百年老字號日本殿堂級國民文具品牌KOKUYO，曾經是莘莘學子的香港人不會陌生。

最具代表性的要數Campus筆記本，1975年至2014年39年間共發售26億本！

KOKUYO從2002年開始舉辦國際設計大賽KOKUYO DESIGN AWARD，去年香港都有30幾位參賽者。

今年，KOKUYO在文青聖地大南街舉辦期間限定活動，展出8款2021年度入圍及得獎作品。活動還會展出歷年12項、共15款獲獎商品化的得獎作品。

其中一款多角慧膠是我學生時期曾經很喜歡的文具，今次專程過來就是要買回家使用。付錢時才知竟然買一送一！

發現保鮮紙包裝的單行紙。如果學生哥用來寫情信，寫足15米一定感人肺腑、驚天地泣鬼神—不知要用完幾多支原子筆芯？

水引橡筋好靚但不捨得買，不會無端端把橡筋套在喜歡的水樽上？用途不明但相當有日本風味。

生字卡可以用橡筋整理起來，在地鐵上溫習生字也變得帥氣起來。

如果你喜歡手帳（てちょう），絕對不能錯過KOKUYO POP-UP EVENT@大南街。即是一年終結是手帳完成任務之時，「ジブン手帳」卻以「不單一年，而是一生的紀錄」作為設計概念，以DIARY記錄生活、以LIFE細數人生、以IDEA留下創意。

2022年的手帳已經在大南街等待你，快來吧！

展期： 即日起至10月3日（休二）1200～1900
地點：深水埗合舍From Society（深水埗大南街186號地下）

#日本秋祭in香港 #KOKUYO

每一次接受蘋果嘅訪問，我都會結識多幾個朋友，因為我喜歡跟良知打交道！我從來唔會Hea答，亦唔會擔心乜嘢蘋果照妖鏡，因為知道佢地會將訪問忠實報導，因為知道佢哋會將你講嘅每一句都擺上心，因為我信任蘋果！
到咗今天，唔同嘅香港人有對蘋果唔同嘅定位，唔同嘅意義，對我嚟講，佢係一位良知嘅良師！多謝你的堅持，多謝你的努力，多謝蘋果！再見！
#蘋果照妖鏡
#走上沒蘋果吃的日子
#爛香蕉爛橙爛西瓜不是我杯茶
　
蘋果日報(アップルデイリー)はいつどんなテーマで取材を受けても誠実に丁寧に記事にしてくれるので、私は蘋果を心から信頼してました。私が蘋果日報から受けた最後の取材は昨年、動物愛護特集での保護犬3匹との暮らしについて。香港がこの情勢なので、ここ数年の蘋果は政治的スタンスばかりが注目されがちだったけど、常に弱者に寄り添うメディアでもあったと思います。動物たちの権利や保護についても積極的に発信、啓蒙してくれていました。
ありがとう、蘋果日報🍎
蘋果日報は香港市民とともに喜び、笑い、泣き、怒り、社会問題に寄り添ってきた新聞だと思います。困難な時もブラックユーモアで皮肉って笑う強さが香港らしくて大好きでした。
2021年、香港は激動していて、今までとは違う社会に変貌しつつあります。
そして蘋果日報は、明日2021年6月24日の発行が最後となります。6月25日から、香港は蘋果日報が存在しない世界です。
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【#Patreon舊時香港】一九零零年 香港人為何仍蓄辮子？

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圖片為美國攝影師James Ricalton在1900年旅經香港時，拍下男子從半山眺望維多利亞港及兩岸景色。彼時香港已開埠半世紀，但香港男子卻仍普遍依清廷律例，蓄着象徵滿族奴化統治的辮子。（Colorization版）

香港人在英治下仍不剪辮，理由大概是：

一是辮子留了200年已成了漢人的國族象徵。

二是香港一些華裔人士，仍要到清治範圍工作或經商，保留辮子方便在清治地區活動。

那麼，香港人又究竟何時，才自覺和敢於剪掉這條辮子？這個過程中，一個叫「剪辮不易服會」的組織起關鍵作用。

這組織由孫中山友人關景良成立，並於1910年11月4日舉行「剪辮不易服大會」，主張人們剪去後腦的辮子，但仍穿著中國服裝（當然彼時國服其實是滿服的變種），推動香港人破除奴化思維......

