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本集節目內容由志祺七七頻道製作，不代表 【芒狗狗】素養教育學習箱 立場。
　
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「 Oops... I did it again 」
你聽過小甜甜布蘭妮的歌嗎？
這位 2000 年代流行音樂天后，在短短的 5 年間
事業就開始急速走下坡。
而最近有很多媒體跟她道歉，到底發生什麼事？
　
今天，就讓我們一起來聊聊——
「＃小甜甜布蘭妮」吧！　
　
🎥 影片重點節錄 🎥
　
💡 現年 39 歲的布蘭妮，從小就喜歡唱歌跳舞，她在 11 歲時參加當時的熱門選秀節目「米老鼠俱樂部」，以童星的身分出道。
💡 她曾獲得 1 座 ＃葛萊美獎、 6 座 MTV 音樂錄影帶大獎、 7 座告示牌音樂獎。並且創下金氏世界紀錄，成為最年輕就擁有 5 張冠軍專輯的女歌手。更是在 ＃好萊塢 的星光大道上，留下了自己的名字。
💡 今年 2 月 5 日，紐約時報發布了一部紀錄片：《Framing Britney Spears ＃陷害布蘭妮 》。這部紀錄片，談到布蘭妮的出道過程，也提到她成名之後，是如何受到狗仔騷擾、以及媒體報導的攻擊。
💡 受不了輿論壓力的布蘭妮，最終情緒失控，做出許多瘋狂的行為。從流行天后的寶座跌落下來，成了眾人取笑的對象。
💡 紀錄片出來後，許多媒體紛紛向布蘭妮道歉，她的前男友賈斯汀（ ＃Justin_Timberlake），也在 IG 上公開對布蘭妮道歉，說他曾經給布蘭妮帶來許多困擾。
　
為何媒體和賈斯汀要對她道歉呢？他們對布蘭妮做了什麼？我們或許要先從布蘭妮的演藝生涯開始談起。現在就趕快點開下方影片，讓我們一起看看吧！
　　
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【全球財經周報】

日本1990年代至2000年代流行辣妹文化，澀谷109商場成為日本少女必訪聖地。但曾幾何時，辣妹時尚被韓流、二手衣風潮打趴。

辣妹品牌CECIL McBEE宣布至2021年2月將關閉所有店面。

◎精句選粹

SHIBUYA109 is the place where young ladies’ fashion trends begin.

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#全球財經周報 #工商書房 #日本

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在 Spotify 中突然選了 #2000年代流行精選
旋律響起時一齊猜猜歌名猜猜歌手
很自然能大聲跟著唱
也想起一幕幕當時的片段人物與感覺
昨天播起 側田Justin Lo 的「命硬」
回想那時曾 #發明星夢的我 （不要笑我🤫😅
每次與同學唱K必選歌曲
曾經很自豪以為唱歌也不錯（大個了才知其實不行🙈
那個高音可以唱到，但其實只是巨肺地嗌歌
#同學們你們有被嚇怕嗎🤣
很想念個年代可以放假唱K，放學唱K，考試也唱K...
不過回憶是美好的，學業上沒什麼專長，
但就欣賞自己的歌喉，總算是在同輩中的一種價值與自信心，
沒至於什麼都沒有。
雖然最後也沒有成為歌手，但我喜歡那份自信，
讓我學會繼續尋找自己的價值
#你最愛的2000歌曲是什麼
#它又給了你什麼的回憶

#現在唱命硬還是很有MOOD
#高音還能唱到
#我條命真的很硬
#原來已經20年
#為何好似是幾年前發生
#00後的朋友你在媽媽肚𥚃有聽過嗎

7/3配信クリップ
「ヴァロコフ」(配信から60日後に見れなくなります)


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ジュディマリさんの出世作。発売は1995年6月。90年代後半のJ-POPを牽引するロックバンド。
10年どころか20年以上前の流行音楽でありながら、ちっとも懐メロっぽくないんですよね。完成度が高い！
ぜひ感想をお待ちしております🎧😌


