. 【9月號 關於生活專欄】 . 移民外地的朋友傳來照片，是他兩個女兒在社區公園遊玩，那種空曠已然羨煞旁人；而其中一處更有僅由幾道支架撐起的大繩網，朋友補上一句：「香港冇見好耐」，是指繩網早已消失在香港社區，讓我忽然悲從中來，心想那熟悉的物事，已在海外。 然更感難耐的，是那消失的繩網。感覺上，現在我們周遭的公園，都沒有了那曾經看似危險，卻陪上我輩一代成長的玩樂設計——繩網僅由支架懸起高低有緻的粗索，讓孩子肆無忌憚的爬；我就曾經爬過足有樓高一層以上的繩網，穩站頂端好不威風，懶理我媽在下面大呼小叫！我更見過較年長的孩子在頂端一躍而下，著地竟然十足體操選手，冷靜落地，全場鼓掌。 印象中繩網的出現，已伴隨地上的軟質水松，任得孩子倒地墮地，都不致重傷；記得我十歲八歲時，公園還有那由木柱安裝的巨型物事，似船頭又似坦克，而尾部總有一枝垂直鐵柱，讓孩子扮消防員，要救火救人，就從高處緊急滑落，而地上僅有硬磚，人人必經擦傷手腳，而皮肉撕裂，新長肉塊就會留有疤痕，證明「食過夜粥」。 瞬眼間，木柱巨物消失，硬地不再，繩網也不知不覺退場，現在的孩子公園很「安全」；安全到連以前「問題少年」所到之處，總不離此等設施，但今日唯恐要落腳於此，難免會被笑得面黃耳赤，與旁邊僅有又紅又黃的膠造玩物相映成趣。畢竟1孩子公園的設施越來越安全，有時教我懷疑，那種「食夜粥」的傷害不再，是否已教童年有變，只會造就美化的成長。 話已至此，社科人一定會即時想到，八十年代美國媒介研究學者Neil Postman的名著《The Disappearance of Childhood》，說媒體發展會模糊化了成人與孩子間的界線，而看到童年會被抹煞，因為成人世界的資訊，都進襲孩子本應單純的國度。說法雖說憂慮得來帶點保守，卻可見那是孩子的「演化」，甚至因為掌握資訊而進步。 反觀公園的「安全」，是保護為上，可又更像「過份保護」，讓孩子多了界線，不能踰越嬉戲而得來傷害，去感受成長。當下孩子在香港語境裡，都像被保護得貼貼服服；而我輩成長的經歷，就在外地的繩網照片被重新「上載」——那會是集體回憶、疤痕，更是那本來熟悉，卻已然消失的香港。 . ——〈有一種童年，叫繩網〉 文／陳嘉銘 . 關於生活專欄載於九月號《藝文青》。九月號《藝文青》已上架，可在7-11便利店、OK便利店以及各大書報攤購買。 . #陳嘉銘 #藝文青 #藝文青9月號 #asartisticasyou #asartisticasyou43

#每天為你摘一頁書 「你以為生命是什麼？生命其實本來就什麼也不是。它根本不是從你誕生那一刻開始的，它是從你發現這世上居然還有另一個人完全了解你的孤寂那一刻，才突然開始的。人類的個體如此渺小，如此缺乏必然性；如果個體在無數降生與消亡之間還真有什麼值得留存的，那就是愛而已。」──伊格言《零度分離》 世界其實很小──互不認識的兩人之間，只需不超過六段連結，就能建立關係──這是出自1960年代美國社會心理學家Stanley Milgram、並隨社群網站時代重新為人熟知的「六度分離理論」。反過來說，相互獨立的個體之間，無論如何也隔著一度分離。 