＃成為全人的七個原則 ＃人本心理學
＃巔峰心態 ＃成為一個人
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一九七○年德國人本發展心理學家夏洛特・布勒（Charlotte Bühler）在第一屆人本心理學國際大會（First International Conference on Humanistic Psychology）上表示，「人本心理學最具共識的面向之一是努力研究與理解全人」。
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完整是一種抱負，不是一個目的；這是一個過程，不是一種可以達到的狀態。如果有人說自己是完整的整體，那你應該看看他們背後是否裝有電線，因為對方可能不是人類。
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成為全人的過程是一段持續追求探索、開放與勇氣的旅程，在當中你一次又一次在更大程度上達到與自我及外在世界的整合和一致，進而擁有更大的彈性與自由，以成為自己真正希望成為的樣子。由於你始終處於改變的狀態，因此你也不斷斷往成人的目標邁進。
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在這篇文章中，我將概述成為全人的七個核心原則，以利你為獨一無二的自我實現旅程奠定健全基礎，最終經歷人生中最滿足與難忘的超越時刻。
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🎆原則一 ＃不只接受最好的自我 ＃也要接納全部的自我
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　在《成為一個人：一名治療師對心理治療的觀點》一書中，卡爾・羅傑斯指出，雖然病患在心理治療的過程中所呈現的問題「包含了所有人生經驗」——在學、家庭或公司遇到問題，會做出無法控制或奇特的行為，或者心中不斷出現恐懼——「但真正的問題或許只有一個」。羅傑斯觀察發現，每一位病患的抱怨背後其實都在問，「我到底是誰？我要如何才能瞭解藏在這些行為下的真實自我？我要如何才能成為自己？」
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　在我看來，他們問錯了問題。你內心的所有面向都是你的一部分。任何刻意的行為都反映了你心理結構的某些真實部分，不論是你的傾向、態度、價值觀或目標。每個人都具有許多面向。就個人成長而言，我認為你應該問自己：
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🤔「在有限的生命裡，我最希望培養、發展與實現哪些自我潛能？」
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　若想在回答這個問題時擁有最大程度的自由，你必須深入探索自己的意識，並接受全部的自我。
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　雖然如此，多數人只想追求自我感覺最良好的欲望。世界各地的人們不論所屬的文化為何，大多呈現本真正向偏誤（authenticity positivity bias）：以最正向與正直的特質來描述「真實自我」，譬如善良、慷慨與誠實。事實上，人們
認為自己的正面行為比負面行為更真實，即使這兩種行為都符合他們個人的特質和欲望。我們對於真實自我的看法，似乎就是我們最重視的自我。
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　與常理相悖的是，當我們依照實際的本性（包含缺點在內）行事，並不覺得這是最真實的自我。不論人格特質為何，每個人感覺最做自己的時刻，往往是感到滿足、平靜、快樂、充滿關愛、自我接納、善於交際、自由自在、展現充分能力、朝目標前進、專注於當下與接觸新事物的時候。
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　換言之，我們通常都會在滿足所有基本需求、感覺可以自由行事與掌握主觀經驗時，自認展現了最真實的自我。
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　此外，本真具有顯著的社交層面，考量我們身為社會性物種，以及名聲與群體內的獨特地位在人類演化史上扮演的重要角色，這是預料中的事。人們往往在與親人相處、和諧地融入他人及環境，還有行為舉止合乎社交規範時，感覺最做自己。相反地，在受到孤立、在關係中面臨衝突與誤解，或是未達到自己或他人的標準時，我們往往感覺背離了最真實的自我。
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　由於做自己的感覺與社交行為之間具有緊密關聯，因此人們認定的真實自我，也許其實就是他們希望別人看到的樣子。根據社會心理學家洛伊・鮑邁斯特，如果別人對你的看法正是你希望呈現的形象，你就會感到真實與滿足。他指出，僅僅說服具有正向特質還不夠，人們通常還需要他人也給予一樣高的評價。假如你回想之前感覺展現了真實自我的個人經驗，或許會發現，當你最重視的特質與才能受到他人的重視，正是你自認最發光發熱的時刻。
