【#好文重温 #鄧明儀】教育最珍貴的地方

教育是這個世界上最美麗的事物；教育是我們欣賞自己的方法；教育是歌頌生活，是快樂、是祝福……
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好友 #魏綺珊 監製兼改編的音樂劇《螢火蟲》。劇中有句發人深省的對白：「讀書不是為了比賽，不是為了贏獎，不是為了賺錢，是為了人性的讚美。」

做好教育，從來不易，像《螢火蟲》裡的哈博校長與莉瑪老師。故事有點像《五個小孩的校長》，主角安卓亞．西拉塔(Andrea Hirata)出生及成長於印尼勿里洞島，島上有所破落的學校，裡面雖然只有十個小孩，但校長與老師卻不離不棄且因材施教。後來安卓亞苦學成才，05年把其故事寫成處子作《天虹戰隊小學》，成為印尼史上最暢銷小說、發行全球超過23個國家。

很喜歡音樂劇的主題：「我窮，但仍可追夢！」這讓我想起08年貴州之行，認識了被譽為「劫富濟貧校長」的吳忠龠。04年，他親手一磚一瓦一枱一椅一架的創辦了都勻福星小學，專收容來自農村的窮孩兒。裡面的孩子每天從山區走三小時才能到學校，一人帶一堆小米來到學校煮一碗白飯又一天，可他們一張張笑開來的臉龐，卻令我畢生難忘。

反觀香港的悲歌，是幾歲人仔就要背負排山倒海的小一入學面試壓力，過五關斬六將好彩入到名校的，未開學已經要應付學校舉辦的暑期學前班，惡補這惡補那，跟著的整個生涯規劃就是為了追高分，有父母甚至癲得要孩子塗所謂的focus oil或服用ADHD精神科藥物以應付考試。成功，彷彿只有單一方程式，卻從中扼殺了多少個天才、犧牲了多少童真與快樂？

到底教育的意義是甚麼？安卓亞給我們很好的答案：「教育是這個世界上最美麗的事物；教育是我們欣賞自己的方法；教育是歌頌生活，是快樂、是祝福……這才是教育最珍貴的地方。在整個人生中要應付及竭力周旋的是生活，而不是學業成績。」一字一句，鏗鏘有力，值得反思。

#親子教育 #親子專欄 #親子 #鄧明儀

#佩尼婚禮分享 #自宅儀式
要在台北市區找到這樣一間完整的古厝
已經是超級難得的一件事
但還是幸運的讓佩尼遇到了！！

這完全是一個連google上都找不到的定位
一大早到達的時候費了好大一番功夫
真的是要自家人才找得到的世外桃源

好險一開始景龠的爸爸就有提醒佩尼
「我們家的停車的地方會有一段路要走喔！」
所以佩尼直接穿著布鞋來應戰😂
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這棟房子是景龠家的古宅
雖然已經沒有住人 但維持得非常好
庭院的小草坪乾淨整齊
花架上也種滿了多肉植物
大廳內還掛著景龠爸爸親手寫的古字書法對聯
剛踏進去的時候好像穿越到了某個古裝劇裡的感覺

這棟房子有著家族好幾代的凝聚力
這是一棟大家注入濃厚感情的房子
也因為這樣
這裡的一磚一瓦看著都讓人覺得溫暖

選擇在這裡出嫁
完成完整的訂結婚儀式
真的太適合不過了！

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三國時期的「好酒之風」是怎麼樣的？酒在三國有怎麼樣的作用？

歷史春秋網

酒文化在我國有著源遠流長的歷史，不少文人學者寫下了品評鑒賞美酒佳釀的著述，也留下了鬥酒、寫詩、作畫、養生、踐行等酒神佳話。非常著名的有魏晉時期嗜酒如命的曹植和陶淵明，唐朝時期的「酒中仙」大詩人李白和借酒消愁憂國憂民的杜甫，宋朝時期的歐陽修與蘇東坡都是喝酒的行家。
　　
既然那麼多人愛喝酒，但翻開與酒有關的三國故事，發現酒也不是那麼好喝的，為何這麼說呢？
　　
三國時期人的酒量
　　
曹丕在《典論酒誨》一篇中曾提及到劉表的子弟喜好飲酒，分別有三爵，最大伯雅，第二仲雅，最小季雅；三爵分別可受七升、六升、五升酒。所以南荊之地有三雅之爵，河朔之地有避暑之飲。而文中所提及到的「三雅」酒杯，就是「雅量」一詞的典故，意指能夠飲下「三雅」任何一爵所盛的酒而不醉的話，就是有「雅量」。

這裡面的升怎麼理解呢？
三國時期：1斛=10鬥，1斗=10升，1升=10合
現代轉換：1斛=20000毫升，1斗=2000毫升，1升=200毫升，1=20毫升，1龠=10毫升，1撮=2毫升，1圭=0.5毫升
也就是說就酒杯而言規格大約是現在的1升到1.5升之間。酒量不是像傳說中的那麼駭人聽聞。

