介紹番，《香港革新論》共同作者、青年學者陳智傑博士

【#香港革新論文章】

//香港社會的赤化焦慮，已經成為政治光譜的一股力量。即使北京如何收緊《基本法》的詮釋空間、如何規限香港公職人員宣誓的方式、建制派如何「喊打喊殺」，亦無法消除這股已於香港成形的赤化焦慮。而且北京及建制派更應明白，香港社會這一股赤化焦慮，是由香港社會過往所經歷的恐共疑共情緒所累積下來。這股由幾代香港人所發酵而來的赤化焦慮，是難以透過政治批鬥平息的。//

/ 陳智傑 《香港革新論》共同作者

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

赤化的社會焦慮
（原文刊於2016年12月1日《明報》）

律政司計劃提出司法覆核，把立法會議員劉小麗的宣誓是否有效的爭議提上法庭。劉小麗質疑這是特首梁振英把反對聲音逐一擊破的政治迫害。在立法會宣誓風波、特首選戰、以及持續了好幾年的中港矛盾下，香港「赤化」的焦慮已遍佈各社會階層。關心政治的香港人，慨嘆這個社會的核心價值不保；就算不關心政治、只求餬口生活的市民，大約也從水貨客爭議、遊客迫爆鬧市，以至是內地民眾跟香港人於公共交通或公眾地方的衝突，感受到所謂「赤化」的危機感。

除了政治及社會衝突外，傳媒近來亦多了有關香港經濟「赤化」的報道：中資背景的財團以高價在香港投地、香港股票市場「A股化」，以至是中資力量正在香港各行各業大展拳腳。香港素來以自由市場和資本主義自居。不過在「赤化」的焦慮下，看來連這些植根於港英年代的傳統智慧，也安撫不了人心。

赤化焦慮由來已久

香港社會對「赤化」的焦慮，由來已久。二戰後，中國易幟，國府遷台，大量內地移民南下香港，使這港英殖民地的人口驟然大增。及後1950至1970年代，大陸爆發一連串的政治鬥爭，加上全國大饑荒，使內地民眾持續南逃來港。隨後內地局勢於1970年代後期穩定下來，香港亦漸漸收緊入境政策，中港雙方隨後慢慢規範兩地的人員往來。這幾批南遷而來的內地民眾，便成為香港二戰後的第一代香港人。

這批二戰後的第一代香港人，心繫家鄉，並不懷疑自己是中國人的身分，甚至未必對「香港人」這3個字有強烈的認同感。不過，由於在大陸飽歷劫難、目睹親朋蒙難、親歷「三反五反」、「大躍進」變作「大饑荒」、文化大革命等歷史場面，故此恐共疑共之情油然而生。香港之於他們，未必是理想中的家園；港英之於他們，更難以是效忠的對象；不過，港英的殖民旗幟及邊界，使香港成為了隔離中國共產黨管治的棲身之所，則於願足矣。

是故九七主權移交於香港社會來說，充滿了複雜情緒──高舉中國民族主義大旗者有之，但恐共疑共、要求英國不要放棄香港者，亦大有人在。而土生土長的第二代香港人，雖然未必有生活於中共管治下的經驗，但卻經歷了香港社會經濟起飛、大陸相對動盪落後的文化感覺。這份文化感覺，使香港社會對大陸社會產生了負面想像──人民質素未成熟、罪惡問題橫行等，亦使恐共疑共的社會焦慮持續下去。而及後的六四事件，更成為這一代香港人恐共疑共的集體回憶，並燃起「民主抗共」的思潮──透過政制民主化，阻止中共操控香港。

大陸自1990年代起經濟開始起飛，為香港提供了大量商機；而九七主權移交後，中港兩地交往頻繁，增進了香港人對中國現代化的文化感覺。中港關係亦於回歸初期，經歷過一段蜜月期。及後2003年的國家安全立法爭議和七一大遊行，改變了中央對港政策，由回歸初期的「積極不干預」漸漸變為「積極有為」：善用香港的國際地位和產業優勢（例如內地企業透過香港作為踏上國際金融界的平台、以香港作為人民幣國際化的試點）、把香港納入國家的五年規劃中、以及全面介入香港的政治爭議──於2004年發動「愛國論」的爭議，重奪香港普選討論的話語權，並透過多次的人大釋法及決定，盡用《基本法》條文中有利於北京控制香港的詮釋空間，以確保香港的普選方案不會「走樣」，中聯辦亦被指多次介入香港選舉。另一方面，隨着大量內地人士於利用自由行政策訪港，兩地之間的文化差異亦於香港社會浮現，並成為民間熱話。

