã Tâm Kinh – Xa xôi và gần gũi”, quyển 1 - Thượng Tọa Thích Chân Quang.

Nguồn: THIỀN TÔN PHẬT QUANG
https://www.facebook.com/THIENTONPQ/

Bộ TRANH NHÂN QUẢ [ Việt - Anh ] - Nguồn: THIỀN TÔN PHẬT QUANG

🕉🙏 21 NGÀY THỰC HÀNH CHÉP VÀ TÌM HIỂU NGHĨA TỪNG CÂU CHÚ ĐẠI BI 🙏🕉

#Ngày11: CHÉP VÀ TÌM HIỂU Ý NGHĨA TỪ CÂU 41 - 44

Chào cả nhà,

Ngày hôm nay chúng ta sẽ tiếp tục chép và tìm hiểu ý nghĩa từ câu 41 - 44 nha!

Trong phần lược giải ngày hôm nay, có một phần giải thích tại sao khi chúng ta đọc Chú Đại Bi vào nước để uống có thể giúp ta khoẻ hơn và khỏi bệnh. Nhà mình cùng tham khảo heng! 🙂

Gửi Niệm lành cho tất cả! 🙏

🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼

✍️ Câu 41: Hô lô hô lô ma ra /hulu hulu mara

☄️ “Hô lô hô lô ma ra”. Hán dịch là “Tác pháp như ý”. Cũng dịch là “Tác pháp mạc ly ngã”.

🌟 Đây là Kim trọc ngọc hoàn thủ nhãn ấn pháp. Trong bốn mươi hai ấn pháp, khi hành giả hành trì bốn mươi hai thủ nhãn ấn pháp này được gọi là “tác pháp”. “Như ý” nghĩa là tùy theo tâm nguyện đều được như ý. Khi hành giả tu tập thành tựu ấn pháp này rồi, thì mọi việc đều được như tâm nguyện nên gọi là “Như ý”.

🌟 Còn “Tác pháp mạc ly ngã” có nghĩa chính hành giả là người tu tập, không phải người nào khác. Nên khi hành giả tác pháp này, thì ấn pháp không rời khỏi hành giả và hành giả không rời khỏi ấn pháp. Pháp và ngã là một. Thế nên chẳng có pháp và cũng chẳng có ngã, pháp chấp và ngã chấp đều không. Đó là ý nghĩa của “Tác pháp mạc ly ngã”.

🌟 Hành trì “Kim trọc ngọc hoàn ấn pháp”. Có thể khiến tất cả chúng sanh đều vâng theo sự giáo hóa của hành giả. Dạy họ tu pháp gì, họ đều tu theo pháp môn ấy không sai lệch.

✍️ Câu 42: Hô lô hô lô hê rị / Hulu hulu hrih

☄️ “Hô lô hô lô”. Hán dịch là “tác pháp vô niệm” cũng dịch là “tác pháp tự tại”. Trong câu chú "Hô lô hô lô ma ra" đã giảng ở trước có nghĩa là “tác pháp như ý”, khi tác pháp vẫn còn khởi lên ý niệm. Còn trong câu chú “Hô lô hô lô hê rị” thì vắng bặt sự khởi niệm khi tác pháp. Nếu khi hành trì ấn pháp này, mà còn khởi niệm tức là còn vọng tưởng. Nếu hành giả không khởi niệm, tức là không còn vọng tưởng nên đạt được khả năng “tác pháp tự tại” và trở thành người có năng lực Quán Tự Tại. Đó chính là vị Bồ tát thường quán sát âm thanh ở thế gian để cứu độ một cách tự tại, Bồ tát Quán Thế Âm.

☄️ Câu chú này là Bảo bát thủ nhãn ấn pháp, là ấn pháp thứ ba trong số bốn mươi hai thủ nhãn ấn pháp. Ấn pháp này có công năng giải thoát cho chúng sanh khỏi những tai ương bệnh hoạn.

