【#唱片碟評】藤田恵美～70/80年代多首名曲觸動人的時光「ココロの時間(心之時間)」

今次帶嚟心靈時光「ココロの時間」作品，以一張以70年代的民歌為主題，首首經典，當中包括澤田研二「君をのせて」，以及井上陽水 「帰れない二人」等等歌曲。

📀🎉🔈碟評文 : https://post76.hk/news/2020/12/emi-fujita-2020-cd-review/

KCM Productions. #藤田恵美 #心之時間

【忠實呈現三毛經典，西班牙導演親赴台灣】

《三毛—沙漠新娘》是一部紀錄片，擷取了三毛在撒哈拉、迦納利群島等地與荷西共度的沙漠風情照；生前在台北的生活拾綴、文藝活動和訪談影片，讓三毛原音重現。

這當中，最重要的寫實素材應是兩位導演2017年10月底親訪台灣，為期一週的四處取景，和三毛家人的訪談、捕捉台北街景的鏡頭，並在臺大圖書館取景，邀請我從文學、社會影響、校園民歌……等面向。

#三毛 #西班牙 #文化

［ 無可取代的老靈魂 ——北港大復戲院 ］
就是明天了，
與你相約北港大復戲院！

這是自107年12/25就職後，第一個歷建活化啟用的個案，還記得惠君科長帶我來跟大復見面時，雖然還是個半成品的工地，但是從他的歷史脈絡到修復再利用的過程，以及整體建築結構，這個老戲院的模樣已經盤踞了我的心，一月底在工程將近70%左右，我們進行了工地展，再見面，他的樣子他的輪廓更清晰了，對他的完成也更充滿著期待！

北港是台灣早期開發相當早的城鎮，是古笨港重要的一環，在清乾隆年府誌更記稱：「笨港街、俗稱小台灣。」，而有「一府、二笨、三艋舺」的俗諺。在極盛時期，有4間戲院-大復戲院、北港戲院、振興戲院及國賓戲院，其中的大復戲院落成於日治昭和2年(1927年)，日治時期稱為北港座，是當時北港街上唯一及首建的劇場建築，更是當地重要的娛樂空間。北港座在1945 年後改稱「大復戲院」。

修復再利用的大復戲院未來該朝什麼方向？眾人想像空間很大，我的直覺首先就是還給北港人那個舊時光的美好，他可以播放老派電影，可以是各式劇場表演，可以是互動式策展，可以是沉浸式的數位藝術空間、可以是VR影音場域、可以是場live 音樂會或演唱會，也可以是個公民實驗劇場⋯⋯而首度啟用，之所以安排了回復舊時光懷舊音樂會，便是呼籲70、80台灣娛樂的美好年代，另方面也配合大復僅能容納250人左右小而美的場域，6/29的民歌演唱會，這種與觀眾近距離的表演親切也更富人情味。（或許還可以點歌喔⋯⋯😄）

半年後，終於在6/29 這ㄧ天，重生後的大復要與你見面了， 感謝文化處同仁與建築師團隊，以及本次活動執行單位的共同努力， 尤其是戲院所有權人龔氏家族願意將大復委託由縣府20年修復與經營， 今天還特別送來花籃祝賀， 太感謝了🙏我相信龔氏家族的人，應該比任何人更期待大復的豐華再現吧！

北港大復戲院懷舊音樂會訂於今6/29及6/30兩日舉辦，每日2場，分別為下午2：30至4：30及晚上7：00至9：00，音樂會除邀請到林隆璇、丁曉雯、許景淳、王瑞瑜、李明德、凃佩岑、林亭翰等知名歌手，演唱〈為愛往前飛〉、〈玫瑰人生〉、〈重提往事〉、〈木棉道〉、〈如果能夠〉、〈陽光和小雨〉等膾炙人口的經典歌曲外，更邀請到有「偶像劇之父」稱號的導演瞿友寧到場擔任四場演唱會前的座談會主講人,帶大家一起回顧大復戲院一路走來的精彩故事。

6/29的重頭戲除了歌手們演出，以及 瞿永寧導演的與會，更開心的是「北港小鎮」重MV的首播！！
此外，活動現場將有北港復古文物策展，展出北港百年藝陣金聲順開路鼓雲林縣傳統藝術「開路鼓樂」保存者李春生老師收藏難得一見的古樂譜，這次的主視覺也特別邀請到北港資深電影看板藝師許明雄、許碧光父子檔及黃培村繪製復古電影看板，讓進場的觀眾能重溫當年在大復戲院看表演的美好回憶！

我想今晚應該有不少人跟我一樣興奮的難以入眠😌
千言萬語， 還是那句話： 謝謝大家！🙏

#北港小鎮故事多
#大復戲院懷舊音樂會
#時間帶不走的是戲院裡的滿滿回憶
#愛看戲尾的人站出來

這首歌是原住民的經典歌曲之一。《馬蘭姑娘》原唱是我姑姑-盧靜子。這個名字或許對很多人來說很陌生,但是在原住民部落提到這個名字,可以說...真的沒有人不知道!她是原住民第一位黑膠唱片歌手!也是原住民第一位創作型女歌手!至今已發行超過60張專輯!她的歌聲,深印在老一輩的原住民心中...

文／李欣潔
若說張惠妹、紀曉君、陳建年、動力火車、A-Lin等歌手,是新一代原住民對音樂的集體記憶,那麼盧靜子便是70年代原住民最佳演唱指標。

盧靜子先在台東各大西餐廳駐唱,頗受好評。之後參加正聲電台的比賽,與昔日名歌星王惠連、楊燕、吳靜嫻等一同較勁,贏得相當不錯的成績。天籟之聲和佼好儀態備受矚目,在眾家唱片公司爭相挖角後,她便一舉成為歌壇的新秀。

憑藉基本的日文基礎,盧靜子先是以日文歌為主打。盧靜子的演唱都能唱出頗道地的日本風味。尤其是歌曲在尾音轉折的唱腔表現,極為細膩柔美,每每該抑揚頓挫之處,她總是忽而迭起,忽而陡降,在她喉韻收放自如的呤轉後,整首歌曲的精神韻味便盡攬其中了。

由於盧靜子對音樂有著與生俱來的天賦,加上濃厚的興趣,在不會寫譜的情況下,她仍嘗試哼唱一些屬於原住民調性的歌曲,並將自己創作的原住民歌,以日語拼音的記錄方式謄寫於記事簿上。當時她也沒有錄音機,只能先唱給媽媽和哥哥聽,若兩人都一致認為歌曲已在水準之上,便會鼓勵她將原創發表出去,給更多人聆賞。沒想到盧靜子竟在這種創作環境中,陸陸續續作了數首膾炙人口的山地歌曲,如「馬蘭之戀」、「馬蘭情歌」、「阿美三鳳」等歌曲皆為其代表作。

盧靜子剛出道時,適逢歌手雲集的群星會時期,由於當時社會觀念影響所致,主流歌壇未能接納原住民歌手,所以少有人以「山地人」的身份自居。可是盧靜子卻一口氣錄製了三十九張專輯,將近一百多首山地歌曲,因此贏得「山地歌后」的美名。一路走來,盧靜子帶著山地歌后的光環縱橫歌壇,一度與楊燕、包娜娜、白冰冰等紅星並駕齊驅。由於部落老人家都喜歡聽盧靜子唱歌,只要熟悉的旋律隨著錄音機響起,他們就忍不住懷念地掉下眼淚,就像現在老一輩的人聽到洪一鋒、文夏的歌一樣耐人尋味。

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