一開始還滿正常的，後來他竟然開始主張自己是上帝轉世！（魯娜）

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【盧斯達：連環殺手、邪教領袖——那些比上不足比下有餘的人】

最近Netflix上架一部講美國連環殺手Ted Bundy的紀錄片，我也剛好看了，同期又有另一部傳記電影要上映，主角由偶像派奶油小生飾演。突然之間，Ted Bundy很紅，搞到Netfilx的官方社交帳號出聲，勸喻網民不要迷戀和禮讚他。

Ted Bundy活躍於1973至1978年，在全美多州殺害強姦了三十幾個女人，同時是一個奸屍者、戀屍狂。但由於擁有法學學歷、長相不錯、能言善辯、甚至在法庭上代表自己，在審訊時已有奇怪的粉絲群。拘禁和審訊期間，Ted Bundy跟一個堅信他是無辜的女粉絲結婚，還生下小孩。

紀錄片取材自他在死囚區等死期間做的錄音訪問。這個人的歇斯底里藏得很深，總要出風頭，自戀，用自大掩飾很多事情。你甚至懷疑後來他將自己的案件當作出風頭的工具。他在鏡頭前有強迫症式的談笑風生，好像一切都應付自如。這樣的膨脹型人格，將連環殺手和邪教領袖融合無間，前者不無低調類，但後者一定是魅力型，口舌辯給，腦袋動得很快。

如果Ted Bundy沒有變成怨恨女人的連環殺手，他會另有成就嗎？雖然法官判其死刑時，也說類似的話。但我是不相信的。大家對Ted Bundy的標準是連環殺手的標準，因為是這個標準，所以他便給視為一個高智能和好看的罪犯，甚至想像Ted Bundy如果是一個律師，或政客，會大有可為。但其實縱觀其人生全局，也只是一個充闊的平庸之輩。他曾經對政治很有興趣，因為可以出風頭，但只是做過共和黨的選舉義工；後來想讀法律，卻因為考試成績差，入不到好學院；說他能言善辯，也只是以重犯的標準來說。

一個這樣的人要變成連環殺手，才顯得有點特別，便示現了他本身的本庸。Ted Bundy志大才疏的——很多男人也如此，他們對自己有中二病的大期待，但能力又不是真的很出眾，很快就變得怨毒。邪詭的說，你甚至可以預料，Ted Bundy唯一可以求出人頭地的方法 (另類地)，就是成為世紀大審的主角，除此之外，他不可能拿到病態自戀人格所渴求的注視。

其實不少邪教領袖都是這樣比上不足，比下有餘的中材。他們都不是愚人，他們有魅力、熱情；他們知道如何蠱惑人心、知道創意地理解固有的宗教教義、知道對自己的小團體成員「分而治之」、知道如何操縱人的精神、知道如何避開公眾視線；要理好教團的人事、財務、物流，不是不需要學問和六韜三略。但因為罪大惡極而奇情，重犯的天才總是被誇大。

後來我看了另一套關於一個美國小邪教的紀錄片《Holy Hell》，便看到同樣的滑稽。它甚至是我看過最能點出這件事的作品。

導演Will Allen本身是該教團的資深前成員，這個叫做Buddhafield的靈性團體由一個叫做Michel Gomez的男人領導，講的不外乎都是對鬼妹鬼仔很Fancy的開悟體驗、放下我執、尋求人生意義之類的New Age東方風情鬼話。Michel Gomez是一身肌肉、愛健身和芭蕾舞、也愛整容的同性戀男人，他要攝影師幫自己拍下大量自戀錄像和硬照，供其大搞個人崇拜。很多年之後教眾發現Michel以前是一個不太有名的演員，在1968年經典恐怖片《魔鬼怪嬰》演過一個鏡頭，之後大概撈得不太順利，去拍過一些男同性戀的色情片。

後來Gomez怎麼變成靈性導師，已不可考，但他顯然利用自己的美色，在吸引教眾的過程中也運用了一些戲劇上的表演方法。

重要的是，Buddhafield並沒有搞出恐怖襲擊或大規模自殺，它只是一個名不經傳的小邪教，對外面沒有影響力，頂多就是斂財、強制勞動、精神控制，以及教團內的男孩被幹。雖然傷害了很多人，但比起其他邪教，還是小巫見大巫。但從中你會發現Michel Gomez其實就是一個發明星夢的人，一個九流的娛樂圈邊緣人，無法得到正統的大紅大紫，於是就用靈性教導找一班另類觀眾，享受被一小撮粉絲簇擁和服侍著，繼續在心底裡享受做一個明星。等於Charles Manson也是錄了一些歌而無人問津。