社會焦慮威力較恐懼感更大更深遠

在這背景下，存在香港多年的恐共疑共情緒亦持續發酵，成為如今街知巷聞的赤化爭議。恐共疑共，針對的是中共執政集團；但赤化的社會焦慮，則是連中國內地的民眾，亦成為引發社會焦慮的藥引。「雙非」人士使用香港社會服務、水貨客問題、內地部分人士於香港公共地方的行為所引發的文化差異爭議，所針對的已不單是中共當權者，而是對深圳河以北的國度的一種負面文化想像。這種負面的文化想像，成為香港深入民心的都市傳說。其中最為人知的，便是拐子佬的消息。即使香港警方一次又一次地澄清香港未發現有關拐子佬確實證據，但相關的傳聞及消息仍於香港民間不脛而走。為何？內地社會的拐子佬新聞不斷，配以香港的赤化情緒，便成為這都市傳說的土壤。這些對內地社會充滿負面文化想像的都市傳說，往往口耳相傳，反過來成為赤化危機感的助燃料。

此外，恐共疑共的恐懼感，目標明確──就是中共執政集團。而社會對赤化的焦慮，則是一種目標不明、但卻讓人無時無刻都惴惴不安的危機感。這種焦慮可以投射在特首梁振英身上，可以投射在任何一個建制派及內地官員身上，可以投射在所有看不順眼的內地民眾身上，甚至投射在任何的政敵身上──只要對方做了一些不順心的事，便指他「投共了」。所以，社會焦慮的政治及社會威力，往往較恐懼感更大、更深遠。

焦慮經幾代發酵 難以政治批鬥平息

香港社會的赤化焦慮，已經成為政治光譜的一股力量。即使北京如何收緊《基本法》的詮釋空間、如何規限香港公職人員宣誓的方式、建制派如何「喊打喊殺」，亦無法消除這股已於香港成形的赤化焦慮。而且北京及建制派更應明白，香港社會這一股赤化焦慮，是由香港社會過往所經歷的恐共疑共情緒所累積下來。這股由幾代香港人所發酵而來的赤化焦慮，是難以透過政治批鬥平息的。

〈延伸閱讀〉
【香港前途決議文】
http://goo.gl/fYMsTS

【訂購香港革新論】
內容簡介：https://goo.gl/qWqRmj
訂購表格：https://goo.gl/GRTWD0
電郵：reformhongkong@gmail.com

-----------------------------------
想睇更多本土論述和活動資訊，即LIKE 香港革新（WeMaker）
1. Facebook：facebook.com/reformhk
2. Instagram：instagram.com/reformhk
3. YouTube：https://goo.gl/W40JgO

#赤化 #恐共 #疑共 #中港矛盾

觉得在这次的新年里，普门杂志非常有诚意。
主题也抓得很好。

五福临门。

透过五篇文章，来详细告诉我们五福临门的含义：“长寿、富贵、康宁、好德、善终。”

＊＊

在这里附上有关“善终”的这篇采访。

主题：善终
廖德来／采访

引言：古人说的“善终”可遇不可求，现代人唯有靠着正确的认识，配合现金社会的各种因缘条件，为自己营造人生完美的句点。

人生要得一个圆满的句号，浮起的极致，莫非于善终。

善终，是五福中的第五福，意指人在临命终时，没有遭到横祸，身体没有病痛，心无挂碍和烦恼，安详且自在地离开人世。在冯以量的了解中，善终还有另一个美丽的诠释。目前担任孝恩辅导与谘商顾问的他认为，善终是一个真善美的终点站。

「善终犹如一场音乐演奏会最后的休止符，一场酸甜苦辣的电影帷幕情节，也是人生剧场的圆满谢幕。每个人皆会经历生老病死的阶段，死亡已是每个人都不可避免的事情，可是善终却是每个人都可以追求的权利。」

虽是基本权利，但一般人对善终的概念十分陌生，就此，冯以量提供了获得 5 个善终的态度与方法，让大家学习把握人生的最后一刻，为众人呈现一场美丽的人生谢幕曲。

小题：5种善终的态度

第一个态度：全面了解现今的医疗方式 。

现代人多因长期饮食与作息不调，导致晚年受到疾病的痛苦。当生命走到紧急关头时，大家在掌握现今医学的概况下，能够让自己抉择自己属意的治疗方式。不管是化疗、电疗、紧急手术、中医治疗等，一旦选择了，请家属尊重他的决定。