三國時期嗜酒如命、手段激烈的好酒之風
　　
陶元潛《三國食貨志》有記載：「三國時飲酒之風頗盛，南荊有三雅之爵，河朔有避暑之飲。」。
　　
荊州劉表宴請賓客喝酒的誇張手段：「設大針於杖端，客有醉酒寢地者，輒以劖刺之，驗其醉醒，是酷於趙敬侯以筒酒灌人也。」估計假喝裝醉的人是難以承受大針刺痛的。

東吳孫權也是個極愛喝酒的主，：「權於武昌，臨釣台飲酒大醉，權使人以水灑重臣，曰，今日酣飲，惟醉墮台中乃當止耳。」，也就是說喝酒要喝到從高台上掉下去啊。最後還是張昭發飆了，孫權不好意思，就停止了酒宴。
　　
據《三國志》注引《吳書》中載，鄭泉經常在親朋面前說：「平生最大的心願，就是用十斗的斛裝滿美酒，也不用太多，每船裝五百斛給我裝五百船就夠了。食之不盡的時令瓜果和下酒菜也都堆在船上，我就這樣住在船上喝累了就睡，睡醒了就繼續喝。如此反復品飲佳釀，好不痛快！」
　　
三國時期的酒起著何種作用？
　　
1.借酒試探的政治作用
　　
曹操與劉備青梅煮酒論英雄成為流傳後世的典故。
　　
話說曹操在白門樓擒殺呂布後，帶著劉關張三人回到許昌。劉備乃當時英雄豪傑，加上有關羽、張飛這樣的猛將，必不會久居人下，謀士程昱勸說曹操早日除掉劉備，以免日後成為大患。曹操以殺了劉備會寒了天下投靠之人的心未採納。但曹操內心還是有所顧慮的，於是想找機會來試探劉備。

劉備一方面參與了董承等人謀劃曹操的衣帶詔，一邊也擔心曹操會加害自己，於是在府中開墾了一塊田地用來種菜。曹操聞知後，設樽俎盤置青梅，一樽煮酒。二人對坐，開懷暢飲。曹操當時是以試探的心理來設宴的，而劉備則誠惶誠恐，希望不要引起曹操的懷疑。這次的青梅煮酒雖然是演義虛構的成分，但據《三國志先主傳》和《華陽國志》記載，確實有過曹操與劉備對飲暢談天下英雄，曹操從容對劉備說「今天下英雄，唯使君與操耳。本初之徒，不足數也。」，當時也是雷電交加，劉備「一震之威，乃可至於此也！」，通過怕雷威很好的掩飾了自己的內心世界，讓曹操不再對自己產生疑心。
　　
2.孫權愛喝酒，酒對孫權的警示作用
　　
孫權當上吳王時，在慶賀宴快要結束時，親自起身巡行斟酒，虞翻趴在地上裝醉，不端酒杯。孫權一離開，他就坐起來。孫權於是非常憤怒，拔出劍要殺了他。

在坐的人無不惶恐驚懼，幸虧大司農劉基起身抱住孫權勸說：「大王因酒過三巡之後親手殺死有名望之人，雖說虞翻有罪，但天下人又怎麼知道呢？況且大王因為能容納養蓄廣大賢士，故此海內仰望大王風采。今日一下子因此事而將其拋棄，值得嗎？」孫權說：「曹操尚且殺死孔融，我對虞翻又有什麼憐惜的。」劉基說：「曹操輕率地殺害士人，天下人都非議他。大王躬行仁德恩義，期望與堯、舜相比肩，怎麼能自比曹操呢？」虞翻由是免去一死。
　　
後來孫權親自頒發了命令，說酒後殺人都是不做數的，酒也是對孫權的一種警示作用，以醉酒殺名士顯然是不對的。
　　
對愛喝酒的當然希望每天能對酒當歌，但對虞翻來說，這酒就不是那麼「好喝」的哦。虞翻性格疏朗率直，多次因酒犯罪，因此孫權不止一次受到虞翻的頂撞，最後把他流放到偏遠的交州。
　　
3.對有功之臣的慶功之酒
　　
徐晃在救援樊城的過程中，擊敗關羽並解了樊城之圍，等徐晃率得勝之師回軍之時，為表彰徐晃的功勞，親自出迎七里，設酒為他慶功。
　　
晃振旅還摩陂，太祖迎晃七里，置酒大會。太祖舉卮酒勸晃，且勞之曰：「全樊、襄陽，將軍之功也。」
　　
三國這樣一個特殊的亂世，酒貫穿了整部三國史，但這酒卻不是那麼「好喝」的，酒風剽悍、手段激烈但依然改變了當時豪傑的「好酒之風」，這股「好酒之風」也只是整個酒文化的一個時代縮影。

（本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。）
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最後的征途，龠勝明巒全面開殺，源源不絕的兵馬，蜂湧而來，斷滅闡提死守防線。刑天甘戚，猛志長在，只見眼前殘軀驍勇無敵，玄雷一斬，橫掃千軍！以天地為心，以草木為聽，以塵沙為視，以狂風為聲，斷滅闡提借命殺敵，血戰豔涼。

他化闡提擅於權謀算計，帶領天閻魔城與龠勝明巒延續上古聖魔之戰。雖是代表魔之一方，但他化闡提重兄弟之情，也是一位善待部下的君王，深獲尊敬。