【從區塊鏈遊戲My Neighbor Alice看到遊戲新商業模式的可能性】

我相信大部分的朋友在聊到區塊鏈遊戲時，第一個想法大概就是"為了炒作而製作的工具"，甚至都還不能被稱作為遊戲。

但最近看了《My Neighbor Alice》，意外覺得這遊戲的設計概念，很有可能演進成遊戲收費模式的第五種新型態。(前四種分別為買斷、月費、免費商城、廣告變現)。

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首先介紹《My Neighbor Alice》，這款遊戲的概念很類似動物森友會，玩家在一個叫做Lummelunda的群島中，登陸後可以獲得一片土地，透過日常休閒活動獲得獎勵，並且自由設計裝飾這塊土地，與所有玩家交流和互動。

遊戲畫面有強烈的北歐風格，寵物都設計得非常可愛，但最重要的是其原生平台幣「Alice」的設定。

Alice幣總量設定一億枚，玩家可以透過各種方式取得：

●遊戲中完成任務的獎勵

●透過社群行銷活動也有機會獲得

●透過區塊鍊的功能進行投資獲得

●販賣遊戲中的NFT資產

簡單來說，如果不懂區塊鏈，你還是可以享受遊戲，透過遊戲機制獲得加密貨幣，研發團隊也說了他們希望能以一般玩家為主要對象。如果是區塊鏈的愛好者，這款遊戲中的所有道具，都能轉成加密貨幣在真實世界市場交流。

其中最特別的是其"去中心化管理"的設計，擁有Alice貨幣的用戶可以提案或投票決定遊戲發展方向，而遊戲也會設計Alice幣作為獎勵，給參與公共政策的用戶。

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整個概念最有趣的，就是「當遊戲變好變熱門，裡面所有參與者都會受惠」。

初始團隊手中有一定的Alice幣作為啟動資金，對區塊鏈不熟的用戶可以藉由不斷進行遊戲而獲得Alice幣，有創造慾望的用戶可以製作獨特的NFT商品販賣拿幣，更不用說以投機炒作的人會花錢買幣。

而當Alice幣的幣值越高，遊戲中的設計團隊、一般玩家、投資者都可以同時獲利。而要怎麼讓幣值飆高呢，答案是遊戲越好越熱門，玩家越多，就會催生更多對Alice幣的需求。

因此，遊戲的所有關係人，都有誘因與動機去打造一個更好的遊戲環境。這就跟在台積電將股票分紅給員工，員工都有動力打造護國神山一樣。遊戲廠商也不再只從現有遊戲玩家獲得利潤，也能從後續玩家與投資客中獲得遊戲幣漲價的收益。

這概念和現有遊戲主流的商業模式已經完全不同了。

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可能你會想，現在的遊戲道具就可以去8591交易了，這和遊戲加密貨幣的炒作沒什麼不同啊?

一般遊戲的貨幣通常都會隨著時間與版本貶值，因此東西只會越賣越便宜，但Alice幣的總數是恆定的。除此之外遊戲道具只會對玩家有價值，不像加密貨幣交易所機制完整能面向大眾；譬如一般用戶不理解天堂紅變的意義，也無法轉變成可交易的貨幣進行流通，但《My Neighbor Alice》可以透過加密貨幣變成大眾理解的價值。

這機制在行銷上也有很好的效果。遊戲還沒上市時發幣，如果大眾對於遊戲有信心，就會提早買幣提供給研發團隊資金。《My Neighbor Alice》的完整版年底才上市，但其Alice幣在加密貨幣交易所「幣安」（Binance）上市後，一開市升幅就高達 60,000%。研發團隊與投資人馬上獲得資金與回報。

而遊戲才剛在Steam進行測試而已，不用說大部分還是因為炒作。

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當然，所謂的區塊鏈遊戲，基礎還是要先成為一個好遊戲。如果《My Neighbor Alice》以後是個乏人問津的爛遊戲，那不管是什麼幣最終都會成為數位壁紙。

除此之外，在遊戲中要做到好的經濟控制不是容易的事情，當幣價上漲，怎麼控制通膨? 遊戲中的必需品有沒有可能被炒高，就跟現實房價一樣最終影響玩家民生? 以上這些都是未知難題，要克服的問題還很多。