有一种疑惑：倘若患者选择的治疗方式，不利于他的病情，这时是否依然尊重他的决定？冯以量认为，遇到这样的情况，病人与患者需开个家庭会议，一起沟通达致共识，尊重彼此的最后决定。即使到最后治疗方式无法延续他的生命，但至少家属了无遗憾，而往生者也获得了尊严。

第二个态度：生前立下遗嘱和预立医疗自主计划（Advance Care Planning，简称 ACP）

立遗嘱是把自己名下的房子、汽车、股票等财产分配交代清楚，这是减少不必要的家庭纠纷方式。但是，单单立遗嘱似乎还不足够，还需要预立医疗自主计划。预立医疗自主计划是一份自己对未来治疗与护理的愿望、选择与指示。当自己深陷昏迷，失去自行决定的能力时，这份文件中的负责人（指定的亲朋家属）将会决定是否继续或停止对你的提供治疗，同时该负责人拥有钱财使用权，作为医疗的经费支出，这在一定程度上，减轻了家属的压力，也让家属能根据自己的意愿行事。

第三个态度：拥有太极的生命感

太极是由白中有黑，黑中有白的图案形成，它表示包容与和谐。冯以量认为：「白色象征光明，代表人积极求生的一面；黑色则代表黑暗，表示死亡，让我们了解死亡的必定到来。但是，白色图案中，却有一点黑，说明即使积极求生，也难免会有失败的时候。同样的，在黑色图案中有一点白，说明了即使现在已来到了生死关头，也不代表生命一定消逝，柳暗花明又一村的奇迹依然会发生，这和『Prepare for the worst, but hope for the best』的意思是一样的。」

以太极来表现生命观，自有其道理。白中有黑，黑中有白表示消极与积极的共存现象，它不让我们对生死过于乐观与悲观，呈现儒家的中庸与佛教的中道，生死是两相依存的，了解这样的道理，更让我们对生死的结果抱持一颗平常心。

要是缺乏太极的生命观，将会出现这个情况。有位女士想到自己即将离世了，便花完所有的钱，让自己坦荡荡地离开。殊不知在医疗的照护下，她的病情好转，得以继续生存，可是她却面临一贫如洗的境况，让她不知所措，这就是缺乏黑中有白生命观的实例。

第四个态度：预先为自己计划丧礼的安排

从小学、中学到大学毕业，甚至婚礼、孩子满月等，大家都以典礼的方式，庆祝自己的人生里程碑。但是，人们常常遗漏了人生的谢幕典礼——丧礼。

为自己预先计划丧礼的安排，并向家人和朋友表达自己的意愿，这是爱自己的表现。也是自己最后一次为人生的终点站划上美好的句点。家属在照顾病人的当儿，可谓心力交瘁，疲惫不堪，若加上丧礼引起意见纠纷，这将造成彼此的伤害，因此预先策划丧礼，可以减轻家属的负担与猜测，减少冲突的发生，这是爱家人的表现。

那要如何策划自己的丧礼？大家可以根据以下的问题好好策划。

1. 丧礼要选用什么样的宗教仪式？或完全不用宗教仪式？

2. 棺木是西式或中式的？是否需要陪葬品？

3. 丧礼的布置是如何的？是否需要准备记事簿，让所有出席者留下对你的感言？或者希望亲友在我的丧礼上诵读诗赋经文，又或者献唱歌曲？

4.如果我有一份告别词，由谁来念出？又或者事先录音或录像？

5.安葬的方式，如土葬、火葬、海葬等的安排。

自我预先准备丧礼，不仅呈现死亡的色彩面，更让许多人从广面角度了解自己，也让在世的家属不再为丧礼烦恼。

第五个态度：留一个纪念传承

人生终点站的结束仅是生命，而非关系。从冯以量13岁丧父的经历而言，其父亲生命的消逝，无法结束现今父子关系的仍在。「即使父亲已离世，但亲友仍会怀念父亲，重温过去与他美好的时刻。这是往生者留下来的爱，也是亲友延续下去的精神支柱。」