💦 Các vị xuất gia khi gặp người bệnh, trì chú này vào trong ly nước, cho người bệnh uống thì có thể được khỏi bệnh. Nếu bệnh không lành, thì phải quán sát lại toàn bộ nhân duyên. Nếu gặp duyên lành, khi quý vị uống nước có trì chú Đại Bi thì liền được lành bệnh, là do đã đặt hết niềm tin vào Bồ tát Quá Thế Âm. Nếu không được lành bệnh, có thể là do quý vị thiếu lòng tin nơi Bồ tát.

💦 Sự thực là như vậy, nay tôi sẽ truyền pháp này cho quý vị luôn. Để cho ly nước có trì chú Đại Bi, có được năng lực như vậy, quý vị không cần phải trì tụng toàn văn bài chú này, mà chỉ cần trì tụng câu “Hô lô hô lô hê rị” năm lần rồi dùng tay kiết ấn ba lần búng vào phía trên ly nước. Rồi trao cho người bệnh uống sẽ được khỏi hẳn. Có khi bệnh không lành, có khi bệnh lành hẳn. Tất cả đều tùy thuộc vào nhân duyên giữa hành giả và người bệnh. Nếu quý vị có nhân duyên sâu dày với người bệnh, thì khi họ uống xong nước có trì chú Đại Bi liền được khỏi bệnh. Còn nếu người bệnh không có duyên với hành giả, thì dù họ có uống nước đã trì chú, nhưng vì họ không có niềm tin ở Bồ tát Quán Thế Âm, thì bệnh họ không được lành hẳn.

💦 Nói chung có vô lượng nhân duyên để tạo thành pháp duyên cơ bản này. Nếu người bệnh đã có công phu hành trì và phát tâm chí thành, khi uống nước có trì chú vào là liền khỏi bệnh. Còn nếu quý vị có tu tập nhưng thiếu lòng chí thành, thiếu sự tin tưởng vào chú Đại Bi thì dù uống nước đã trì chú cũng chẳng ích lợi gì. Còn nếu quý vị có tâm chí thành và dù không tu tập đi nữa, thì khi uống nước đã trì chú cũng có được sự lợi ích. Những người vốn đã tạo nghiệp chướng sâu dày, nếu được uống nước đã trì chú vào thì không đủ tạo nên nặng lực để chuyển hóa bệnh của họ. Còn nếu người có nghiệp nhẹ khi uống nước đã trì chú vào thì có thể phát sinh năng lực to lớn. Đó là năng lực do thường xuyên trì niệm chú Đại Bi, đã tạo ra một năng lực cảm ứng đạo giao. Chính năng lực này đã chữa lành bệnh.

💦 Thế nên bất luận trường hợp nào, có trùng trùng duyên khởi quyết định sự thành công. Đừng nghĩ rằng: “Tôi đã hành trì Bảo bát thủ nhãn ấn pháp, tôi đã trì chú Đại Bi vào trong nước, tại sao chẳng có chút nào hiệu nghiệm?”. Đó chẳng phải là nước trì chú Đại Bi không có hiệu nghiệm. Chỉ vì công phu của quý vị chưa được đắc lực, nên hiệu quả không được bao nhiêu.

💦 Dùng nước Đại Bi để chữa bệnh cho người là một pháp môn thực hành Bồ tát đạo. Nhưng quý vị muốn tu pháp này trước hết phải thực hành mọi hạnh nguyện của hàng Bồ tát. Phải luôn luôn giữ tâm niệm “vô ngã”, “vô nhân”. Nghĩa là trong tâm không còn bốn tướng: ngã, nhân, chúng sanh, thọ giả nữa. Quý vị đừng nghĩ rằng: “Tôi chữa lành bệnh của chúng sanh được, khi tôi trì chú Đại Bi, tôi tạo ra được sự cảm ứng vô cùng lớn lao”.

