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在 1925年大事產品中有20篇Facebook貼文,粉絲數超過57萬的網紅鏡週刊,也在其Facebook貼文中提到, 女友還私下對男友說,「既然你都要成為我們家的半子,你的確要這樣做(500萬聘金),要不然就跟我爸媽嗑頭認錯...」 #聘金 #下海 👉免費加鏡會員看獨家內容 ➜ https://reurl.cc/qmoLK3 👉鏡週刊關心您,再給自己一次機會 安心專線:1925(24小時)/生命線:1995/張老...
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1925年大事 在 Co.慶応 Youtube 的最佳解答
2020-12-31 18:30:06全10曲(おまけ1曲)で勉強するにはメンバーシップ登録!
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Track by 小森広翔
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【歌詞】大正時代ラップ
(前奏)
さぁ、大正時代について学んでいこう!
わずか15年だけど、内容の濃い!激動の時代!
主な出来事と年号をチェックしていこう!
(Aメロ)
1912(得意に)言い!日々揉めるよ!
立憲政治!第一次護憲運動!
1914(行く意志)固め、警戒態勢!
第一次世界大戦
1915(ひどく遺恨)の様子!
中国!二十一箇条の要求!
1917(退く日なり)と分かって
ロシア革命!
(Bメロ)
1918(遠く富山)の方で暴動
漁村の主婦らが米騒動!
1918(ひどく、言わない)から開花!
初政党内閣!原内閣!
1919(一句一句)大事に応じる紛争!
朝鮮で三・一独立運動
1919(行く行く)ドイツ!減る財布どーなる!?
高額賠償!ベルサイユ条約!
(※サビ)
大正時代!大正時代!
第一次世界大戦になり!
大正時代!大正時代!
わずか15年に感じない!
民主主義(HEY)に移り(HEY)
みんなの暮らし⇨大正デモクラシー!
近代化!(HEY)来た今!(HEY)
新時代の予感!大正ロマン!
(Aメロ)
1920(いい国を)集め、国外連携!
ウィルソン提唱!国際連盟!
1921(いくついるんだ?)内容大事!
軍縮!ワシントン会議!
1922(人、国に)注意してんだ!
結成!全国水平社!
1922(卑屈に)ならず、試練と決闘
ソビエト連邦!
(Bメロ)
1923(ひどく惨め)で何もない!一切!
震災恐慌の世!関東大震災!
1925(ひどく不幸さ)皆、ビビろう!
社会主義!NO!×2!治安維持法!
1925(行く25歳)夢中で投票!
男に選挙権!普通選挙法!
1925(遠くに声)何を報道!?
東京・大阪でラジオ放送!
※サビ
(ブリッジ)
第一次世界大戦!
覚え方を、はい!チェック!
三国同盟は『どおめい』
ドイツ、オーストリア、イタリア
対する相手
は三国協商のよう。
三国協商は『ええ、風呂』
イギリス、フランス、ロシア!
※サビ
(終奏)
最後に大正時代クイズ!
第一次世界大戦前、その緊張状態から、バルカン半島は何と表現されていたでしょう?
A.ヨーロッパの火薬庫
B.爆弾ドッカーン!
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■新日本史ラップも収録された
最新3rdアルバム『Third Grade』
CD原盤→https://www.amazon.co.jp/dp/B07RH67PGX
配信→https://linkco.re/dFnZH8zE
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【歌詞】大正時代ラップ
(前奏)
さぁ、大正時代について学んでいこう!
わずか15年だけど、内容の濃い!激動の時代!
主な出来事と年号をチェックしていこう!
(Aメロ)
1912(得意に)言い!日々揉めるよ!
立憲政治!第一次護憲運動!
1914(行く意志)固め、警戒態勢!
第一次世界大戦
1915(ひどく遺恨)の様子!
中国!二十一箇条の要求!
1917(退く日なり)と分かって
ロシア革命!
(Bメロ)
1918(遠く富山)の方で暴動
漁村の主婦らが米騒動!
1918(ひどく、言わない)から開花!
初政党内閣!原内閣!
1919(一句一句)大事に応じる紛争!
朝鮮で三・一独立運動
1919(行く行く)ドイツ!減る財布どーなる!?
高額賠償!ベルサイユ条約!
(※サビ)
大正時代!大正時代!
第一次世界大戦になり!
大正時代!大正時代!