領袖的煽動力總是被跨大，但事實上邪教總是很快就開始與外界斷絕來往、離群索居，因為這是唯一能夠維繫教眾的方法；領袖正是看到自己只能吸引極少數的人，而正常社會可能將他的信徒吸收回去。因此他們又是十分理性，知道自己那一套不可能成為主流，亦不可能做到自己宣稱的「改變世界」，其影響力只能在三幾百人的規模之中塘水滾塘魚。

領袖們想得很大，Ted Bundy好像也說過想做總統，但事實上他們做不到。好像想像自己是黑社會，最終只會變成童黨；自比蜀漢，其實是張角。這些人的悲劇不只是殺了人、剝削了教眾，而且是也許至死都不認清自己的斤兩，不肯接受自己是個平凡人。說到底Ted Bundy只是個怨恨女人的可憐蟲、Michel Gomez就是個比較會吹水的暗星。

平庸而自以為特別的悲劇很常見，而教眾其實也一樣。他們竟然覺得自己的人生應該有更多。這種意義的纏索，也可以說是一種自大。為甚麼人生就應該有那些神性體驗、就應該有甚麼特別的意義？為甚麼他們去尋求導師呢？他們表面上臣服於一些類似無我、放下的概念，但他們認為自己很特別，認為自己的生命有隱藏的意義和使命，便渴望有個人幫他們「顯明自性」，其實是一種可大可小的中二病。如果規模再縮小一點，你會發現這類團體大大小小，隨處可見。小至一個傳銷會，大至一個政權，都是用差不多的方法起家。

因為把自己想得比實際上更美好或高明的人，總是佔人口的大多數。當你發現一些人被騙或者剝削，不要動慈悲心，因為這類人不給這個騙，也會被其他人騙，有些人生來就如此，改變不了的。

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【盧斯達：連環殺手、邪教領袖——那些比上不足比下有餘的人】

最近Netflix上架一部講美國連環殺手Ted Bundy的紀錄片，我也剛好看了，同期又有另一部傳記電影要上映，主角由偶像派奶油小生飾演。突然之間，Ted Bundy很紅，搞到Netfilx的官方社交帳號出聲，勸喻網民不要迷戀和禮讚他。

Ted Bundy活躍於1973至1978年，在全美多州殺害強姦了三十幾個女人，同時是一個奸屍者、戀屍狂。但由於擁有法學學歷、長相不錯、能言善辯、甚至在法庭上代表自己，在審訊時已有奇怪的粉絲群。拘禁和審訊期間，Ted Bundy跟一個堅信他是無辜的女粉絲結婚，還生下小孩。

紀錄片取材自他在死囚區等死期間做的錄音訪問。這個人的歇斯底里藏得很深，總要出風頭，自戀，用自大掩飾很多事情。你甚至懷疑後來他將自己的案件當作出風頭的工具。他在鏡頭前有強迫症式的談笑風生，好像一切都應付自如。這樣的膨脹型人格，將連環殺手和邪教領袖融合無間，前者不無低調類，但後者一定是魅力型，口舌辯給，腦袋動得很快。

如果Ted Bundy沒有變成怨恨女人的連環殺手，他會另有成就嗎？雖然法官判其死刑時，也說類似的話。但我是不相信的。大家對Ted Bundy的標準是連環殺手的標準，因為是這個標準，所以他便給視為一個高智能和好看的罪犯，甚至想像Ted Bundy如果是一個律師，或政客，會大有可為。但其實縱觀其人生全局，也只是一個充闊的平庸之輩。他曾經對政治很有興趣，因為可以出風頭，但只是做過共和黨的選舉義工；後來想讀法律，卻因為考試成績差，入不到好學院；說他能言善辯，也只是以重犯的標準來說。