🌟 Nếu quý vị khởi niệm như thế, nghĩa là quý vị đã khởi dậy ngã chấp. Với ngã chấp ấy, liền bị rơi vào ma chướng, dù quý vị không có tâm niệm ngã chấp nhưng rất dễ bị gặp ma chướng khi tu tập pháp môn này. Bệnh nào cũng do nghiệp chướng hoặc ma chướng. Nếu bệnh vì nghiệp, thì chẳng có vấn đề gì khi quý vị chữa trị cho họ. Còn nếu bệnh do ma chướng, khi quý vị chữa trị cho họ có nghĩa là quý vị tuyên chiến với ma vương, nó có thể hãm hại quý vị. Nếu đạo lực của quý vị chưa đầy đủ, quý vị có thể bị thu phục vào cảnh giới của ma. Còn nếu quý vị có được đạo lực và tạo được đôi chút ảnh hưởng với chúng, thì chúng sẽ liên tục tìm mọi cách để đánh bại quý vị.

🌟 Thế nên chữa bệnh là cách tốt nhất để kết duyên, nhưng đó cũng rất dễ kết oán với quyến thuộc nhà ma. Nó có điểm tốt và cũng có điểm không hay. Nếu quý vị làm việc đó mà tâm niệm không vướng mắc vào bốn tướng: ngã, nhân, chúng sanh, thọ giả thì quý vị có thể xoay chuyển mọi tình huống. Còn nếu quý vị không tự chuyển hóa mọi tâm niệm của chính mình khỏi bốn tướng trên thì rất dễ rơi vào ma chướng. Cho nên, kết duyên với chúng sanh qua việc chữa bệnh cho họ là một vấn đề đòi hỏi năng lực tu tập rất cao.

✍️ Câu 43: Tara tara / sara sara

☄️ “Ta ra Ta ra” dịch là “Kiên cố lực”, là thần lực rất mạnh mẽ, không một thứ gì có thể lay chuyển được.

- Kiên cố lực này có thể phá hủy và hàng phục tất cả các loài thiên ma ngoại đạo.

=> Đây là Kim cang xử thủ nhãn ấn pháp. Công năng của ấn pháp này là hàng phục tất cả các loại ma oán.

✍️ Câu 44: Tất rị tất rị / siri siri

☄️ “Tất rị Tất rị” có ba nghĩa: Thứ nhất là “dõng mãnh” như trong chiến trận, người dõng mãnh là luôn luôn chiến thắng, không hề bị đánh bại. Nghĩa thứ hai là “thù thắng” nghĩa là vượt lên trên tất cả sự hoàn hảo, không bao giờ bị thất bại. Thứ ba nghĩa là “cát tường”. Vì khi hành giả có được sự dõng mãnh mới có được sự thắng vượt mọi chướng ngại, mới có được sự cát tường.

☄️ “Tất rị tất rị” là Hợp chưởng thủ nhãn ấn pháp. Có thể khiến cho tất cả long xà, hổ lang, sư tử, nhân cùng phi nhân phát tâm kính ngưỡng. Tuy nhiên, hành giả phải thực sự có tâm dõng mãnh, vượt thắng và tâm bất thối chuyển. Công năng của ấn pháp này không phải là ở chỗ ngôn thuyết mà phải bằng nỗ lực hành trì.

(Trích lược từ khai thị của Hòa thượng Tuyên Hóa)

(30.09.2021 - QH & MayQ Team)

