【邁向國際大辱華時代 你應該了解的血棉花背景】

近日中國積極挑釁世界，新疆棉花就又是一則「惱羞成怒，以商逼政」的案例，在看懂這場「血棉花大戰」之前，我們為大家先整理一些背景知識：

1. #新疆從來就不是中國的一部分：
從名字就知道，新疆原名「西域新疆」，意思是「新佔領的領土」，清代也曾經把貴州新佔領的領土稱為「新疆」。至於多新呢？ 1758年清國滅準噶爾及翌年消滅大小和卓後，才將新疆完全納入清國，這和同一時間西方列強向外擴張並無不同，手段甚至更為殘暴。根據清朝史家與親王記載，清軍屠殺了準噶爾30~50%的人口，30~40%因清軍從中國帶來的傳染病（天花等）病死，剩餘逃入俄羅斯與哈薩克。換算人口比率，相當於屠殺1000萬台灣人，再用病毒殺死1000萬。可說是中國主導的「第一次新疆人口滅絕」。

2. #新疆曾長期實質半獨立
清帝國本質上是「征服中國的中亞國家」，其君主體制同時有治理中亞遊牧民族，和治理中國定居民族的兩面特性，其崛起的前提之一是先聯合了滿蒙力量，故清帝國長年治理新疆的體制，也與漢人不同，直到清滅亡前不久才建省改制。進入民國之後，中央政府對新疆的控制力極弱，包含楊增新、盛世才等人，均等於實質新疆王，和中國若即若離，不須遵從中國政府號令。

3. #中國軍事殖民新疆毀自治承諾
1949年前，漢人僅佔新疆不到5%人口，但1950年代後，中共政權主導「西北大開發」移入大量漢人，60年更成立現代屯田部隊「新疆生產建設兵團」，大量從中國移入漢人。該兵團是由軍事單位控制地方行政、檢查審判的變態組織。而在中國推動「兩個離不開」政策下，所謂維吾爾人自治的承諾也消失無蹤。而漢人佔有人口比率也逐漸上升，達到40%左右。

4.#中國在新疆推動納粹以後最大規模種族滅絕。
2008年以來，中共在新疆建立「再教育營」，規模並日漸擴大，根據聯合國等許多機構估計，關押人數可能超過百萬人（新疆總人口略多於台灣）。營內關押的人員以維吾爾族最多，關押理由從從事伊斯蘭儀禮，到留鬍子、穿短褲等，在內部進行洗腦、語言與文化清洗、強迫勞動等慘無人寰的行為。近期更有許多維吾爾族人指控，中共餵食絕育與避孕藥物，施打可疑疫苗，以降低維族生育率，使得維族生育率在2017年後驟降。同時新疆更實施大規模監控和行動管制，剝奪人民隱私與自由。目前美國國務院、加拿大下議院、荷蘭下議院都將定位為「種族滅絕」。

5. #新疆棉是強迫勞動的血棉花。
新疆傳統上就產棉花，產量佔全球1/5，但根據BBC等媒體長期收集資料與現地訪查披露，有超過50萬少數民族被強迫在棉花產業勞動（不只棉花田，還包括紡織廠）。從中國本身的官方文件中就顯示，2018年阿克蘇及和田地區就「通過勞動力轉移」派出21萬名工人，動員與運送大量勞力，替生產建設兵團採棉花。文件中並提到要「引導」工人「自覺抵制非法宗教活動」，也提到被動員的村莊有「不願意從事農業工作」情形，以至於必須進行「思想教育工作」之後再「輸出」工人。衛星照片顯示，許多可容納3000名以上工人的紡織工廠，這麼剛好就設在再教育營旁邊，這些工廠拒絕採訪，外國記者接觸即被驅離並全程跟監。

6. #國際品牌停用血棉花是五個月前。
H&M在2020年10月就已發聲明，說不用新疆棉花，也不與在新疆的服裝製造工廠合作，但中國直到5個月後才出手，難道中國「甘願吃這一套」當了五個月的龜孫子？ 中國以政逼商，一向有其政治議程、配合作戰時機。例如鳳梨戰爭，就是在台灣鳳梨即將大收成前，配合台灣國內代理人的政治動作開戰。中國突然重視起新疆棉，一定是在外交貿易上吃鱉，或想要藉機攻擊特定目標，才會在此時發動商戰。