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☆他のチャンネルの関連動画紹介☆

Judy And Mary - Over Drive (Live 2000)
https://youtu.be/_MsuM0ccaEU

Over Drive
https://youtu.be/BRILvx3Lxr8

Over Drive / misono [2011.02.27]
https://youtu.be/HAUkN-88HuI

JUDY AND MARY Over Drive MUSIC VIDEO
https://youtu.be/KsCkH9MdECE

【歌ってみた】Over Drive／JUDY AND MARY〜アカペラversion〜
https://youtu.be/jJ2u-HD-hu8

【最高】大阪LOVER - DREAMS COME TRUE（武田レイナ 10.03 新宿路上ライブ）たくさんの人に立ち止まってもらい感謝です！
https://www.youtube.com/watch?v=t6FJ6OJupzI

【MISIA/アイノカタチfeat. HIDE (GReeeeN)】いま届けたい愛の応援ソングです(武田レイナ 20.10.25 新宿路上ライブ)
https://youtu.be/HLRFzTGAkh4

【4K】 キュート過ぎます！ 猫 / DISH//（cover） " 武田レイナ " 2020.11.8 新宿路上ライブ 4K動画
https://youtu.be/0dNvONmGYW4

【鬼滅の刃】人気のこの歌を路上で歌っちゃう⁉︎紅蓮華/Lisa（武田レイナ 20.09.16 新宿路上ライブ）
https://youtu.be/jYRnoH18Y7w

JUJU - やさしさで溢れるように / THE FIRST TAKE
https://youtu.be/sRk67P8IfgE

【激ムズ】カラオケ難易度ランキング 。【2020年大ヒット曲】
https://youtu.be/QwXh5ZMLBIo

LiSA - 炎 / THE FIRST TAKE
https://youtu.be/4Q9DWZLaY2U

LiSA - 紅蓮華 / THE FIRST TAKE
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YOASOBI - 夜に駆ける / THE HOME TAKE
https://youtu.be/j1hft9Wjq9U
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#OverDrive
#路上の歌姫

