接受自己不能認同的，是成長的開始。

現實世界裡，有人喜歡你就有人討厭你，他人身上有你認同的就也有你不認同的點，這些不同的差異就是現實的基底。而一個人如何接納這些差異性，則是是否真正「長大」的評比關鍵。如若我們在他人身上找到認同處而接受他人，發現不同處而排斥他人，傾向對立的結構，那麼看世界的角度就會愈來愈狹隘，對待人的方式就會愈來愈扁平。

在精神病學術語中有一個字是「overdetermination」中文翻成多元決定論，我個人的理解是一個所謂的結論不會是單一現象所產生的，它可能是多元複雜的交錯而生的。因此不是因為A情境就一定會導致B結果，也不是有了C因素就一定會造成D人格。所以就如同上述所提，如果因為我認同你而喜歡你不認同你而討厭你，那我看到的只是很單一的面向。可是人很複雜，每個一體兩面中都帶有同質性卻有含著對立面，要該如何切割它去看一件事不是好就是壞呢？它有可能同時是好也是壞。

在心理發展上來看，這種「全有」或「全無」的二元化思維，實是母嬰分離階段的分化未整合。即使是生理年齡的增長，心理層面還是停留在童話故事裡人設鮮明的「好人」或「壞人」中，無法接受媽媽同時有好的一面也有壞的一面，也因此容易落入「加害-受害」的迴圈裡。

就像一個哲學性問題：「人性本善還是惡？」如果我們認為人性本惡，那麼即便他人真心的付出與關懷，但凡只要有一點不如期待，就會觸發辜負或羞辱感，而更加強化人性本惡的偏執觀點；反之亦然。而真實的世界中，有善就會有惡，有好就會有壞，缺一不可。一個一體兩面的結構，如果缺了一方，那麼另一方也會跟著消失不見。換句話說，一個認為自己總是受害的人，是一定會吸引一個加害者前來與自己配合演出的。

而成長在某程度上來看，就是接納世界的複雜及多元，也是接受人的豐富及深遂，而不去試圖改變他人與自己一樣。愈能覺察自己內在的解讀及感受，則愈能明白每個人都是從自己的角度形成自己的觀點及詮釋的，而這些都是個人化生長過程所累積的。我們看不慣他人的點，說穿了也只是不被接納的自我所投射出來的而已。

痛苦並非來自世界的惡，而是來自於需要證明自己的善。

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illustrator: simona bonafini

康德今天的 pH 值有點低。
　
#每天下雨心情不太好
#美編大概也是
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這幾天台灣北部下起了豪大雨，根據氣象局指出，這豪大雨是因為鋒面滯留使得雨量過度集中（俗稱「梅雨」）造成的。但有些人不這樣想，他們認為是同性婚姻、民進黨執政，上帝發怒造成的。
　
我們的科學知識告訴我們，「鋒面停滯」是豪雨發生的原因，但為什麼「上帝發怒」不能也是一個原因呢？這大概不是因為「鋒面滯留」和「上帝發怒」最多只能有一個是對的，事實上，它們可能同時發生（如果上帝真會發怒），也可能都沒發生。
　
在形上學上，有一個理論叫作物理因果封閉原則（causal closure of the physical）：物理事件如果有原因，有一個原因會是一個決定結果隨之發生的物理事件。也就是說，如果「鋒面滯留」是豪大雨的原因，當「鋒面滯留」發生，就會充分決定豪大雨發生。
　
因此，如果我們認為豪大雨是有原因的，那麼「鋒面滯留」之類的物理現象會是一個原因。然而如果「上帝發怒」又是另一個原因，我們就會有兩個原因分別造成同一個結果。
　
如果兩個獨立事件都是一件事情的原因，我們將這稱作「過度決定（overdetermination）」。一般來說過度決定並不是問題，但要是每次都有上帝來過度決定，那看起來就有點可疑，似乎沒有這樣假設的必要。（6月6日修正）
　
如果有人解釋，其實是「上帝發怒」造成「鋒面停滯」啦——這問題一樣沒有解決。因為「鋒面停滯」一樣有另一個物理事件是原因，比如「高氣壓和低氣壓一樣強」。那麼，又會有兩個看似獨立的原因共同決定了一個結果，過度決定一樣發生了。
　
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