わずか15年に感じない!
民主主義(HEY)に移り(HEY)
みんなの暮らし⇨大正デモクラシー!
近代化!(HEY)来た今!(HEY)
新時代の予感!大正ロマン!
(Aメロ)
1920(いい国を)集め、国外連携!
ウィルソン提唱!国際連盟!
1921(いくついるんだ?)内容大事!
軍縮!ワシントン会議!
1922(人、国に)注意してんだ!
結成!全国水平社!
1922(卑屈に)ならず、試練と決闘
ソビエト連邦!
(Bメロ)
1923(ひどく惨め)で何もない!一切!
震災恐慌の世!関東大震災!
1925(ひどく不幸さ)皆、ビビろう!
社会主義!NO!×2!治安維持法!
1925(行く25歳)夢中で投票!
男に選挙権!普通選挙法!
1925(遠くに声)何を報道!?
東京・大阪でラジオ放送!
※サビ
(ブリッジ)
第一次世界大戦!
覚え方を、はい!チェック!
三国同盟は『どおめい』
ドイツ、オーストリア、イタリア
対する相手
は三国協商のよう。
三国協商は『ええ、風呂』
イギリス、フランス、ロシア!
※サビ
(終奏)
最後に大正時代クイズ!
第一次世界大戦前、その緊張状態から、バルカン半島は何と表現されていたでしょう?
A.ヨーロッパの火薬庫
B.爆弾ドッカーン!
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1923(ひどく惨め)で何もない!一切!
震災恐慌の世!関東大震災!
1925(ひどく不幸さ)皆、ビビろう!
社会主義!NO!×2!治安維持法!
1925(行く25歳)夢中で投票!
男に選挙権!普通選挙法!
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東京・大阪でラジオ放送!
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ドイツ、オーストリア、イタリア
対する相手
は三国協商のよう。
三国協商は『ええ、風呂』
イギリス、フランス、ロシア!
※サビ
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安心專線:1925(24小時)/生命線:1995/張老師專線:1980
1925年大事 在 3Q 陳柏惟 Facebook 的最佳解答
在疫情緊繃之際,竟有北部醫院醫事人員被隔離患者砍傷,令人無比氣憤。
疫情當頭,醫事人員沒有退縮的權利,但我們既然讓他們上了戰場,就要讓他們平安回來,一定要防範此類事件重演!
專責病房開放兩人一室後,病床雖增,護病比不足問題卻可能更加嚴重,原來專責病房護病比1:5的比率不一定能維持。醫護人員長時間執勤,反覆穿脫隔離衣、根本無暇辨別患者的情緒波動,在非日常的照護環境之內,醫療暴力的風險相對就會提升。
關於這樣的狀況,我特別提出幾個緊急呼籲:
#醫事人員安全最優先
我要強調,在受攻擊現場,先救醫事人員優先於病患。當然調集人力處置嫌犯後,仍須給予治療,此時需以「病犯」的高度安全措施看待,並依法追究其民刑事責任。目前此類醫療暴力事件,主要由醫療法106條處理,單這條就可判十年。在疫情期間,更可能還違反《嚴重特殊傳染性肺炎防治及紓困振興特別條例》第13條和第15條,可加重懲罰。
最重要的,建議疫情期間之暴力衝突與傷害,先由國家代位求償先行賠償受害醫事人員,我們必須作為戰士們強而有力的後盾!並避免官僚息事文化造成進一步的傷害!
#心理急救很重要 #遠距精神專科支援
先前在重大事件後,我曾提出在這個時刻,我們要留意情緒的承接與出口,特別是急性壓力障礙症(ASD)與創傷後壓力症候群(PTSD)等心理健康問題。
而醫事人員與被隔離者的身心狀態,應依據「心裡急救」原則進行,國外去年疫情期間已有遠距執行之實例,建議由可考慮由有餘裕的醫院精神專科醫師支援遠距醫療。對於某些比較有狀況的隔離者、工作者,應特別觀察留意,優先以專業精神醫療介入防範。
#實質撐醫護
前面提到,目前醫院醫療前線的壓力,我們應該立即:
1. 落實降載與強制轉診分流
不再增加疫情熱區醫事人員的壓力,嚴格執行降載與分流,先把疫情之外的工作量減輕。
2. 需給疫情熱區醫院疫情後「#延長降載」與「#保證給付」的恢復時間,我要求衛福部承諾疫情後給熱區醫事人員,足夠的休養生息的空檔,確保分批輪休。
3. 要求衛福部防疫獎金每個月按時發放不得延誤
戰士們的津貼、獎金需及時發放,不可有延誤情形。
並提醒不只是醫事人員、相關家屬會面臨這樣的壓力,目睹新聞的閱聽大眾,也可能會引發情緒波動。也在此提供衛生福利部有一隻安心專線「1925」,提供全年24小時免付費的心理諮詢服務。
#照顧好自己,#就是減輕醫事人員的壓力!