#21ngày
#Tìmhiểuýnghĩavàcôngnăng
#ChúĐạiBi

► Pháp môn tu tập đúng có thể hoá giải Dịch Bệnh P2
Đến chùa Long Phước cũng hơn 1 năm làm về đề tài Ông Thợ Đức (vị thầy bùa lỗ ban bậc nhất của xứ miền tây lúc xưa), may mắn được thọ pháp Hoà Thượng Thích Nhật Quang và những lời chia sẻ vô cũng ý nghĩa. Mùa Dịch có cơ hội thăm thầy và cũng may mắn để thầy giảng 1 bài Pháp rất hay và ý nghĩa về Pháp Môn Tu và những lý do dẫn tới Dịch... mong là mang lại những thông tin giá trị dành cho cả nhà nhá.
-----------------------------------------------------------------
► NGÔI NHÀ CHUNG CHIA SẺ HUYỀN BÍ TẠI FANPAGE: https://www.facebook.com/nguoiditimhuyenbi
- THÔNG TIN CÁ NHÂN:
► FACEBOOK: https://www.facebook.com/quangchau224
► INSTAGRAM: https://www.instagram.com/quangchau224
► MAIL: quangchau224@gmail.com (HỖ TRỢ - ĐỒNG HÀNH)
© Bản quyền thuộc về Quang Chau
© Copyright by QuangChau ☞ Do not Reup
#quangchau #nguoiditimhuyenbi

Hôm nay tôi sẽ chia sẻ với các Bác một điểm câu cá tư nhiên ở Hà Nội.Đây là cống ngũ huyện khuê, thuộc sông hồng.Địa điểm câu cá tự nhiên này có rất nhiều cá chép, cá trôi.Tôi chút nữa là bị cá trôi lôi mất cần
#chiase #chiasediemcau #diemcau #diemcautunhien #hanoi #caloi


Các bạn cũng có thể theo dõi kênh Vịt Trời Yên Thế trên :
- Facebook : https://www.facebook.com/VITSACH.YENTHE/
- Google + : https://goo.gl/waHwVY
- Xem full tại đây : https://www.youtube.com/channel/UC4SLMXzvyS6j7U98Vq37eVw/playlists
*********************************************
✖ MỌI HÀNH VI RE-UPLOAD CÓ THỂ DẪN ĐẾN VIỆC TÀI KHOẢN
CỦA BẠN SẼ BỊ KHÓA VĨNH VIỄN.

VỊT TRỜI YÊN THẾ: là kênh về ẩm thực, câu cá dã ngoại, khám phá rừng già.Là nơi chia sẻ những cách chế biến món ăn độc đáo, những chuyến đi khám phá bí ẩn rừng già, kinh nghiệm những buổi đi câu cá dã ngoại .Mang đến những trải nghiệm tuyệt vời không thể nào quên.
*********************************************
Rất mong nhận được những ý kiến đóng góp nhiệt tình của bạn bè để xây dựng nội dung ngày càng tốt hơn và đừng quên ghé qua kênh của mình thường xuyên nhé !
Vịt Trời Yên Thế : https://goo.gl/C3otLy

?PHONG BỤI Chào bạn đã đến kênh PHONG BỤI. Cuộc đời này rất ngắn, mình sẽ ghi lại những câu chuyện ý nghĩa để cùng lan toả tình cảm.
Liên hệ điện thoại (Zalo/Viber; Phone contact): 0394.266.204 hoặc 0967.838.970.
Trong mỗi video đều có nêu rõ địa chỉ và số điện thoại nhân vật. Xin phiền lòng xem kỹ nội dung nếu các bạn muốn liên lạc.
? Email: Levanphong19@gmail.com.
? Facebook: http://bit.ly/facebookphongbui
Nếu các bạn muốn ủng hộ nhân vật trong video có thể gửi đến số tài khoản: 0331.000.517.644 (Ngân hàng Vietcombank Chi Nhánh TP HCM, Le Van Phong). Xin vui lòng ghi rõ nội dung: "Người gửi + tên nhân vật muốn gửi" để tránh nhầm lẫn. Trân trọng cám ơn.
? Đăng ký kênh Phong Bụi: https://www.youtube.com/channel/UCtnTXC2fwtnpBvZIdENwksg?sub_confirmation=1
-----
?PHONG BUI Welcome to channel PHONG BUI. This life is very short, I will write down meaningful stories to spread my feelings together. Contact information is included in video content.
© Copyright by Phong Bui☞ Do not Reup #PhongBui