這場剪辮運動如何進行？如欲知道更多，請登入：https://www.patreon.com/posts/43725237

當然，不久後辛亥革命爆發，清帝國覆亡，香港人再沒有剪辮與留辮的議論了。

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華工泛指於晚清時，前赴海外工作的華人勞工以至苦力，通常是來自窮鄉僻壤的農民或漁民（特別是廣東五邑地區），被招工館等仲介公司欺騙或詐騙至海外謀生，他們會收到首期的預付薪酬，但是需要扣除一筆介紹費用、交通費用和傭金（這種做法被廣東人稱為「賣豬仔」，而招工館則又被稱為「豬仔館」。他們當中不少人因為無法返回中國，而且得不到僑居地的公民權利、無法獲得移民資格而客死異鄉。在19世紀中後期至20世紀初，由於這些出國的勞工都會簽約，稱為契約華工，俗稱為賣豬仔。販運、交易豬仔的地方名為招工館，俗稱為豬仔館，葡話叫Barracoon（音譯名巴拉坑）。澳門在19世紀時期是人口販賣中心。聖安多尼教堂與大三巴牌坊之間是豬仔館林立的地方。2006年，加拿大總理哈珀以廣州話就百多年前政府向華工徵收人頭稅道歉，並且宣佈賠償方案。在西方人發現新大陸和開拓南亞殖民地之後，他們需要大量的勞動力來開採殖民地的資源，從非洲引進黑奴。1800年代初，英國等殖民者禁止非洲奴隸貿易後，轉從印度和中國引進豬仔。賣豬仔一詞，是中國人的自嘲之稱，西方人稱「苦力」Coolie Labor。最早的「豬仔」是去南洋（菲律賓、馬來西亞、印尼和泰國等地）。豬仔的本質上是契約勞工（contract labor）。契約（合同）載明工作期限和工資待遇。期限一般有三年、五年和十年等三種。待遇根據合同長短而定。十年期的「豬仔」預付安家費二十銀元，五年的十五元，三年的十三元，提供一日三餐和住宿。1849年之前，美國華人人數很少，只有區區325人，他們大多是官員，商人，也有少量學生和馬戲演員。1848年1月，美國舊金山（舊金山）發現金礦，同年3月小道消息傳開，各地淘金者蜂擁而至。1849年消息傳到中國，隨即有323個廣東人前往淘金。1849年又有450人達到舊金山，1852年有兩萬人到達。他們主要來自於廣東臺山、開平和恩平地區，比如1854年寧陽會館就接待臺山籍人8349人。雖然金礦在法律上歸美國聯邦政府所有，但當時民間金礦開採通行規矩是打樁劃界，誰有效開發，歸誰所有。1850年加州政府開始徵收每月20美元的開礦稅。1852年改徵每月3美元/人的外籍礦工稅。到1860年代，河床表面金礦大部分被淘走，唯有實力大公司才有能力繼續開採，當時礦工工資在1-3美元/天之間。淘金發財機會大大減少，一些中國人打道回府，一些人轉道去澳大利亞或加拿大溫哥華繼續淘金，一些人轉行開洗衣店和中餐館，還有一些人去修鐵路。1863年開工的橫跨美國東西海岸的鐵路工程開工，吸引了大量華工。鐵路華工月薪為30美元，食宿基本自理，鐵路公司也會提供一些生活幫助。和歐洲移民攜全家定居不同，華工前往美洲的目的是賺錢回鄉買田置產，所以85%以上為單身青壯年文盲男性，少量女性基本上作為性服務提供者存在。1862年《反苦力法》生效，不鼓勵外籍勞工入境，並向外籍勞工徵收每月2.5美元的「人頭稅」。到1870年，雖然中國人佔加州總人口比例只有8.6%，但佔勞動力的比例高達25%。到1880年，舊金山地區，華工佔總勞動力的1/3。19世紀中葉以後，社會主義傳入美國，美國工人運動蓬勃發展，要求提高工資待遇和改善工作條件的罷工活動此起彼伏。但每當歐洲移民勞工罷工，華工就「乘虛而入」。歐洲白人移民將勞工工資大幅下降歸咎於中國「苦力」，針對華工的暴行屢有發生。1882年美國國會通過《排華法案》，禁止任何華工入境（但官員、商人、學者和學生等其他人員不受影響），而且規定已經在美的中國「苦力」需要在離境前事先申請「回美證」才能返回美國，意圖減少中國「豬仔」的數量。在1900年前，到達加州的中國人高達30萬人，留下來的大約為10.7萬人。1862年美國《反苦力法》生效後，契約勞工（contract labor，又譯合同工）獲得自由，他們可以自行選擇僱主。但舊金山中國六大公司（The Chinese Six Companies，中華總會的前身）宣稱，他們早在1853年就停止輸入契約勞工，改用「信用票」制度（Credit-ticket System）。當時，從香港到美國加州需要2-3個月的海上航行時間，中途可能遭遇海盜和風暴，風險極大。而且勞務公司（中國六大公司）一般需要替赴美華工預支三筆費用：給華工父母的寬慰金（20美元左右，一般家庭選擇不要），船票（40-50美元）和路途開銷（20美元）左右。運送一名華工，成本在60-90美元之間。華工可以自由選擇僱主，只要按照合同每月償還這筆「貸款」就行。這樣的系統理論上符合美國法律。但中國放貸公司為了盡快收回成本，常會和華工的工頭勾結，讓他們每月代扣工資用於還貸，還會對華工本人和其在中國的家人採取威脅手段，脅迫盡快還貸。還款總額依還貸期的長短而不同，一般來說，華工需要為他們的美國之行付出200-300美元的代價。一些華工，選擇向親友借錢，或等待哥哥從美國寄錢回來成行。親戚帶親戚，老鄉帶老鄉，有的村莊幾乎家家有人出洋謀生，比如1877年有200多人跟隨海宴沙欄村華工李仍去了美國。