7. #中國現在同時大幅宣傳使用新疆棉的企業。
中國自認天朝，工業超英趕美，但中國人卻一面倒擁戴歐美日消費性品牌，寧可穿Nike，也不穿李寧（某中國運動品牌）。在貿易戰期間，中國因外銷下滑與關鍵技術遭圍堵，開始大吹「內循環」，正是要靠著自身龐大市場，跟西方對幹。因此此波義和團式活動，剛好可以扶植中國品牌，取代外國企業在中國的市佔率。而同時，中國也用違反公平與法治手段，開始打壓不配合企業，加上容易被煽動的小粉紅，破壞放火樣樣來。如果外資想留下來，就得越來越像奴才。

8. #終究要辱華的，#何不現在就辱？
在中國網軍與小粉紅大舉出動下，許多藝人被迫選邊，退出H&M、Uniqlo、Nike、Adidas的代言，其中也有多名台灣藝人在內。當然我們可以說這是經紀公司的選擇，藝人只是基於商業考量。但既然經濟公司選擇「支持血汗勞動」、「支持奴役維吾爾人」、「支持種族滅絕」做為這些藝人的人設，以換取中國市場。那我們也應該把這樣的「表演」，和其演藝事業一樣認真看待，如果不敢苟同種族滅絕，就該大力反對，支持他們賺取人民幣。

反之，有些習慣辱華的藝人、品牌，現在剛好老神在在，不用再怕中國勒索，反而可以後勢看漲。在中國的標準下，歐陽娜娜發表聲明太慢都是辱華，你終究要辱華的，何不現在就辱？

9. #中國黨和其側翼幫中國掩飾罪行。
針對國際指控，中國外交部發言人華某大動作回擊，並強調新疆棉花田已超過40%使用機械化採摘。這麼剛好，中國黨地方勢力側翼，今天就是盜用澳洲棉花農場圖片，替中國辯護新疆大規模使用機械設備，怎麼可能有強迫勞動。但這個嘴砲粉專，不但無法解釋60%「非機械採收」勞工哪裡來的，也無法說明「為什麼有機械採收就不可能有強迫勞動」。

另一方面，長期舔共的中國黨，則不敢譴責中共種族滅絕與強迫勞動罪行，而是「呼籲兩岸執政者協助保障台人台商權益」，意圖轉移焦點，甚至要甩鍋到和這事情一點都沒關係的台灣政府上，台灣有這種無恥至極政黨，非常丟臉！

10. #加速中國與世界脫鉤你我有責。
中國市場當然很大，但不是自由競爭市場。如果進入中國市場，可能會被盜竊技術、被查扣財產、被干涉公司治理、以及被阻礙公司行使社會責任和在其他市場發展，到最後，不僅無法繼續賺錢，還可能被中國國家扶植的企業消滅。這樣的代價是否值得，或許越來越多企業會思考。

另外，中國近期的戰狼外交，導致歐洲群起激憤，可能會使歐中投資協定擱淺。這些行徑，都會加速中國與國際社會的脫勾，短期來看可能造成各國經濟損失，也讓中國得以扶植國內企業。但長期來看，讓中國走向封閉市場，實乃好事一件。更可能增加台灣地位重要性。

今天就來個床邊故事-「越南奧黛(áo dài)小歷史」

在奧黛的歷史裡面，沒有太確切產生這個服飾的正確時間，有人推算是從公元40年(1世紀)的時候在抗漢的戰爭中由二徵夫人(Hai Bà Trưng)所穿著，宣誓對抗漢朝建立越南的獨立。

一、18世紀的發展-阮福濶固守南部傳統文化
而在1744年開始(18世紀)，奧黛才正式得到了比較正確的記載，在1744年的阮福濶皇帝頒佈一到著裝命令希望越南南方(Đàng Trong) 的人民能夠遵守，其此命令為說明男生女生的服飾風格，例如都需要用立領短袖，腋下兩側的地方必須縫製在一起等，這個命令重點在於區分越南南部(Đàng Trong)與北部(Đàng ngoài)的人，以及保留一些當時南部的傳統文化。當時奧黛的服裝設計為左右對立襯衫，寬敞大身與窄袖(這邊聽到窄袖一整個很不舒服)。