但說實話，一個好遊戲加上區塊鏈的技術，目前看來只有好處沒有壞處，甚至能帶來意想不到的可能性。我似乎可以看到，下個世代遊戲都把加密貨幣變成必要功能的未來了。

#感覺每天要花點時間研究那些難懂的區塊鏈惹

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【證交法ft.虛擬貨幣】
各位同學晚安，我是祁明。今天是久違的星期五民商法教室，來給同學猜猜題，如果給我三次機會讓我給證交法來一發猜猜拳的話，那麼我會把其中一拳讓給「具投資性質的虛擬通貨」。不過，到底什麼是虛擬通貨？什麼才叫投資性質呢？所謂虛擬通貨，是透過區塊鍊技術做為底層技術的數位資產。我們可以透過以下判決瞭解主管機關對比特幣之定性：

1、台灣高等法院107金上訴83
比特幣（Bitcoin）是一種基於去中心化，採用點對點網路與共識主動性，開放原始碼，以區塊鏈（BlockChain）作為底層技術的加密虛擬貨幣或數位資產；其取得除少數人可經由挖礦（Mining）方式取得外，主要取得的方式仍須以現金、商品或勞務等作為交換對價，亦即比特幣是由買受人以一定對價向持有人取得對比特幣之權利。比特幣得在公開市場上交易，受市場供需影響而有價格波動，性質上類同投資工具，雖經市場交易而有一定貨幣價值，若干國家（例如：日本）亦認可其具有支付功能，但我國發行貨幣之主管機關即中央銀行、銀行法主管機關即金管會，基於以下理由均否定比特幣具有貨幣性質：(1)比特幣目前非為社會大眾普遍接受之交易媒介，且其價值不穩定，難以具有記帳單位及價值儲存之功能，不具真正通貨特性；(2)比特幣非由任何國家貨幣當局所發行，不具法償效力，亦無發行準備及兌償保證，持有者須承擔可能無法兌償或流通之風險；(3)依據中央銀行法規定，該行發行之貨幣為國幣，對於國內之一切支付，方具有法償效力。金管會復於103年1月6日重申：比特幣並非貨幣，係屬「虛擬商品」性質，尚不得作為社會大眾普遍接受之支付工具，故銀行等金融機構不得收受、兌換比特幣，亦不得於銀行ATM提供比特幣相關服務；又於106年12月19日公開表示：比特幣為具有高度投機性的數位「虛擬商品」，價格波動極大，且具有高度的投機性，提醒社會大眾務必要審慎評估投資風險，並重申金融機構不得參與或提供虛擬貨幣相關服務或交易……參以中央銀行前任總裁於立法院答詢時稱：對於比特幣交易，該行視為貴金屬交易，注意它的變化，並防範洗錢等事發生。且經原審向金管會函詢比特幣之性質後，該會覆稱：比特幣並非貨幣，而係高度投機之虛擬商品等語……可見比特幣目前在我國的法律定位上並非貨幣，而係數位虛擬商品，銀行等金融機構不得參與或提供比特幣之相關服務或交易。換言之，比特幣目前並非銀行等金融機構「收受款項」或「吸收資金」之客體，縱使「非銀行」之人（自然人或法人）以比特幣作為投資契約之標的，非但未違反銀行專業經營原則，更與銀行法第5條之1、第29條之1之收受款項或吸收資金等應由銀行專業經營之業務內容有別。

2、祁明老師の白話版的講解：
如果同學看不懂上面文謅謅的說明（其實是懶得看），那你就把它想像成玩線上遊戲的時候，所取得的遊戲幣一樣，只是這種遊戲幣是限量(且遊戲商不能操控生成的數量)，如果挖礦打怪的人變多了，每位玩家所取得的保護就變少了。而這些遊戲幣有時會被玩家拿到現實世界交易，例如有些玩家會把遊戲幣拿去8591賣掉賺台幣。只是相比之下，比特幣被更多人所接受，有些人會拿它去巷口買咖啡，據說早期有台商會用它把錢洗回台灣，甚至有都市傳說說北韓斤大大會拿它來買賣軍火、奢侈品。無論如何，比特幣就有點像台幣、美金等「貨幣」一樣(只是各國央行不承認它是貨幣)，作為「支付證券」而被使用。
然而，有些人情願買來放著，等漲價後再轉手賣出套利，從這個角度來看，比特幣有帶有「商品」的性質，也難怪前央行總裁把比特幣視為貴金屬。到目前為止，無論是將比特幣視為「貨幣」還是「類似貴金屬的虛擬商品」，都不會落入證交法管制的範疇，除非符合證交法定義下有証證券的性質(具投資性)。所謂投資性，係指該有價證券符合以下四個要件：
(一)出資人出資。
(二)出資於一共同事業或計畫。
(三)出資人有獲取利潤之期待。
(四)利潤主要取決於發行人或第三人之努力。