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　另一方面，鮑邁斯特認為，人們未能取得渴望的名聲時，會自認所作所為有違本真，並未反映真實的自我（「那不是我」）。他表示，「在許多吸毒成癮、通姦、盜用公款、賄賂或做出毀譽行為的名人與政治人物身上，這樣的否認經常是他們對外宣稱的重點」。
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　這解釋了人們對於本真的評價，為何會與自己的道德觀及最重視的目標如此密切相關，以及為何僅僅只是回想過往的道德經驗，就會讓人感覺更加貼近真實的自我。畢竟，舉例來說，一般人認為，比起一邊看影集、一邊享用冰淇淋，按照與「較高層次的」目標一致的方式行事（例如宣布成立新的非營利人道組織），更符合自己與他人眼中的自我。然而遺憾的是，這兩種行為都是真正的你。
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　這為真實自我的存在帶來了更多的困惑。儘管如此，至少我們可以確定，如果一個人感覺觸及了真實的自我，之後通常能在許多方面得到幸福。除此之外，真實自我的概念也有助於評估你的生活是否無愧於自己的理想。
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　哲學家薇勒莉・蒂貝柳斯（Valerie Tiberius）說過，「充分體現價值的生活」是幸福的主要來源。
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　真實的自我也有可能是某位學者隨意編造的概念，但我真心認為，每個人的內心都存在最有利於全人的健全與成長的自我面向。我相信每個人都有最好的自我（即最健全、富有創造力與有助成長的面向），而它們能讓我們感覺與自我及他人形成了最緊密的連結。我們越能勇敢放下社會性的一面與防衛心，就能獲得更多成長、發展與創造的機會。
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　若想觸及最好的自我，關鍵的第一步是盡可能瞭解全部的自我並接受它，包括接受所有你討厭與急於否認的自我面向。存在主義心理治療師歐文・亞隆曾經請復原狀況最良好的病患們根據有效程度選出六項治療因素，結果發現，最常被選中的因素是「發現與接納先前不知道或不認同的自我面向」。
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　當然，接納未必就是喜愛。舉例來說，如果你因為很想狂吃油得發亮、灌滿起士條的甜甜圈而討厭自己，這是十分正常的事情。然而卡爾・羅傑斯表示，「令人費解的矛盾是，一個人接受自己真正的樣子之後，便能做出改變」。
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　接納的一部分是對整體的自我負責，而不只是關注你所喜愛或最能帶來良好自我感受的想法或行為。
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　挖掘自己在有限的生命裡最想實現的潛能，不是一件容易的事。你知道自己具有龐大與未知的潛力，但外在的現實（環境條件）與內在的現實（支配人格結構的極端特質）都會影響你培養某些潛力的可能性。更糟的是，某些面向的潛在自我一旦實現了，必將與其他面向產生衝突。羅傑斯承認這是事實，但也認為如果環境條件合適，長久而言，個體將能逐漸認知並相信那些面向的自我有助於成長，進而感受到活力、創造力與完整。
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☑️原則2：學習相信自我實現傾向
☑️原則3：覺察內心的衝突
☑️原則4：避免嚴重失衡的發展
☑️原則5：打造最好的自己
☑️原則6：追求成長，而不是追求幸福
☑️原則7：善用黑暗面的力量
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📖本文摘自《顛峰心態：需求層次理論的全新演繹，掌握自我實現的致勝關鍵》，作者史考特．巴瑞．考夫曼（Scott Barry Kaufman）為人本心理學家，曾任教於哥倫比亞大學、賓州大學及紐約大學等學校。他取得耶魯大學認知心理學博士學位，並以蓋茲劍橋獎學金取得劍橋大學實驗心理學哲學碩士學位。美國網路媒體《商業內幕》（Business Insider）譽他為「改變我們看待世界的方式的五十位開創性科學家」之一。本書由 馬可孛羅文化 出版。
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【Palantir與美政府再度合作 建立新冠疫苗追蹤系統】