这段美丽的回忆，就是往生者留给家属的纪念，它是一种力量的传承，也是一种关怀的表现。冯以量表示，对于常常思念往生者的家属，大家可以借着纪念的传承力量来鼓励他们，这是一件很棒的事！说着说着，冯以量想起了妈妈生前的纪念传承。

「妈妈忘却身上的病痛，手拿着毛绒和针线，一针一线地织成毛衣，送给亲人家属。每当我看到这件毛衣，我就深深感触到这种关怀的力量，除了具有纪念性，也鼓励着我继续好好活下去，提升生命的深广度。」

除了回忆与毛衣，大家也可以通过写信、录像、纪念品等方式，把这份纪念与祝福的爱传承下去，让活着的家属延续你的精神，更好地完成自己的人生旅程。

小题：成为舞台谢幕的总策划

从自己抉择医疗权、家属遵照己愿行使医疗方式、掌握生死的平常心、自己策划丧礼和遗下纪念的力量这5种善终的方法而言，人人都希望自己无疾而终，含笑而逝，但谁也不知自己的死亡何时降临。而大家大家能做的，就是让自己成为人生舞台谢幕的总策划，以圆满无憾的方式，向世间及至亲告别。

善终，是“五福临门”里最难得的福气。在人生进行归纳总结的当儿，让这个过程充满幸福、祥和，成为他人生命中的阳光，照耀温暖，也是一种善终的展现。

（完）

【3481群創連兩日創新高，波段大漲25.6%！『突破缺口』回補，再看短線浪潮高點過不過？】

台北股市在休假一天過後，受到昨日歐股與亞股大漲影響，出現了補漲行情；收盤上漲66點，數字看起來頗為吉利。就K線型態上而言，今日的紅K也順利回補了2月26日的缺口，按照缺口理論之『突破缺口』不能被回補的定義來看，這個缺口於今變成了一般性缺口而已，便已不具太大的意義性。

既然『突破缺口』的疑慮暫時消除，那麼對於大盤接下來的看法，自然還是就得回到筆者在本周二所言，必須從整個大趨勢的『多空浪潮』來看，了解目前的浪潮趨勢關鍵在哪即可。

一如各位忠實讀者知悉，目前長線趨勢多頭浪潮的前波低點，就在2月5日的7863點，而大盤在此波回測之後，看來也已順利守穩這個低點。因此，在『前低不破』的慣性走勢不被破壞之下，大盤長線多頭浪潮當然可以一直持續；接下來還是會照著『前高屢過』的慣性，肯定會來突破8029點的前波高點！

我們可以再看得更細一點，從2月20日到今日的K線走勢，一如先前提過，其實是一個短線上的空頭浪潮走勢。所以就短線積極操作者而言，2月23日的高點7997點，就會是短線大盤反彈高點所在！

假使下周大盤可以順利突破這個高點，那麼屆時短線與中長線的走勢，便能一起站在多頭浪潮裏頭，接下來的漲勢自然十分令人期待！反之，如果下周大盤無法突破這個高點，那麼在短線空頭浪潮慣性走勢成形之下，大盤還是很有可能會回頭來跌破2月26日的前波低點，繼續短線上的『前低屢破』慣性走勢！

這就是目前筆者對於大盤的看法。當您曉得運用『浪潮趨勢分析』，來判斷出這幾個重要的前波高點與前波低點之後，便能輕輕鬆鬆看懂大盤，而不是天天提心吊膽、追高殺低！或者是每天去研究K線，看是『單捶打樁』，還是『吊人十字』；抑或是畫一堆波浪，第五浪裡頭的第三浪，還有A波中的C波……這樣不覺得很累嗎？

而在目前長線多頭浪潮趨勢依舊存在，可是短線上的空頭浪潮又已經成形之下的操作，原則上就以筆者本周持續公開進行的操作，積極獲利入袋與持股精簡，持盈保泰即可。只要長線趨勢沒有轉成空頭浪潮，倒是不必太早進場券空，免得長線趨勢的多頭浪潮慣性走勢隨時捲起一波瘋狗浪，轉眼之間可是會衝上波段高點的喔！

說到獲利入袋，今天要看到的，當然是本欄波段持股的3481群創！週三完美達陣來到筆者公開預告的上漲第二目標價之後，今天多頭氣勢依舊強悍，挾著六家外資一起調高目標價的利多加持，開高走高繼續往上，連續兩天改寫波段新高！盤中最高來到16.95元，差五毛就逼近17元大關了啊！

