蓮華生大士是一個藏傳裡面介乎於歷史和神話之間的人物，藏傳佛教信徒當然很相信歷史有一個活上千年的人進入西藏，降魔伏妖，然後離開西藏時，飛往東南方的一個羅剎國島嶼，奪了羅剎王的舍（即把人家的靈魂超渡，自己的靈魂進入而佔據對方身體），然後開始渡化羅剎國的民眾，阻止他們進攻人間。

所以，西藏人相信蓮花生大士至今還在羅剎國裡面，用他的神通力化現了一個秘密的淨土（藏文：Zangdok Palri 吉祥銅色山），而紅教的信徒都嚮往死時往生這裡，會見蓮師和教內的諸祖師。

不過，其中一位我很尊敬的祖師 Karma Chakme，在他的閉關文獻《山法》裡面，有篇文章是寫臨終時選甚麼淨土往生，他卻勸人不要發願往生蓮師的淨土。

雖然這位祖師根據一些授記，死後有兩個化身，一個往生西方極樂世界，另一個則往生吉祥銅色山的蓮師淨土。他勸人不要發願往生蓮花生大士的淨土，是因為若修行人心智不完全淨化，可能會一個不小心投胎為羅剎。

哈哈，我當時讀到這文章時，算是有點驚訝的。

若你用心閱讀蓮師的傳記，會發現裡頭不少的情節，是從其他印度名祖師的傳記中，拷貝過去的。

甚至蓮師飛去羅剎國奪舍，也是從一些馬頭明王修法的記載中抄過去。馬頭明王的其中一個法本是說修法有成後，除了有很多利益，最後死時，是飛去羅剎國，奪羅剎王的舍，成為持明。

換句話說，蓮師傳記裡面的一些情節，跟經典裡面記載的成就是一樣的。（那麼，到底是蓮師這個角色修了這些法門，而有法門中記載的成就？抑或是傳記作者只是把密續經典裡面的情節抄進去，就不得而知。）

而且如果你再配搭印度神話 Ramayana來解讀的話，又有更詭異的巧合。

Ramayana故事中的最重要情節，是故事主人翁 Rama王子和猴神 Hanuman去 Lanka這個島，跟島主 Ravana這個羅剎王對幹，殺死羅剎王而救回自己老婆 Sita。

Lanka這島，就是斯里蘭卡，是印度東南方。（這麼巧又是東南方）

Lanka島主有十個頭（代表他懂十門很深奧的學問），根據我看到一些藏傳唐卡中，蓮師奪舍的羅剎王好像是九個頭的憤怒像。

Rama有猴神 Hanuman助陣殺敵，而西藏人認為蓮師的生肖又這麼巧是屬猴的。

連續幾個的巧合，也太那個那個了。

那麼Karma Chakme勸人不要隨意發願往生蓮師淨土，其中理由我猜測是根據印度教的記錄，羅剎等的國度叫做地居世界（Patala），共有往下七層，最底層是地獄。但地獄之上的六層，若與天界的七層來比較的話，天界的享受和華麗，都遠不及地居的那六層。

印度神話裡面，阿修羅、龍族和羅剎的世界，都比天堂更美。他們的女人也都比天堂的更美艷。可能這才是Karma Chakme擔憂的地方吧。

哈哈，我不大相信死後的世界。不過，根據印度神話的記載，你們這些相信死後世界的人，可能自行抉擇吧。

#印度教是認為回教是阿修羅
#時輪金剛的文獻也抱同樣看法