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＃香港升學考試　＃DSE歷史科　＃辱華

各節重點：
00:00 「辱華」的香港考題？
00:34 DSE考試有多重要？
01:44 為什麼考題會引發爭議？
03:35 香港的歷史考試與教育
06:13 中國為什麼這麼生氣？
08:00 台灣有沒有可能出現這樣的考題？
09:40 我們的觀點

【 製作團隊 】

｜企劃：羊羊
｜腳本：羊羊
｜編輯：土龍
｜剪輯後製：絲繡
｜剪輯助理：范范、歆雅
｜演出：志祺

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【 本集參考資料 】

→張元、蕭憶梅，《學生如何學歷史？：歷史的理解與學習國際學術研討會論文集》：https://bit.ly/3eofybo
→林慈淑，〈歷史要教什麼「能力」？試論香港、台灣、英國的翻摁課綱〉：https://bit.ly/2zxN2FL
→日本侵華是否利大於弊？惹火中國的香港升學歷史科「考題辱華」風波：https://bit.ly/3gATGve
→香港文憑試歷史科試題爭議——制度敗壞，更需認真談論歷史：https://bit.ly/3ez4h8p
→DSE爭議試題無討論空間 楊潤雄:只有弊沒有利：https://bit.ly/3ddwgtL
→一個香港中史老師的困惑：誰才是歷史教育的主角？：https://bit.ly/3gBbYMX
→【DSE】黃錦良批試題具引導性違專業 葉建源憂出題將現「思想禁區」：https://bit.ly/2zFnWoh
→DSE歷史科57.1%考生答「弊多於利」　楊潤雄：竟有4成答利多於弊：https://bit.ly/2ZKB3PG
→【DSE歷史科爭議】考生不認同試題偏頗：日本侵華史耳熟能詳　唔使人提都會加入答案：https://bit.ly/2XDD8tX
→2020年香港文憑試歷史科爭議：https://bit.ly/2yMnPXE
→香港中學文憑考試：https://bit.ly/2TPQodT
→「1900-45年間，日本為中國帶來的利多於弊」？香港教育不可以成為「無掩雞籠」！：https://bit.ly/2XdiNwQ
→育部透露高考命題要點 傳統文化「上位」：https://bit.ly/2M83z5J


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