據《華爾街日報》報導，知名矽谷大數據服務公司Palantir正與美國政府密切合作，設置名為「Tiberius」的系統，用於追蹤Covid-19疫苗的生產、分發和管理，為Palantir與美國政府最新曝光的合作案。

#Palantir為知名大數據分析公司

義大利超級無敵好ㄔ的檸檬糖，百分之百原汁原味，ㄔ到一半還會有酸V阿酸V的檸檬汁流出來，好ㄔ到忍不住一顆接一顆

82108122401 (超級好吃)義大利 傳說中的100%卡布里檸檬糖200g(糖衣裡面還有檸檬汁)
下單處
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產地:義大利
來自伊斯基亞島
海天一色、風光明媚的卡布里島(Capri)，傳說羅馬帝國的提比略大帝(Tiberius)在島上建了12座宮殿；除古蹟及美景外，卡布里島還盛產著檸檬及香橙，幾乎每家每戶都有種，由當地盛產著檸檬、柑橘，由檸檬製成之檸檬酒，味道雖然帶點苦澀，但香氣迷人，令人不禁陶醉其中。

原汁原味，酸酸甜甜的非常有滋味～

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史上最高成本的咸片: 暴力極權的幻想

史上最高成本色情電影

千軍萬馬Caligula

北美Netflix最近上了一部關於日本AV界傳奇人物‘村西透’ 的節目. 透露他8,90年代是如何建立自己的色情王國.
當日本AV界正在爆發的同時, 地球另一邊卻廣播著一部任何人也想像不到的色情作品. 亦成了當時成本最巨大和至今票房最高的A片: Caligula.

故事講述羅馬暴君‘卡利古拉’ 的一生. 由天真無邪的小伙子上升成為萬惡淫為首的獨裁者. 直至他最終的沒落和死亡. 整部電影也是用一種極致淫亂及暴力的方法去處理. 導致在多個國家也將他變成禁片.

故事開場是‘卡利古拉’ 和他的親妹妹
‘德魯塞拉’ Drusilla 有各種亂倫行為. 之後‘卡利’ 給指令, 回到宮殿探望將快死亡的親叔叔提比略帝王. Tiberius.

提比略滿身也是性病. 喜歡與未成年的少男一起裸泳. 看到宮中有一些小朋友跟殘疾人士的性表演. 提比略不想死後‘卡利’ 能承繼皇位想將他毒死. ‘卡利’ 卻收買了宮中各人刺殺了提比略. 成為極權的王者. 之後亦將唯一能與自己爭王位的堂弟監禁.公然與自己妹妹亂倫之余, 迫高官的妻子變成妓女. 讓一個邪教的名妓變成羅馬帝國的皇后. 宮中日夜不停進行大型性交party. 最後眾人受不了‘卡利’ 把他和一家人也殺死. 完片.

‘卡利’ 電影遠大目標想成為電影史上一個代表作. 其中用來辨大型性愛Party的金船曾有段時間是史上最貴的電影道具.

説到為何用1700萬製作一部色情電影, 先要説說成人雜誌Penthouse. 60年代未出第一版的Penthouse於70年代已用投資方的身分, 參與㡬部票房成績不錯的電影.
所以1976年老闆Bob Guccione想拍部, 歷史加性愛的大製作.

請的演員包括那年代的小生Malcom mcdowell, 實力派演員Peter O’Toole 等等. 這些主流明星拍攝時不知道是色情片. 之後, 才加入大量的無關性愛場面. 卡利背後製作史跟戲中卡利的一生同樣複雜.
電影初時的劇本是請到美國名作家Gore Vidal執筆. Vidal根據羅馬歷史把同性戀的提材大量方在劇中. 但作為色情雜誌的Penthouse為推廣其下的女星迫意大利導演Tinto Brass更改劇本的原意. 加入無謂的女同志性場面. Vidal因此拒絕跟電影拉上關係. 之後電影的導演Tinto brass亦因為Penthouse, 過份加插性愛場面辭職. 要老闆Bob Guccione自己完成Caligula.