因此，金管證發字第1080321164號函令，將具證券性質之虛擬通貨核定為證交法定義上之有價證券，但必須具備以下要件：(1)運用密碼學及分散式帳本技術或其他類似技術，表彰得以數位方式儲存、交換或移轉之價值；(2)具流通性；(3)具「投資性質」。

#星期五民商法教室33

樂毅連下70城，卻為何始終滅不了齊國｜知史百家

歷史春秋網

《三國志．蜀志．諸葛亮傳》中說孔明「身高八尺，每自比於管仲、樂毅，時人莫之許也。」　就是說，諸葛孔明常常把自己和管仲、樂毅相提並論。能讓孔明自比的人，自然不是普通人，管仲是輔佐和成就了春秋霸主齊桓公的能臣，那麼樂毅是誰，他又做了什麼驚天地泣鬼神的事？

樂毅的先祖樂羊原是魏國大將，樂毅出生在中山國的靈壽地區，中山國原來被樂羊所滅，後來復國之後又被趙國攻克，是百戰之地。出生在這樣一個兵家必爭之地，又受狄族彪悍尚武之風熏陶，樂毅「好兵」一點也不讓人意外。一開始樂毅被舉薦在趙國做官，沙丘之亂時，趙武靈王被親兒子趙惠文王圍困餓死，時局混亂不明，於是樂毅離開趙國，去了先祖樂羊效力的魏國。

此時的燕國正因為國內大亂被齊國擊敗羞辱，燕昭王非常怨恨齊國，不曾一天忘記向齊國報仇雪恨。可燕國是個弱小的國家，地處偏遠，人才匱乏，於是燕昭王降抑自己的身份，建造了黃金台，招攬天下賢士。樂毅聽說燕昭王禮賢下士，遂生嚮往之心。正巧一次樂毅為魏國出使燕國，昭王十分恭敬地以禮相待，樂毅頗受感動，決意留在燕國，昭王隨即任其為亞卿，委以國政和兵權。

樂毅傾全力協助昭王改革內政、整頓軍隊。首先，針對燕國法度馳壞、官吏營私的嚴重局面，樂毅教昭王如何制定法律，嚴厲法制加強對官吏的審查和考核；其次，確定「察能」而授官的用人原則，擯棄「親親」、「貴貴」的擇人傳；最後，建議昭王對那些遵守國家法度的順民，包括身份低下的貧民和一部分奴隸，都以一定制度予以獎勵，以安定社會秩序。在軍事上，樂毅著重進行戰法和紀律訓練，盡快提高燕軍的戰鬥力。昭王還注意吊死問孤，去慰撫那些有喪葬之憂的人家；對那些有生育之喜的夫婦，昭王也派人去祝賀，給予關懷。昭王與庶民百姓同甘苦，共命運，爭取全國各階層對自己統治的擁護。

經過燕國君臣的共同努力，在多年的奮鬥下，燕國不僅國家日漸殷富，積累了相當實力，而且培養了奮發圖強的民風。燕國上下同仇敵愾，舉兵伐齊的條件一天天趨於成熟。而正在燕國國勢日漸強盛之時，燕國的宿敵齊國已經稱雄多年。然而，齊國國君對內不恤民力，橫徵暴斂，百姓難以忍受齊國的剝削；對外不斷用兵，惹得諸侯不滿。忍辱多年的燕昭王認為報仇雪恥的時機已到，決意舉兵伐齊。

但是當時的齊國畢竟是最強的國家，弱小的燕國和它對抗難免力有未逮，於是樂毅想出了一條妙計。此時宋國的定陶是中原地區最繁榮的商業大都市，齊、秦、趙三國均想染指。一旦齊國滅掉宋國，就必然會加劇齊與秦、趙的矛盾，同時也會對韓、魏、楚諸國形成嚴重的威脅，引起這幾國的不安。燕國便定下誘齊滅宋、孤立齊國的方略，於是排出能言善辯之士勸說齊國進攻宋國。而日益驕固的齊國在三次進攻滅宋之後，獨吞了宋國千里的領土，更是使得曾經被齊國打敗的韓、魏、楚諸國的不安。

在發現齊國引起天下驚懼之後，燕國的計謀算是成功了，於是挑頭聯合起了趙、魏、韓、秦，五國合縱伐齊，拜樂毅為上將軍。樂毅原來就是在趙國做官，和趙王關係很好，趙王甚至把相印發給了他。五國聯軍聲勢浩大，和齊國在濟水以西大戰一場，齊國本身就準備得不夠充分，而且齊湣王為迫使將士死戰，以挖祖墳進行威脅，更使將士離心，鬥志消沈。最終齊國軍心散亂，大量士卒臨陣而逃，齊軍慘敗，史稱濟西之戰。