【認真聽】純愛不純｜#台灣青春愛情電影｜刻在你心底的名字 \\ 李長潔
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自2008年台灣電影再次興起以來，通俗的青春愛情故事，不但成為話題與票房的解方，也時常在各影展獲獎。以《#刻在你心底的名字》為例，金馬獎就入圍5項，也榮獲「最佳攝影」、「最佳原創電影歌曲」。盤點台灣青春愛情電影的興起，除了70年代瓊瑤式愛情的健康寫實延續，90年代台灣新電影借用愛情重建台灣性。但進入2000年後，一切開始慢慢不一樣了。
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2000年開始，《藍色大門》（2002）、《盛夏光年》（2006）、《那些年我們一起追的女孩》（2011）、《女朋友男朋友》（2012）、《等一個人咖啡》（2014）、《我的少女時代》（2015）、《六弄咖啡館》（2016）、《刻在你心底的名字》（2020），大量的青春愛情電影成為了台灣純愛想像的視野，他們以「青春」、「少男」、「少女」為名，表現出台灣人的情感文化模式。
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我們今天的「偽學術 | 認真聽」，就來談談這20年來的粉紅泡泡。這廣大的戀愛流行文化是甚麼模樣？它們反映了怎樣的愛情轉向？從不同作品中又可以解讀出哪些文本隱藏的敘事？還有那些膾炙人口的電影主題曲。
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📌 #今天的內容有
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▶ 甚麼是愛情電影
▶ 我的《藍色大門》與青春
▶ 「青春」的形構
▶ 「少男」、「少女」的理念型
▶ 純愛不純—台灣青春的反叛結構
▶ 情感先於政治
▶ 愛情電影主題曲
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📣 #firstory 聽這裡：https://open.firstory.me/story/ckk39z6z0zvfx0807v0lu7165?ref=android
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📣 #kkbox 聽這裡：https://podcast.kkbox.com/episode/4pHpNRfyLL7Tosl61J
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📣 #spotfy 聽這裡：https://open.spotify.com/episode/3sbEXh0CwFSEICRNTdR09S?si=dyHHN9_qR-OzUF8q3P95JA
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📲 #FB論述版：https://www.facebook.com/208541192666847/posts/1674782469376038/
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//// 完整論述 ////
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▓ #甚麼是愛情電影
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想要談「愛情電影」，那勢必是要做個「#類型電影」操作型定義，儘管近年台灣電影的類型化飽受批評，但其的確是招喚大眾的一個方便途徑。或許我們可以幫愛情電影分類為：羅曼史（romance film）、通俗劇（melodrama）與文藝片。目前2000年後的青春愛情電影來看，則較多傾向文藝片。
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也是因為電影類型化的緣故，其可以更清楚地連帶成一套系統、原則與期待。當「#愛情電影」正式成為一種培養台灣人觀賞電影的習慣，除了公式化的內部敘事外，向外延伸後，便足以展開各種文化工業的制度性生成，例如偶像明星的打造、週邊商品販售、主題曲的流傳等（Illouz, 1997）。
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最終，透過類型電影的集體觀看，可以反映出一個社會的意識形態，或是文化模式。好比《#為甚麼愛讓人受傷》中，Eva Illouz（2012）藉由《傲慢與偏見》來理解西方個體主義的浪漫生態，或許我們也可以在這20年來的青春愛情電影裡看見自己。
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▓ #我的藍色大門
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在《#藍色大門》張士豪的那個年紀，夏天的午后是連續補習戰鬥的人生，週一、三、五是何明數學，週二與週四是徐薇英文，當然以我不學無術的青春，大部份都是呈現偷懶蹺課的狀態。那時候究竟能夠有甚麼煩惱？
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2002年的《藍色大門》第一次開啟了我對愛情與性別的思考。導演易智言當年拒絕了參加金馬獎，不然，這部相當具有時代意義的作品，肯定有不錯的成績。片中孟克柔（桂綸鎂）、張士豪（陳柏霖）、林月珍（梁又琳）三人的關係，呈現了00年代台灣青少年的社會行動與市民生活精神。
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▓ #青春的形構
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我們以後會成為甚麼樣的大人，變成00年代後市民社會中年輕男女的煩惱。在後傳統資本主義社會的生活中，這些都市裡的小事件，個人選擇的養成遊戲，成為我們最需要煩惱的自由，一種集體規則與個人自由的協調抉擇。
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「青春」，是一個重視自我探索的過程（過渡），無論是《藍色大門》或是《盛夏光年》，都試圖描繪這種秩序建構中的過渡，五月天同名歌曲的日文名稱就叫「#青春の彼方」-- 放棄規則，放縱去愛，放肆自己，放空未來。也是因為這樣的「#失序」，青春才讓人懷念。最終，沈佳宜說「人生中的很多事情，原本就是徒勞無功的」，的確，我們正在腐敗，但我寧可選擇相信《刻在你心底的名字》結局的協調與釋懷是有可能發生的。