二、19世紀發展-五身襖現身
到了第19世紀，奧黛的設計與發展跟前一世紀的有些微的不同，改為五身襖(Áo ngũ thân)，五身襖的設計顧名思義就是有五片(前2片/後兩片/右袖片)，其實也就是目前越南奧黛設計雛形，跟當時18世紀的設計又有點截然不同，但是五身襖才是奠定奧黛的基礎。

二、20世紀發展-外來文化的改變與奧黛的定型
在1930年代，來自一些西方的影響，當西方文化碰上東方文化，在服飾上也會產生一些特殊的改變，例如當時一位名叫Nguyễn Cát Tường就對奧黛做出一些改變，例如領型的改變(圓領或是蝴蝶結花領)、肩袖的改變(蓬蓬袖、短袖、花邊袖)以及對於身型做改變，讓整體看起來更加有線條感等，這時候的奧黛玩法已經接近巔峰。

在1950年的設計師Dung開始對於奧黛做一些改變，例如在前排增加門襟，而扣子從領口延伸至腋點以及側身，這種設計方式第一是可以改變在腋下的積布問題，且本身在活動上會更加的靈活，其前排的門襟與腋下連結的設計，更貼合穿著者的身材曲線，而這個改變也奠定了目前奧黛設計的基礎，也是目前大家所看到奧黛的樣子。

今天簡單的介紹一下奧黛的歷史跟一些服裝設計，在越南生活來說很常看到越南人穿奧黛在路上走來走去(在日本街應該最常見了)，但是在台灣就很少看到有人穿著旗袍在路上走來走去了，所以這個傳統服飾文化，在前人的眾志成城下，讓它更舒適好看，讓它不是只是放在衣櫃欣賞而已。

#阮饅頭 #越南 #越南趣事 #每週介紹 #奧黛

【擷取自生活的珠寶創作】

法國珠寶暨腕錶世家梵克雅寶（Van Cleef & Arpels），自1906年創立以來，推出過無數作品，從高級訂製時裝、大自然、舞蹈到純粹的創意發揮，都可以是創作的靈感來源。

梵克雅寶積極搜羅在20世紀中創作的作品，如今已經購回超過300件作品，這些作品經典藏專家進行廣泛的檔案研究，並根據當年的草圖重新修復，成為如今的梵克雅寶Héritage典藏系列。

#1920至1930年代
Héritage系列能為服飾錦上添花，包括Minaudieres百寶匣內部的多款新作，Mystery Set隱密式工藝和可轉換的Passe Partout珠寶作品，確立了梵克雅寶於1930年代的風格。

1934年，首款Ludo手鐲問世。Ludo是世家其中一位創辦人路易雅寶（Louis Arpels）的暱稱。Ludo手鐲的靈感源自高級訂製服裝，是梵克雅寶的經典作品。

#1940至1950年代
1940年代的作品展現高級訂製服與高級珠寶的結合。1950年代，精緻的黃K金作品適合搭配日間服飾，而白色高級珠寶的古典優雅則突顯晚裝之美。

Héritage涵蓋一系列靈感源於蝴蝶結的胸針，其創作年份可追溯至1940至1950年代。這些作品均經仔細打磨並採用鏤空設計，在黃K金上鑲嵌寶石，猶如精致的花邊。工坊的工藝大師將裝飾品的精巧設計和織物的柔軟觸感，轉化為名副其實的立體錯視（trompe-l’œil）珠寶。金線作品呈現有如平針織織物的外觀，或精細的紐繩。這些適合日常佩 戴的作品滿載當時的豐富想象力。

#1960至1970年代
特色在於結合形狀與色彩各異的矚目裝飾性寶石及珍貴寶石。雅寶兄弟遍遊亞洲之後，帶回了一些非凡的寶石與靈感源泉。Héritage系列反映了當時的創新精神。

