【成為父母，忘了孩子】

愛，存在於抽象裡，只能體驗，無法言傳，一旦我們感覺到被愛，無須辯證，我們肯定就身在愛裡。

相反的，一旦我們感覺不被愛，無論父母有再多的解釋，也無法改變我們真實的感覺。

一個不被愛的人，或，不曾感覺到愛，是學不會真正的愛自己，而且會扭曲愛的原意。

父母若長期將苛責，視為愛，孩子長大後，便會成為一個苛責他人，更苛責自己的人。

父母若將愛作為交換的籌碼，沒有達到父母的要求，父母不會輕易給孩子愛。孩子長大後，便會以此勒索父母，勒索孩子，甚至勒索自己。

父母若將愛視教養的最終手段，那麼，孩子遭遇困境時，則會輕易的將自己的性命賭上，作為對父母反撲的最大利器。

愛與悔恨，經常為伍，一線之隔，遙遠卻又鄰近。

中華五千年的悠久歷史，養育了漢人成為堅忍不拔又謙虛的民族。我們刻苦耐勞於工作，從不驕傲不自滿，對自己如此，對孩子更是如此。

我們慣性的嚴以律己更厲以待孩子。

我們一直深信，唯有不斷的打磨孩子，才能讓孩子成為強悍的大人，

在這樣的環境下長大的孩子，即便父母是愛孩子的，孩子也感受不到愛。

明明是愛孩子，明明所有的決策都為了孩子好，為什麼孩子卻感受不到愛？

原因很簡單，因為父母表達（行為）的方式，一切以利益（前篇已提利益之愛的定義）為導向，而非以照顧孩子的「感受」為重點，因此親子注定要彼此錯過。

成長過程，我們肯定聽過父母的老生常談：我這都是為你好，以後你就知道感謝我。

我的父親亦是如此，他最常說的一句話是：

現在供給你們讀書，你們不珍惜，以後你們就知道自己錯過什麼，後悔都來不及，日子有你們苦的。

父親是山東流亡學生，年輕時想讀書，卻被迫從軍，歷經千辛萬苦，好不容易才從軍中脫離，考取師專，畢業後成為國中教師，當時他已四十四歲，才嚐到公教人員日子平穩的滋味，因此在他的認知裡，他深深體會讀書才能成為一名老師，也才能日子安穩。

這是父親歷經了多少年的光陰才取得的人生體悟，於他而言是非常珍貴的。因此在栽培孩子時，他將最好的認知（要努力用功讀書）全都拿來浸潤在養育兒女身上，終日不停的叮嚀嘮叨，將所有期望放在上頭。

父親的期望，終將要失望，因為那是父親的人生體悟，不是我們的。如果我們天資聰穎，能考取好成績，誰不想成為名列前茅的人呢？可偏偏我不是，我是天生弩鈍之人，而哥哥們雖然比我聰明，但家庭變故，每個人都心神不寧，無法定下心讀書，即便很理智知道要好好讀書，內在的情緒糾結萬千，父親的期望與嘮叨，都只會讓孩子們更力不從心，而有深深的孤單感。

這便是我們一路以來的成長模式。

時至今日，當我們成為孩子的父母，按理，我們應該會成為更理解孩子需要的大人了，畢竟我們過去也是這麼走過來的，理應更清楚孩子不被信任時的孤單。

但曾幾何時，我們卻不知不覺踩著前一代父母的影子，成為了一模一樣的大人，諄諄教誨孩子「讀書」的重要，以高壓的手段作為培育孩子的策略，以利益誘引的方式希冀引發孩子對讀書的興趣。

於是，我們成為父母之後，竟也忘了孩子。

這一代的孩子，和過去的我們一樣，經常感受不到愛，父母說再多的愛也枉然，因為父母的愛停留在苛責的方式。

該如何把愛傳遞給孩子，成為我們這一代想要改變的父母最重要的課題。

如果你也想改變，成為不一樣的父母，那麼，請把「愛」的眼鏡戴好。

看過電影嗎？

我們戴著墨鏡，電影就會呈現黑白默劇；我們戴著平光眼鏡，電影就是2D；我們戴著3D或4D眼鏡，電影就立體了。

如果我們不看電影改看孩子，我們用什麼樣的目光看孩子，孩子就將成為什麼樣的人。一如上週文章我提及，過去我在父親的眼裡，是弩鈍的女孩，在兄長的眼裡我是憤怒的委屈者。他們用那樣的眼光看我，我呈現出來的樣子，就會以此展現。