一個這樣的人要變成連環殺手，才顯得有點特別，便示現了他本身的本庸。Ted Bundy志大才疏的——很多男人也如此，他們對自己有中二病的大期待，但能力又不是真的很出眾，很快就變得怨毒。邪詭的說，你甚至可以預料，Ted Bundy唯一可以求出人頭地的方法 (另類地)，就是成為世紀大審的主角，除此之外，他不可能拿到病態自戀人格所渴求的注視。

其實不少邪教領袖都是這樣比上不足，比下有餘的中材。他們都不是愚人，他們有魅力、熱情；他們知道如何蠱惑人心、知道創意地理解固有的宗教教義、知道對自己的小團體成員「分而治之」、知道如何操縱人的精神、知道如何避開公眾視線；要理好教團的人事、財務、物流，不是不需要學問和六韜三略。但因為罪大惡極而奇情，重犯的天才總是被誇大。

後來我看了另一套關於一個美國小邪教的紀錄片《Holy Hell》，便看到同樣的滑稽。它甚至是我看過最能點出這件事的作品。

導演Will Allen本身是該教團的資深前成員，這個叫做Buddhafield的靈性團體由一個叫做Michel Gomez的男人領導，講的不外乎都是對鬼妹鬼仔很Fancy的開悟體驗、放下我執、尋求人生意義之類的New Age東方風情鬼話。Michel Gomez是一身肌肉、愛健身和芭蕾舞、也愛整容的同性戀男人，他要攝影師幫自己拍下大量自戀錄像和硬照，供其大搞個人崇拜。很多年之後教眾發現Michel以前是一個不太有名的演員，在1968年經典恐怖片《魔鬼怪嬰》演過一個鏡頭，之後大概撈得不太順利，去拍過一些男同性戀的色情片。

後來Gomez怎麼變成靈性導師，已不可考，但他顯然利用自己的美色，在吸引教眾的過程中也運用了一些戲劇上的表演方法。

重要的是，Buddhafield並沒有搞出恐怖襲擊或大規模自殺，它只是一個名不經傳的小邪教，對外面沒有影響力，頂多就是斂財、強制勞動、精神控制，以及教團內的男孩被幹。雖然傷害了很多人，但比起其他邪教，還是小巫見大巫。但從中你會發現Michel Gomez其實就是一個發明星夢的人，一個九流的娛樂圈邊緣人，無法得到正統的大紅大紫，於是就用靈性教導找一班另類觀眾，享受被一小撮粉絲簇擁和服侍著，繼續在心底裡享受做一個明星。等於Charles Manson也是錄了一些歌而無人問津。

領袖的煽動力總是被跨大，但事實上邪教總是很快就開始與外界斷絕來往、離群索居，因為這是唯一能夠維繫教眾的方法；領袖正是看到自己只能吸引極少數的人，而正常社會可能將他的信徒吸收回去。因此他們又是十分理性，知道自己那一套不可能成為主流，亦不可能做到自己宣稱的「改變世界」，其影響力只能在三幾百人的規模之中塘水滾塘魚。

領袖們想得很大，Ted Bundy好像也說過想做總統，但事實上他們做不到。好像想像自己是黑社會，最終只會變成童黨；自比蜀漢，其實是張角。這些人的悲劇不只是殺了人、剝削了教眾，而且是也許至死都不認清自己的斤兩，不肯接受自己是個平凡人。說到底Ted Bundy只是個怨恨女人的可憐蟲、Michel Gomez就是個比較會吹水的暗星。

平庸而自以為特別的悲劇很常見，而教眾其實也一樣。他們竟然覺得自己的人生應該有更多。這種意義的纏索，也可以說是一種自大。為甚麼人生就應該有那些神性體驗、就應該有甚麼特別的意義？為甚麼他們去尋求導師呢？他們表面上臣服於一些類似無我、放下的概念，但他們認為自己很特別，認為自己的生命有隱藏的意義和使命，便渴望有個人幫他們「顯明自性」，其實是一種可大可小的中二病。如果規模再縮小一點，你會發現這類團體大大小小，隨處可見。小至一個傳銷會，大至一個政權，都是用差不多的方法起家。

因為把自己想得比實際上更美好或高明的人，總是佔人口的大多數。當你發現一些人被騙或者剝削，不要動慈悲心，因為這類人不給這個騙，也會被其他人騙，有些人生來就如此，改變不了的。

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