那便是小說《零度分離》的起點──二十三世紀的未來，對生物意識活動有突破性認識的人類，依然無以迴避、降生即命定的絕對孤獨：無論此生背負多少苦難、品嘗過何等幸福愛戀，我們的痛苦與歡愉終究源於意識，源於中樞神經系統獨一無二的電位活動──生理構造截然不同的他人，無論交換過多少晝夜的鼻息與秘密，又如何能共量乃至共享、我們的生命？人類受困各自的心物二元扞格，註定獨自面對降生後、往往苦多於樂的多舛命運，「此身之牢籠，亦即此心之牢籠，亦即此生之牢籠。」 難道沒有救贖餘地──銘刻於基因之上的決定論是否可能顛覆？個體是否可能在維持自身個殊性的同時，消弭彼此間無可共量的壁障？兩相合一卻又不為對方吞噬的「零度分離」，到底如何可能？ 整本《零度分離》，便是以此探問為核心進行追索的「深度調查／訪談」。此一文體的選擇，讓科幻背景的《零度分離》讀來格外親切：（硬）科幻作品最令人聞風喪膽的世界觀設定，得以在訪談人物的登台退場、舉手投足間無痛鋪陳。AI叛變事件、虛擬偶像詐欺案、人造夢境中的罪行──讀者跟隨訪談人，在零碎證據與歷史煙塵中，拼湊出重大事件塵埃落定後、徒留幽魂般的身影：背離人群獨行的受訪者們，無不是在拋出質疑或尋求救贖，對著時代的弔詭與命運的凶暴；而訪談人又為何執著於這些離經叛道？這與圍繞她的神祕色彩是否有關──受訪者與訪談人之間的張力，因而成為反覆映出小說主題的稜鏡，以及推動劇情的動力。 「命運的凶暴」、對真相之執著──貫穿整本小說、乃至全人類歷史的追索，或許不過關乎這兩者。《零度分離》無非一本「受苦者群像」：紀錄人類如何降生於孤獨，隻身面對存在之隨機，並著迷於尋找因果的徒勞。 孤獨──經歷鏡像階段拼裝完成的、人類的自我意識，不過一個個肉塊與神經元各自獨立的牢籠。而後還有語言的斷裂：「說話對人很重要嗎？愛或親密，對人類而言很重要嗎？人們持續在索求著的，究竟是什麼呢？」語言讓人類進入得以在社會立足的象徵秩序，卻也武斷地化約了我們意識與經驗的廣闊：只有人類語言的「我愛你」，才能傳達深埋心底的愛意嗎？在前語言階段、神話之範疇，是否存有一原初的完整、「一可與時空共振、與萬物交融之廣袤他方」？ 確立了意識後，人類接著面對的，是存在，及其虛無──人類意識的侷限，讓我們難免成為互相傷害的傲慢物種。存在於世的地獄，既來自他人，也來自每個區隔出他人的自我。於是，在「被拋擲於世只為受苦」的無意義將生命零件完全磨損之前，足夠幸運的人毅然展開豪賭：將生命的意義勇敢錨定於愛情、或其他小小的替代物之上，將獨立的自我拆解、交予陌生他者手中。此一「在他人身上尋得完整」的賭局，卻也註定一敗塗地：我們交付出的自我、以及做為回饋收到的完滿，隨時會隨生命的易逝與無常破滅。命運的凶暴。「真正活著的僅是沙漠本身。」 難道我們的存在，僅是為了孤獨地受苦──人類的歷史，便是嘗試回答此一難題的歷史。即使去到了《零度分離》的未來，人類依然是著迷於尋找因果關係的物種，彷彿銘刻於基因的律令──從圖騰信仰到教會與聖經，乃至現代性以降的科學／技術理性──我們執著於找出一切現象的解釋，包括為何降生而面對命運之凶暴。是，人類當然是對神蹟成癮的生物：對解釋的渴望與相應的盲目愚信，成雙成對鑲嵌在我們的染色體上──孿生的祝福與詛咒：一如細胞核中A、T、C、G寥寥數種鹼基，竟能排列組合出「生命本身」的萬千燦爛；而與此祝福相伴的，卻是銘刻於基因上，人類註定孤獨面對命運、徒勞找尋因果的詛咒。 如果人類的祝福與詛咒早已銘刻於基因之上，受苦的人們又該如何跳脫此一遠古的決定論、此一「神意秩序」？