原本一部90分鐘的電影加了接近一個小時的性愛場面, 總共時間爲156分鐘.

負評如潮除了性愛場面外, 還有電影表現慾望與權力交叉點的境況. 電影其中一個最難忘的場面是‘卡利’ 參加一對新人的婚禮. 得知新娘是處女後‘卡利’ 借用送上祝福之名去將新娘在她老公面前強姦. 拿下她的第一次. 之後還在新娘面前拿去她老公屁股的第一次. 之後將他折摩, 殺死, 後切下他的陽巨. 給狗吃.

多名觀眾, 甚至影評也因此看不完‘卡利’ 就離場. 令到Caligula常常出現在爛片排名中. 但該電影近年給視為一部cult classic. 對之後的3級電影亦變成一個藍圖. 香港電影中, 3D肉蒲團其實有跟著‘卡利’ 的故事推進.

‘萊昂納多’ 在訪問中亦提到他演‘華爾街之狼’ 一些荒唐戲份時, 亦有模仿Caligula的演出. 甚至現有的美國政局荒誕也有指相似電影劇情.

那麼複雜的製作. 低俗的念頭. 為何現在還是直得一提呢? 有影評人説是因為能騙到那麼大明星去拍一部四級電影本身已經是一種成就. 但我本人其實也極為受這電影影響. 之前暗網仔出街拍過有女生爲我畫了畫. 其中一幅造型就是califula造型. 我覺得這部電影影片我的原因是我本身讀政治的. 而我覺得每個人心入面對極權都多少有一點慾望. 不是說我人生理想是想成為一個大淫君. 而我喜歡‘卡利’ 能作為一個年輕人在羅馬制度作能出一個反叛. 即使世人是不接收. 即使我死. 只是在台上有一該, 我表演著自己. I don’t give a fuck.
如果這片不是那麼多無謂性愛場面我一定給多些人看. 但現在Caligula只能是靜靜藏於我心底的一個慾念.

Looking for a place that has it all? From the Alps in the north to the blue waters of the south, Italy is full of things to see.

In for the extreme? Visit the Hide and Seek World Championship in Bergamo. Doesn’t sound too rough? There is a catch! This version of the game has more rules than you might remember from when you played it at school. The seekers are made up of American football and rugby players, and teams fly in from all over the world. The competition takes place every year and applications are open. Not really for you? Check out: https://theculturetrip.com/europe/italy/articles/the-top-10-things-to-do-and-see-in-bergamo/

The game of gostra in Malta dates back to the Middle Ages, and it involves running along a greasy pole to capture a flag. If you capture it, you win a prize. The tradition takes place in Spinola Bay every year in August to celebrate the Feast of St Julian. For more things to do and see in Malta, visit: https://theculturetrip.com/europe/malta/articles/20-must-visit-attractions-in-malta/

Relax in the heart of Tuscany in these hot springs. Bubbling over ivory-white boulders, the steaming hot sulphurous waters of Saturnia, which run from Mount Amiata and the surrounding hills of Maremma, collect in the deep calcareous rock pools below. These thermal baths reach around 37C, and are suited to every season. Although nearby Terme di Saturnia offers treatments, these wild springs are free. Find out more at: https://theculturetrip.com/europe/italy/articles/italys-best-wild-hot-springs/

Gardaland is the best-known amusement park in Italy, catering to every guest’s needs and wishes with a wide variety of rollercoasters, restaurants, and more. But if you do one thing here, make sure to ride this VR roller coaster, which catapults you out of this world. The 360-degree technology is synchronised with the track, to immerse you in the adventure. Explore more things to do and see in the area at: https://theculturetrip.com/europe/italy/articles/the-top-10-things-to-do-and-see-on-lake-garda/

