👇 旅行到台灣的文藝復興時代－曾經台灣有個好萊塢：毋甘願的電影史 . 毋甘願的電影史，就像《海賊王》那空白的歷史一樣。 . 原來台灣電影史上，出現過台語片；原來台灣電影最輝煌的時代，是台語片撐起那片天；原來這段燦爛精彩的台語電影發展故事，都已經被我們遺忘。明明是1950到1970年代，爺爺奶奶生活時代裡轟轟烈烈發生的事情，我這個95後的年輕人，卻陌生的像是在讀上個朝代的歷史。 . 在現在的背景下真的無法想像，在1950至1960的台語片黃金年代，每個禮拜平均有三部台語片搶著上映，演員不只是母語是台語的台灣人，還有客家人、外省人、香港人以及日本人的身影。台灣那時候還名列聯合國教科文組織認證的全球第三大劇情片生產國，僅次於日本和印度。 . 不知道是時代變化太快，還是我們的記憶太短暫。 . 說起台灣電影，認知裡第一個想起的總是楊德昌、侯孝賢這些台灣新電影的經典代表人物，1989年侯孝賢執導的《悲情城市》更是台灣人心目中歷久不衰的經典，讓台灣電影第一次站上國際影展，台灣文化也被世界看見。 . 但早在侯導《悲情城市》上映的二十五年前，1964年，早就有一部林福地導演拍攝的台語片《悲情城市》，說著當時還是敏感話題的二二八事件反思，當時上映叫好叫座，連續上映了27天。1964年版的主題曲〈悲情城市〉，由當紅歌星洪一峰所演唱，1989年版本的悲情城市主題曲，則是由洪一峰的兒子洪榮宏翻唱。 . 而這兩部同樣應該身為經典電影，今天的地位差異，一個在天上，而一個早已被遺忘。 . #毋甘願的電影史：曾經，臺灣有個好萊塢 是一本時代劇的神作，透過作者大量史料和精彩的故事，補足了我們錯過精采時代的空白記憶。故事發生的＂那個時代＂，現在看來熟悉又陌生，有在大稻埕靠辯士演繹的默劇片、滿街台語音樂的跳舞時代；有戲院擠滿人潮只為了可以用眼睛感受第二次世界大戰最真實的新聞電影時代；有二二八之後試圖找回台灣這片土地價值的有志青年時代；有充滿激情與熱烈的台灣文藝復興時代；也有豪情女間諜使用隱身槍和死光炮等科技武器時代。 . 這些時代是台語片的時代，透過台語片的傳播與興盛，轉化了現代、外來的陌生電影與思潮，為本地觀眾建構出在地的文化意象，創造在地認同。 . 台語片最風光的兩個時間點，1957年《徵信新聞》主辦「第一屆台語片影展」，以及1965年《台灣日報》主辦的「國產台語片展覽」，這兩個史上僅有的台語片影展，在當年受到注目的程度完全不亞於後來新聞局主辦的金馬影展。 . 但台語片的燦爛像煙火，華麗的綻放又突如其然的消失，為什麼台語片會突然迷失在這條文化傳承的軸線上？當時國民黨政府的政策限制，是如何影響了台語片生產方式與產業結構？台語片的從業人員，又是如何在現有資源下，與政府斡旋，盡力延長台語電影的生命？ . 這是第一次，對於一本書有這麼多的疑問，也對於一個時代有這麼多的不可置信。這是我們生活的這片土地的故事嗎？ . 🎏🎏更多內容請看個人頁面的方格子網站 📢像煙火般綻放的台語電影起源 📢台語片興起的文化風暴 📢台語片為什麼從歷史上消失了? 📢曾經，台灣有個好萊塢 . #翔武紀 #閱讀 #新書分享 #reading #文化 #讀書 #文創 #網美 #網美集散地 #網美景點 #攝影 #活動 #情侶 #輕旅行 #travel #likeforlike #likeforfollow #like4follow #like4likes #旅行⁣ #writing #文字 #方格子 #台灣 #台語電影 #文創 #春田出版 #春田 #文藝復興

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上週六再去了趟北美館，二訪【未完成，黃華成】。 - 黃華成 1935 年出生，1996 年逝世。其創作能量豐沛，繪畫、戲劇、電影、文學、設計、觀念藝術等領域皆能看見黃華成的痕跡，他也更是文風辛辣的評論家。黃華成的名字對我輩的年輕世代來說，只聞其人，無法親眼見證六零年代的臺灣現代藝術發展軌跡。所幸還能有展覽能提供一點歷史切面，讓 21 世紀的人去了解、去聆聽。 - 再訪黃華成，主要也是衝著張照堂、黃永松、丘延亮三位老師的講座，想聽聽他們口中的「黃華成」長什麼模樣以及六零年代、台灣戰後所謂的「前衛藝術」的發展又該怎麼定位。 - 看【未完成，黃華成】，在藝評人張世倫的策展下，大致花了 4 小時走進這位藝術家在世 61 年的歲月當中，從師大藝術系的作品、1963 年的《文藝沙龍》封面設計、1965 年大名鼎鼎的《劇場》刊物、1966 年故弄玄虛的「大台北畫派宣言」、參與「現代詩展」等等， 策展團隊在有限資源下，盡可能找到作品、還原現場置於觀眾眼前，好似在北美館乘著時光機返回六零年代，逼近一點戒嚴中的時代氛圍。 - 印象最深，看最入神的作品，當數黃華成的錄像作品《生之美妙》，在六零年代的台灣，黃華成的咖啡與菸，對存在主義的探問、追索，竟跨世代地體現出猶如吉姆賈木許菸霧彌漫般的生活況味。 - 不過異於賈木許的是，黃華成的錄像中，少了點輕盈，無力感與厚重感取而代之，並慢速（每秒16格）勾勒出《生之美妙》的核心精神，放於21世紀來看，還是很「現代」，或許這就是當時的「前衛」，好奇拍成長片會生成何種樣貌。 - 再來就屬黃華成批費里尼的文章，文章標題為〈費小弟〉，第一段開頭就寫：「如果費里尼是藝術家，阿狗阿貓都是藝術家。」第二段又寫：「《8½》開始就假兮兮。」�一代電影大師在黃華成的筆下也只能稱作小弟，黃華成狂傲、自負、大師也如淤泥般的寫法語不驚人死不休，但又能自成觀點、一針見血，橫跨數十年，隔著紙張透過來，還是精彩。 - 丘延亮老師說黃華成誰都罵，為什麼獨身成立「大台北畫派」，除了諷刺、反動之外，就是黃華成容不下任何人，從這點來看，遺留這些作品示人也不意外了。這是第二次訪【未完成，黃華成】印象最深的一句話。 - 其實第二次去聽講座，也僅是聽這三位重量級的老師們話家常、追憶黃華成，當下匯聚百人左右的年輕世代，很渺小，卻試圖抓住六零年代臺灣藝術史的吉光片羽，突然有種跨世代的浪漫，不知道再過五十年，台灣的藝術發展會走向何處，也或許會像黃華成在「大台北畫派宣言」裡的態度一樣：「裝作悲壯」「斷章取義」「隨時增減」一樣。 - ‼️【未完成，黃華成】展覽在北美館 3 樓，展期至今年 11 月 8 日👉https://bit.ly/2YLB8Rb #這禮拜還有布列松在中國