疫情壓力之下,問題一個一個來,但只要我們面對並處理,就會有解決的可能。
1925年大事 在 李怡 Facebook 的精選貼文
失敗者回憶錄: 先知(李怡)
年輕時買了一本《人間詞話》,是我的至愛。王國維的「境界」說,一則一則對古代詩詞的美學評論,讓人反覆咀嚼,浮想聯翩。其中談及「古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界。『昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。』此第一境也。『衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。』此第二境也。『眾裏尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。』此第三境也。」三種境界分別援引古人詞章,不只作美學闡釋,更是講人生對事業、學問的追求。
王國維是清末民初的國學大師,寫於1910年的《人間詞話》,以西洋美學觀點欣賞中國古典詩詞,見解獨特。王國維的學問廣泛超卓,國學大師陳寅恪指他的學術成就「幾若無涯岸之可望、轍跡之可尋」。
晚清開始的啟蒙運動在未被救亡意識壓倒之前,中國作家、學者名人輩出,辛亥後的民國北京政府時期,在思想自由、學術自由中出現眾多人才。1925年清華大學設國學研究所,聘請王國維、梁啟超、陳寅恪、趙元任做導師,號稱國學院「四大導師」。長期擔任清華大學校長的梅貽琦曾說:「所謂大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也。」清華國學研究院正是由於擁有四位大師,創辦兩年,聲望即超群出眾。
當年我沉醉於《人間詞話》的美學境界,卻不知道王國維那幾年的事。
俄國1917年十月革命後,社會主義思潮在世界泛起,1921年中國共產黨成立,1924年國民黨引入蘇聯專家向列寧式政黨轉型,並採取「以俄為師」和「聯俄容共」政策。這一年,王國維在一篇題為〈論政學疏〉的文章中寫道:「於是有社會主義焉,有共產主義焉。然此均產之事,將使國人共均之乎?抑委託少數人使均之乎?均產以後,將合全國之人而管理之乎?抑委託少數人使代理之乎?由前之說則萬萬無此理,由後之說則不均之事,俄頃即見矣。」要平等分配財產不可能由全國人一起去均分,而必然要由少數人代理,這少數人成為特權也就無可避免。這種特權會越演越烈,以致成為極權。
王國維又在給朋友信中說:「觀中國近況,恐以共和始,而以共產終。」其後近百年歷史證明了他的先知預言。
1927年北伐軍即將打到北京的消息,在清華園引起兩極反應:青年學生欣喜若狂,國學院的「四大導師」卻個個憂心忡忡。6月2日,王國維往北京頤和園,於園中昆明湖自沉而死。從其衣袋中尋出一封遺書,上寫:「五十之年,只欠一死。經此世變,義無再辱。……」死時僅49歲。1929年,陳寅恪在清華園為王國維所立之碑文上寫道:「士之讀書治學,蓋將以脫心志於俗諦之桎梏,真理因得以發揚。思想而不自由,毋寧死耳。」「先生之著述,或有時而不章;先生之學說,或有時而可商;惟此獨立之精神,自由之思想,歷千萬祀,與天壤同久,共三光而永光。」「俗諦」是佛經中指世俗變幻的法則,有別於穩固不變之「真諦」。「三光」,是指日月星。
王國維之自沉原因,數十年來眾說紛紜。但從他對當時政局之憂慮,預見到隨着民國北京政權的覆滅而容納「獨立精神、自由思想」的環境也將消失,「以共和始,以共產終」的局面將臨。他說「經此世變,義無再辱」,似預見後來附共知識人「經世變後再辱」的共同遭遇。這是當年先知對國人的「死諫」,但幾乎無人領會。
改一下《Vincent》的歌詞:「中國根本配不上擁有一個美好如王國維這樣的人。」
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