這段時期備受歡迎的珠寶均受印度和東方影響，引發梵克雅寶珠寶作品的新風尚。異國動物結合抽象圖案，透過 其造型與閃耀色彩呈現鼓舞人心的迷人世界。

#1980後
歷經二戰後的輝煌三十年（Trente Glorieuses），1980年代重現簡約與含蓄的風格。珠寶作品更見經典，並以幾何圖案及不同材質的配搭而著稱。Héritage系列作品突顯這種材質的溫暖與活力。1980年代的作品與1970年代的一樣，展現教人讚嘆的色彩組合。

梵克雅寶首次在台灣展出這個典藏系列，52件橫跨1920至1990年代的作品，而其中一條價格破億的祖母綠可轉換式項鍊，是在1956年打造，據說曾是希臘船王歐納西斯（Onassis）所擁有。

⭐展覽訊息⭐
Van Cleef & Arpels 梵克雅寶 「Heritage典藏系列」鑑賞（#預約制）
日期：即日起至12月12日
時間：13:00-18:00
地點：台北101購物中心六樓 尊榮俱樂部
預約專線：02-8101-8333

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各節重點：
00:00 前導
03:01 故事簡介
04:15 時代背景：1950-60的美國社會
05:58 非常細緻的角色刻畫
07:44 批評影集的聲音
08:36 我們的觀點
10:48 提問
11:04 結尾

【 製作團隊 】

｜企劃：企鵝
｜腳本：企鵝
｜編輯：土龍
｜剪輯後製：絲繡
｜剪輯助理：歆雅、珊珊
｜演出：志祺

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原來百年前就有人在防曬了！現今防曬是大家如此重視的，就來瞭解防曬的演變歷史吧！
▲1910年代
防曬功能來自保守的泳裝 服裝包含裙子、燈籠褲和黑色絲襪，無袖並露出鎖骨則是較暴露的款式
▲1920年代
可可·香奈兒度假後的古銅肌代表著富貴與健康！大家自然就去曬日光浴，日曬與皮膚癌的關聯在1928年首次出現，然而那不足以阻止人們曬日光浴
▲1930年代
「冰川霜」是第一個有SPF防曬係數的防曬乳，是由一位去爬山被曬傷的化學系學生發明的，具備SPF 2的「冰川霜」提供了新的防護 但直到1940年代才被廣泛使用！
Ray-Ban雷朋的偏光飛行員墨鏡在1937年受到好萊塢明星歡迎，並在二次世戰扮演重要的角色
▲1940年代
一位美國空軍於二次世戰時在他與其他士兵的臉上塗了一層厚重的紅色凡士林，形成皮膚與紫外線之間的屏障，
他在戰爭後將紅色凡士林、可可脂和椰子油混合做成較不厚重且油性的防護產品 成為Coppertone防曬乳
▲1950年代
一位畫報女郎畫家打造了Coppertone廣告，標語是「別有一張慘白的臉，用Coppertone」，這句話打中人心因使得防曬產品的目的在於「安全曬得古銅肌」
▲1960年代
如1965年《Beach Blanket Bingo》一樣的衝浪歌舞電影 讓大家想擁有古銅肌的比基尼身材，化學性防曬乳越來越常見因為日曬與皮膚癌更有關聯，但人們對古銅肌的愛不變！助曬劑如QT牌與助曬燈讓人不必踏出門也有古銅肌
▲1970年代
70年代時 SPF從2上升到15，大家立刻對這些數字的意義感到困惑，並以為可以比平常再多曬15分鐘也不會曬傷
▲1980年代
80年代的人非常喜愛顏色，氧化鋅為了搭配泳裝而染色：包括黃色、薰衣草紫、天藍色和土耳其藍，許多公司也嘗試製作防水配方 但沒有一個真正成功
▲1990年代
防曬噴霧與凝膠打入市場，低SPF的防曬乳則消失
▲2000年代
日曬機成為一年50億美金商機的習慣，同時也跟香菸屬於同一個致癌類別，30歲以下的女性若用日曬機，罹患黑色素瘤的機率高6倍
▲2010年代
現今我們知道9成的皮膚癌跟日曬有關，卻只有42%的女性每天使用防曬乳！

但我們持續在防曬科技進步：可攜帶的新科技能測量紫外線與維生素D的吸收量，並能提醒使用者被曬傷的可能性！
許多白天使用的乳液與護唇膏都有SPF 在音樂祭與沙灘上都開始出現防曬噴霧站

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#百年潮流回顧 #防曬
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