自本欄在1月22日公開分析群創回測季線買點，預告買進之後，波段漲幅到今天已經擴大來到25.6%！才短短一個月左右時間，竟然就要即將看到三成漲幅了啊！您會不會覺得很不可思議呢！

股票要怎麼買才會贏？當然是買在股價連續重挫、外資天天大賣、市場人人都看空的低點，這樣拉起來的漲幅才會驚人啊！但問題是，那樣恐慌之下的買點，卻沒有多少人敢買，甚至更多的人是看空的！而贏家與輸家，其實就在這下單的那一剎那，分出勝負！

縱使您錯過回測季線的第一買點，那麼當群創股價給它回下來，摔到月線的時候，您又把握住了嗎？本欄當時可是連續幾天都公開分析預告，1月29日當天最後一盤三萬多張的大單急拉，就是主力進貨量，成本就在15.50元！所以簡單講，您只要在15.50元以下閉著眼睛買，成本都比主力來得低，當然要勇敢吃主力豆腐呀，未來肯定都會是贏家！

結果呢？您有補票上車了嗎？還是眼睜睜又看著股價上去？或者是您早已被洗下車了呢？現在回過頭來看，當時一口氣砸下三萬張買進的主力，到今天不就真的又成為了市場上的大贏家嘛！而筆者當時的事先預告，也又再一次得到完美的事後印證！

每天一打開報紙，幾乎天天都看得到面板的利多；一轉開電視機，就有一堆名嘴跟盤中連線天天來喊群創、分析群創；三大法人更是天天搶貨，每天都在大買！您知道法說會結束隔天，投信一口氣買超幾張嗎？天啊！單日買超張數二萬一千多張，在歷史上的投信單日買超數字，可算是排得進前五名喔！

呵呵，這就是主流股，買對主流股就是會有這樣的享受！您天天看一堆財經新聞、報紙雜誌，想要的不就是買到一檔市場上的主流股嗎？但問題是，繞來繞去，看了一堆新聞，您手上到底有沒有一檔波段大漲超過二成的主流股呢？多數人沒有。但本欄前兩週的2347聯強卻是如此，現在接棒的群創亦是如此！

還是要再三感謝新聞記者與三大法人天天瘋狂吹捧抬轎，把股價炒到今天這個價位。當今天一早看見六大外資同聲調高目標價的這種新聞，想當然爾就是獲利入袋的最佳時機了！所以不囉嗦，沒錯，今天就是把剩下一半持股給全部出清，票漂亮亮地獲利入袋！既然三大法人搶著要，我就統統倒給您們！

面板是主流，而受到核四停建，節能概念發燒的LED類股，當然也是主流！本欄持股2393億光，今日一大早就讓早報頭條點名，『億光晶電東貝，照明訂單爆發』；當然同樣激勵今日股價開高走高，盤中更一度大漲超過5%漲幅，來到44.35元，再創波段新高！

如何？錯過了面板的群創，您是不是又錯過熱門節能主流LED的億光？如果真是如此，那麼您又怎麼可能曉得何謂新聞媒體的吹捧抬轎呢？呵呵，自筆者2月19日公開分析預告買進之後，億光可不是直接飆出去喔，反而是還有殺下來本欄所謂的月線買點呀！當然啦，我知道您當時不會買的啦；因為股票沒漲，您怎麼可能會買呢？您不是最喜歡追股票的嗎？

呵呵，結果啊，這股價晃啊晃，今天又給它衝上去創新高了！自本欄買進之後，波段漲幅已經來到5.2%；如果您是買在本欄預告的月線買點，那波段漲幅更是高達一根停板！

8069元太，週三股價挾法說利多攻上漲停，結果外資竟然是賣超；顯然與筆者周三的疑慮，怕是主力趁著利空刻意拉高出貨相互呼應。因此，今天早盤趁著股價急拉至平盤之上震盪後，遂將剩下一半持股也全數獲利出清。小計這周三沒賣掉的一半持股，也還有5%左右獲利，既然對於籌碼上有疑慮，先走一步倒也安心。

其餘持股，2402毅嘉、2474可成、4164承業醫、4105東洋、1612宏泰、6257矽格，今日則小漲小跌，持股全數續抱即可。

今天有其他附圖與更詳細說明文章，請務必點選以下連結閱讀：【3481群創連兩日創新高，波段大漲25.6%！『突破缺口』回補，再看短線浪潮高點過不過？】http://www.wretch.cc/blog/winnwang/13292598