過去養育孩子，我以慣性的眼光看孩子，於是孩子呈現脾氣暴躁的情緒份子，那是因為我自己戴上了情緒的眼鏡，所到之處我都憤怒，於是孩子也呈現憤怒。

如今，深刻的明白冰山之後，各層各次都有豐富的資源，於是我看待孩子成長，變得美妙了。

美妙，是因為我戴上的眼鏡，名為「豐富」。

以豐富的眼光看待孩子，孩子變得有力量，變得有資源，變得可愛，因為在每一件負向行為中，都有正向的資源在其中，只要我們願意以豐富目光注視其中。

你們呢？你們想用什麼樣的眼光看孩子？

《這不是什麼最壞的時代》陳心遙
刊登於2014年9月3日《信報》副刊《視線所及》專欄

日昨與一個朋友閒聊，談及香港現狀，或搖頭嘆息、或義憤填膺之餘，卻同時都有一個十分阿Q的想法，就係：「其實可以見證這個時代，也都算不枉此生了。」因為有些狀況和處境，從來只會在小說或電影世界看到，而家唔使買飛唔使戴3D眼鏡，就可以4D全景聲、全部真人在你眼前盛大公演。
以前覺得匪夷所思的，例如指鹿為馬、顛倒黑白、見死不救，開始一單一單地發生，起初你會覺得暴怒，會群起而攻之。以前明明是屬於大是大非的事，現在都會有人甘冒天下之不韙，公然站在冷血和邪惡的一方，而且還會有名人、學者，甚至傳媒，以各種文化相對論、包容論、臭蟲論等等來保駕護航，然後道理再經網上一輪口水泥漿摔角之後，消弭無蹤，真相是愈辯愈不明。類似事件一而再再而三發生之後，你就會慢慢習慣，由憤怒變無奈，由無奈變接受，甚至最後由無奈變成同流合污，就如破窗理論：一幢大廈破了一扇窗，你不去修補它，就等如暗示其他窗也可以被打破的，一夜之後，就會有很多人往大廈扔石頭了。
跟着出現一個問題：明明都是獅子山下維港之上的同舟之人，為何會有人幫忙在自家的船底鑿窿，幫手打沉隻船呢？我看過一個理論：為何當年希特拉可以執行如此喪心病狂的殺人任務呢？難道德國人都是泯滅良心的禽獸嗎？
其中一個說法是：納粹擅於將罪惡行動細分，細緻分工令道德責任變得模糊，分工愈複雜，參與者愈不會對罪惡有所愧疚。把猶太人押上火車的，覺得只是把人送上火車而已，殺人與我無關。設計計劃的覺得只是把所思所想寫成文件，打兩個電話，沒有親手殺人。親手按下毒氣掣的覺得只是遵從上級下達的一個命令而已。策劃者對受害人有實質距離，執行者對受害人有心理距離。一層又一層的結構，只要有任何一關有足夠的人有良知反抗，行動都不會成事。
不用陳腔濫調地說什麼「這是最好的時代，也是最壞的時代」。我們根本沒活過在其他年代，無從比較。不過無論活在哪一個年代，人類也希望為自己，及為自己的後代追求一個更幸福的世界。這才是我們的本能。

最近熱門電影《雷神索爾3：諸神黃昏》大家都看了嗎？真不愧是號稱漫威有史以來最幽默最舒壓的一部電影，我們夫妻倆都覺得好好看呀！豹豹因為某些原因看了兩遍，而且還初體驗了4DX戲院，現在越來越多電影都有3D版本，多數人就算沒看過也知道那個就是要戴一副專門眼鏡看就會把電影變得立體的效果，那麼，更加能讓人身歷其境的4DX版本又是什麼呢？如果你也好奇，就來聽聽我們的分享吧！

PS.本集節目有劇透，請斟酌服用唷～