經此一役，齊國的精銳部隊幾乎都被消滅在了濟水，但畢竟齊國是當時的霸主，國內仍有著強大的兵力。其餘幾國不願意再花大力氣去攻打強大的齊國，於是秦國空手而歸，回去消化前幾年得來的領地；趙國吞併河間地區；魏國取了齊國剛剛攻下的宋國領地；就連弱小的韓國都乘機佔領了齊國邊境數座城池。

在此時，燕國內部也有許多不同的聲音，與其拼著巨大的代價滅齊，不如蠶食一些齊國邊境之地，先逐步壯大自己。齊國雖敗，但瘦死的駱駝比馬大，想要攻下齊國恐怕並不是弱小的燕國所能做到的事。不過燕昭王仍然准許樂毅繼續深入追擊，攻佔齊國國土，一方面是齊國差點滅燕，仇恨極深，昭王每日每夜都想著報復；另一方面是想借此機會使燕國國力整體上升一個層次，只獲得幾座城池並不能改變燕國積弱的情況。

於是燕國軍隊在樂毅指揮下單獨追擊敗逃之敵，一直追到齊國都城臨淄。齊湣王見臨淄孤城難守，就逃跑到莒並據城固守。樂毅留下來帶兵佔領其他的地方，可齊國各城邑皆據城堅守不肯投降。於是樂毅集中力量攻擊臨淄，拿下臨淄後，奪得了大量齊國珍藏的珍奇異寶。把齊國的珍寶財物以及宗廟祭祀的器物運到燕國後，燕昭王大喜，親自趕到濟水岸上慰勞軍隊，獎賞並用酒肉犒勞軍隊將士，把昌國封給樂毅，封號叫昌國君。雖然收穫巨大，但是燕昭王並沒有就此罷手，而是讓樂毅繼續帶兵進攻還沒拿下來的齊國城邑。

樂毅留在齊國作戰五年，攻下齊國城邑七十多座，都劃為郡縣歸屬燕國，只有莒和即墨沒有收服。燕國獲得了前所未有的巨大領地。樂毅認為單靠武力，破其城而不能服其心，民心不服，就是全部佔領了齊國，也無法鞏固。所以他對莒城、即墨採取了圍而不攻的方針，對已攻佔的地區實行減賦稅，廢苛政，尊重當地風俗習慣，保護齊國的固有文化，優待地方名流等收服人心的政策，欲從根本上瓦解齊國。同時一旦燕國徹底滅亡齊國，必定會遭受到其餘諸侯國的忌憚，所以樂毅希望先將嘴裡的肉吞下肚去，再一舉滅亡齊國。

雖然樂毅的計謀非常成功，齊國奄奄一息，燕國正在消化剛剛奪取的大片領地，可是歷史總是波折的，燕國似乎注定難以強大。就在這燕國即將崛起的前夕，禮賢下士的賢明君主燕昭王去世了，繼任的是他的兒子燕惠王。燕惠王和樂毅的關係很不好。更何況臣子功大，則憂其功高蓋主，遇到一位賢明的君主，能臣幹吏都有修齊治平的願望，可惜君王之心莫測，君王之術也不能一以貫之。在燕惠王執政後不久，樂毅就被齊人使離間計奪去兵權，此後燕齊交戰，燕軍被驅逐出境，齊國還於舊都，伐齊大計，至此功虧一簣。

樂毅能統帥五國聯軍，也畢竟不是一般人，他沒有回燕國覆命，而是直接逃到老家趙國。秦惠文王在做太子的時候，和商鞅不對付，等到他繼位，就把商鞅車裂了；樂毅在燕惠王做太子的時候就和人家有矛盾，當然也怕上了台的新君拿自己開刀，燕國自然是回不得的。於是樂毅就回到了自己的老家趙國，去投奔和他關係良好的趙國國君。樂毅連克齊國七十餘城，聲名赫赫，來投趙國，趙國自然大喜，雖然不敢重用樂毅，可憑藉著樂毅之大名，就能震懾燕齊。趙國把他封在觀津，號望諸君。從此之後樂毅再也沒有上過戰場，可是單憑連下齊國七十城的豐功偉績就足以讓他青史留名。

樂毅能徵善戰，在濟西之戰中一舉成名，使得燕國完成了對齊國的復仇，甚至險些將強大的齊國一舉滅亡。可是最後他卻因為昏庸的領導者不得不出走趙國，如果燕昭王沒有死，或者換上一位更佳優秀的君主，燕國是否能一統天下呢？

（本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。）

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