Head to Capri and visit the Blue Grotto that has been bewitching visitors since the time of the Roman emperor Tiberius, who loved the place so much he commissioned statues to decorate it. This extraordinary optical effect is created by the sunlight bouncing on the cave walls, which produces water that is an electric blue that seems to glow. For other things to do, visit: https://theculturetrip.com/europe/italy/articles/12-reasons-to-put-capri-italy-on-your-bucket-list/

Discover more about Italy and start your wishlist here: https://culturetrip.travel/Italy

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巴黎聖母院（Cathédrale Notre-Dame de Paris）是一座位於法國巴黎市中心西堤島上的天主教教堂，也是天主教，約建造於1163年到1250年間，屬哥德式建築形式，是法蘭西島地區的哥德式教堂群裏面，非常具有關鍵代表意義的一座。聖母院是巴黎最有代表性的歷史古蹟、觀光名勝與宗教場所，而在聖母院門口外的聖母院廣場中，有個原點（Point Zéro）紀念物，是法國丈量全國各地里程時所使用的起測點，使得聖母院被視為法國文化中心點的象徵意義，又更加強烈了一點。聖母院的法文原名「Notre Dame」原意「我們的女士」，這位女士正是指耶穌的母親聖母瑪利亞。聖母院並不是在它位址上的第一棟宗教性建築，根據教堂地底下挖掘出來的一些文物，該地點被作為宗教用途的歷史，可以回溯到羅馬的提庇留大帝（Emperor Tiberius）時代，在西堤島的東半部上可能建有一座用來祭祀羅馬與高盧神祇的神殿。哥特式教堂的平面形狀好像一個拉丁十字。十字的頂部是祭壇，前面的十字長翼是一個長方形的大廳，供眾多的信徒做禮拜用。巴黎聖母院的平面呈橫翼較短的十字形。東端是聖壇，後面是半圓形的外牆。西端是一對高60米的方塔樓，構成教堂的正面。粗壯的墩子把立面縱分為三段，每段各有一門，當中是被稱做“最後的審判”的主門，右邊是“聖安娜”門，左邊是著名的“聖母門”。進門後大廳中端坐著懷抱嬰兒的聖母瑪利亞，玉石雕刻，慈祥而端莊。這種門一個套一個，層層後退，形成哥特式教堂的典型特徵—尖圓拱券。兩條水平的雕飾把三個門聯繫起來，下層的裝飾是28個尺度很大的法國歷代君王的雕像，正門的正中是一個直徑10米的圓形玫瑰窗，精巧而華麗。兩側的尖券形窟及垂直線條與小尖塔裝飾，都帶著哥特式建築的特色——高聳而輕巧，莊嚴而勻稱。在尖峭的屋頂正中，一個高達106米的尖塔，直刺天穹，好像要把人們連同這教堂一起送上天國。教堂正廳頂部有一口重達13噸的大鐘，敲擊時鐘聲宏亮，全城可聞。巴黎聖母院的主立面是世界上哥特式建築中最美妙、最和諧的，水平與豎直的比例近乎黃金比10.618，立柱和裝飾帶把立面分為9塊小的黃金比矩形，十分和諧勻稱。後世的許多基督教堂都模仿了它的樣子。巴黎聖母院的內部並排著兩列長柱子，柱子高達24米，直通屋頂。兩列柱子距離不到16米，而屋頂卻高35米，從而形成狹窄而高聳的空間，給人以向天國靠近的幻覺。
塞納河流經巴黎市中心，河道被人工石砌的河堤固定，於1991年被聯合國教科文組織列為世界遺產名錄。塞納河上的遊船都被統稱為Bateaux Mouches，其實是18世紀里昂附近的一地名，那裏盛產這種平底遊船，後來被Bateaux Mouches的創始人Jean BRUEL拿來命名他經營的塞納河遊船，沿用至今。