《零度分離》至此迎來了類似韋勒貝克《無愛繁殖》式的結尾：如果人類的悲劇根源於基因，那麼社會制度與左右派等意識形態的變革，終究無從拯救我們；唯有徹底改寫基因層面的規則，才可能「突破人類文明之天花板」──「於神意之外造史。」 如果人類的孤獨早已刻寫於基因之上，你是否願意為了得到真正的自由，為了真正與他人連結，而消亡自我──這是《零度分離》、但想必不會是作者伊格言，最後向讀者拋出的提問。

【#人文探照燈 #熱帶神經衰弱】 🥵🥵🥵熱...到..厭..世...這不是誇飾法，在日治時代曾是一種引起日本人恐慌的疾病！ 【😵不只今天累，每天都很累😵】 1930年代末期，在台居住一段時間的日籍工作者(主要是從事行政、指導工作的日本人)，常會變得越來越遲鈍。 頭重腳輕、疲倦、嗜睡、食慾不振；鬱鬱寡歡、注意力不集中，思考漸漸缺乏邏輯。因為各種焦慮、不滿，最後只能沉迷在享樂中，即使努力提振精神、強迫振作也無效，反而越來越嚴重...... 以上恍若今日社畜的現象（默默滴淚😢），在當時讓殖民政府很頭痛，日人更是大恐慌，很怕變成跟原本瞧不起的台灣人一樣，成了 #南洋呆 ！ 後來這些狀況被認為是「#熱帶神經衰弱」。 【🤵上流菁英的煩惱🤵】 熱帶神經衰弱是什麼神祕的疾病？首先，看看 #神經衰弱 的概念如何出現。 大約1860年代，美國醫師George M. Beard首先使用這個詞，解釋找不出病因的身心症狀。他認為這是一種「#文明病」，因為科技進步、生活步調太快，造成身心耗竭。一旦被診斷為神經衰弱，可是讓人頗為飄飄然，因為這代表你 #用腦過度，儼然就是樸實無華且枯燥的上流菁英專屬煩惱！ 1920年代，神經衰弱又被延伸解釋那些前往「熱帶殖民地」的白人，因為炎熱難耐的氣候而衰弱。這樣的醫學理論，賦予他們 #冒險犯難的英雄形象。包括那些為南洋呆所苦的日本人，明明又累又懶，也忍不住覺得自己真是英勇的大和武士啊。 【💔英雄變成瑕疵品💔】 遺憾的是，隨著醫學理論轉變，疾病的文化意涵也隨之改變。 1915年，Ellsworth Huntington提出理論，只要在不適合文明發展的「氣候」中生存，即使優良的基因，也會退化成 #劣等體質。想當然爾，在歐美中心視角下，北大西洋被認為是好棒棒，台灣只有32分。 最慘的是，後來興起的退化理論認為，不良體質與劣等基因，也是造成熱帶神經衰弱的原因，而且會 #一代傳一代。 於是，這些已飽受南方炎熱氣候折磨的日本人，不但被貼上基因缺陷的標籤，還被視作拉低民族素質的罪人，第二代更被認為是瑕疵品！ 【🩺醫學理論真的純然客觀？🩺】 同樣一種疾病，為何卻從光榮象徵變成負面標籤？ 中研院助研究員巫毓荃提到，熱帶神經衰弱的詮釋牽連甚廣，看似單純的醫學議題，其實是當時日本「往中國東北發展」vs「往南洋發展」的政治角力場。 這也提醒我們，在理解疾病的被詮釋與論述時，醫學概念、科學發現絕不是唯一的重點，#社會文化的建構、意義也是不應被忽視的戰場。 (你還想到哪些被貼上不同標籤的疾病？) ___ 👇完整報導： 【研之有物】官網。IG 自介有官網網址，點擊後搜尋 #熱帶神經衰弱 👇好文快遞包： 快快到官網訂閱免費電子報，科普好文定時定量送給你🖐🖐 #研之有物 #中研院 #人文 #熱帶神經衰弱 #南洋呆 #醫學史