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「青春」，也帶著台灣觀眾走出90年代的悲情。早期的青春愛情電影帶著濃厚的陰鬱，一直到《藍色大門》開始，我們開始談論同志情感、性別認同、家庭關係、三角戀愛等情感議題，青春變得多元而明亮。
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青春愛情電影裡，反映著情感的真實體制（regime of emotional authenticity）（Illouz, 2012），非常強烈地要求內在性感作為行動與選擇的基礎。青春中的人們，因為初次面臨社會化規範，人們會認真審視自己與對方的情感（愛情、親情、友情），以判斷這段關係的重要性與強烈程度。這大量的自我情感檢視，一見鍾情的強烈情感暗示，時常就是「青春」的情感面貌。這也是青春迷人之處。
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▓ #少男與少女的理念型
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媒體中的少男與少女，帶給觀眾對性別角色的論述形構，一方面文本建立起一種戲劇性、典範式的形象，隨著故事的開展，加深觀影者的情感投射，另方面一起作用的是，少男少女的面貌外表的特質，也形成觀眾的欲望對象，產生明星化的作用，成為性別操演的模仿理念型。
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青春愛情電影中的少男比少女更加倍重視，除了《藍色大門》與《我的少女時代》外，其它全部的愛情電影幾乎都圍繞著少男，少女通常則作為是推動劇情的力量。少男的姣好面貌，成為電影世界裡的耽美重心，隨便舉例就一堆，陳柏霖、張孝全、柯鎮東、陳昊森、曾敬驊，「#大男孩」的對純樸、憨直、大笨蛋的要求，他們表現忠誠、可受控制，並且，他們不會對（男性）觀眾產生威脅感。
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至於女主角則以「#熱情開朗大方」為形象，如《女朋友男朋友》中的林美寶（桂綸鎂），就如同前述，她起了連結兩位男主角陳忠良（張孝全）與王心仁（鳳小岳）的作用，確實地帶動敘事的進展。
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▓ #台灣青春的反叛結構
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2000年後的台灣青春愛情，某個程度上融合了日本和美國的純愛視野，前者展現了「#物哀」的精神，後者則更多在表現西方個體主義的追求。當然，不同的作品也有各自主題脈絡的側重，像是性別認同、性別麻煩（Butler, 1990）、青春成長、描繪時代精神、國家與社會變遷的隱喻、情感抉擇等等。
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總體而言，台灣的作品更擅長挪用青春的反叛結構，去對應、甚至逆返「#國家體制的規訓」，這個台灣電影本土化的大主題。2000年後的新導演，以90年代前後為基礎，自然而然流露出了導演本身的「懷舊」情感，想是一個包含了情慾、戀愛、政治、社會、經濟裝況的「情感的共同體」。
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▓ #情感先於政治
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以《女朋友．男朋友》為例，其為一部愛情電影，也是一部歷史電影。該片採用序列式的線性時空，將台灣的多重現代性再現。許多文化學者會討論國族與愛情的辯證關係，大時代下兒女情長，微小的愛情被鑲嵌在巨觀的社會脈絡中。但實際進入電影文本，才會發現，楊雅喆並不是要說明這種台灣性的社會—歷史時空，反而，他進行一種「#逆反」，讓情感能量來主導政治的場景。根本沒人真正在鳥民主自由，這才是真正的自由，非常後現代的後現代的後現代。
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楊雅喆幾乎總結了後殖民與後現代電影裏頭所有的多元主體：女性、情慾、學生、社會運動、娘娘腔、同志、小三、本土、鄉下人、都市人等等，運用了諸多遊戲般的情節將這些概念構成一個皺摺，裏頭緊密扎實情慾流動，展開又可以觀看台灣自由的進程。
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▓ #那些年我們一起唱的主題曲
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青春愛情電影還是成為一種類型了，也不是壞事，也許是必然，這形成了一個穩定的大眾流行文化市場，引導著戀情與自由的話題，反映著純粹親密關係的渴望。在電影裡，人們才可以淡化成人愛情經驗的功利性、功能性。如果能夠再有一首好聽的情歌那就更好了！
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要能在腦中烙印電影裡的青春記憶，就一定要有一首讓人感動的歌曲，當旋律響起時，瞬間喚起洶湧的刻骨銘心，像是《藍色大門》的「#小步舞曲」、《我的少女時代》的「#小幸運」等。盧廣仲的《刻在我心底的名字》就是一個不錯的例子。這首獲獎歌曲，編曲十分令我動心，第一聲，每次聽到小號與歌手聲線對唱，與法國號的穿梭交疊，都會全身起雞皮疙瘩。
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這首歌起了關鍵的宣傳作用，五月天、魏如萱、周興哲、蔡依林、田馥甄、梁靜茹、李千娜、韋禮安、曾沛慈、徐佳瑩等歌手的cover版傳唱參與，更加豐富了電影文本與影迷/歌迷的連結。
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結論是，該約唱歌了（？

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#參考文獻
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1. Illouz, E. (1997). Consuming the romantic utopia: Love and the cultural contradictions of capitalism. Univ of California Press.

2. Illouz, E. (2012). Why love hurts: A sociological explanation. Polity.

3. Butler, J. (1990). Gender trouble: Feminism and the subversion of identity. routledge.